You are here

JOHN LOCKE’UN DEVLET TEORİSİ

JOHN LOCKE’S STATE THEORY

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Locke is among the most influential political philosophers of the modern period. He used the claim that men are naturally free and equal as part of the justification for understanding legitimate political government as the result of a social contract where people in the state of nature conditionally transfer some of their rights to the government in order to better insure the stable, comfortable enjoyment of their lives, liberty, and property. Locke is also important for his defense of the principle of the separation of legislative and executive powers. Philosopher’s ideas on the state keep its importance today. The main purpose of this study is to introduce Locke’s idea about state power and the limits of this power and investigate the impact of these ideas today.
Abstract (Original Language): 
John Locke, modern dönemin en etkili siyasi filozofları arasında yer alır. İnsanların doğuştan özgür ve eşit iken, sosyal sözleşmenin sonucu olarak doğa durumundan, yasal siyasi iktidarın bir parçası olabilmek, haklarını daha iyi güvence altına alabilmek, yaşam, özgürlük ve mülkiyet haklarından daha rahat yararlanabilmek için bazı haklarını iktidara devrettiklerini savunmuştur. Locke aynı zamanda yasama ve yürütme güçlerinin ayrılığı ilkesini savunduğu için de önemli bir yere sahiptir. Düşünürün devlet konusundaki fikirleri, günümüzde de etkilerini devam ettirmektedir. Bu çalışmadaki amacımız da Locke’un devlet iktidarı ve bu iktidarın sınırlandırılması ile ilgili fikirlerini ortaya koyarak bu fikirlerin günümüze olan etkilerini incelemektir
1-15

REFERENCES

References: 

AKARSU, Bedia (1967), John Locke’un Devlet Felsefesi, Ayrı Baskı, Felsefe Arşivi,
Sayı:12, İstanbul Matbaası, İstanbul.
AKIN, İlhan F. (1987), Kamu Hukuku, 5.Bası, Beta Yayını, İstanbul.
AKİPEK, İlhan (1952), “Kuvvetler Ayrılığı Nazariyesinin Doğmasında Amil Olan Fikirler”,
Ankara Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 9(1), ss.167-182.
AKİPEK, İlhan (1953), “John Locke’un Siyasi Fikirleri”, Ankara Üniversitesi Hukuk
Fakültesi Dergisi, 10(1), ss.255-268.
AKİPEK, İlhan (1954), “John Locke’un Mülkiyet Hakkındaki Fikirleri”, Ankara
Üniversitesi Hukuk Fakültesi Dergisi, 11(1), ss.514-524.
ARNHART, Larry (2004), Plato'dan Rawls'a Siyasi Düşünce Tarihi, Çev.: Ahmet Kemal
Bayram, Adres Yayınları, Ankara.
BAKIRCI, Fahri (2004), John Locke’taMülkiyet Anlayışı, Babil Yayınları, Ankara.
BOUILLON, Hardy (1998), John Locke, Çev.:Ali İbrahim Savaş, Liberte Yayınları, Ankara.
CEVİZCİ, Ahmet (2001), Onyedinci Yüzyıl Felsefesi Tarihi, Asa Kitabevi, Bursa.
ÇETİN, Halis (2002), “Liberalizmin Tarihsel Kökenleri”, Cumhuriyet Üniversitesi İktisadi
ve İdari Bilimler Dergisi, 3(1), ss.79-96.
ÇETİN, İsmail (1994), “John Locke’da Ahlak Kurallarının Kaynağı”, Uludağ Üniversitesi
İlahiyat Fakültesi, 6(6), ss.167-176.
CORCUFF, Philippe (2008), Siyasetin Büyük Düşünürleri: Siyaset Felsefesinde Eleştirel
Güzergahlar, Çev.: Aziz Ufuk Kılıç, Versus Yayınları, İstanbul.
DAHL, Robert (1993), Demokrasi ve Eleştirileri, Çev.: Levent Köker, Türk Siyasi İlimler
Derneği- Türk Demokrasi Vakfı Ortak Yayını, Ankara.
GÖZE, Ayferi (1995), Siyasal Düşünceler ve Yönetimler, Beta Yayınları, İstanbul.
GÖZLER, Kemal (2008a), Anayasa Hukukunun Genel Esaslarına Giriş, 3.Baskı, Ekin
Kitabevi, Bursa.
GÖZLER, Kemal (2008b), Anayasa Hukukuna Giriş, 13.Baskı, Ekin Kitabevi, Bursa.
GÜLSOY, M.Tevfik (2000), “John Locke’un Siyaset Teorisinin Temel Kavramları ve
Yasama Gücü”, Atatürk Üniversitesi Erzincan Hukuk Fakültesi Dergisi, 4(1-2), ss.
275- 296.
HAYEK, Friedrich A. (1995), Kanun, Yasama Faaliyeti Ve Özgürlük (Sosyal Adalet
Serabı), Çev.: Mustafa Erdoğan, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
HAYEK, Friedrich A. (1997), Hukuk, Yasama ve Özgürlük (Özgür Bir Toplumun Siyasi
Düzeni), Çev.: Mehmet Öz, Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
HOBBES, Thomas (1651), Leviathan, Çev.: Semih Lim, 1995, Yapı Kredi Yayınları,
İstanbul.
KARAGÖZ, Yıldız (1996), Thomas Hobbes ve John Locke’ta Siyaset Felsefesi,
Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi, Atatürk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü
Felsefe Anabilim Dalı, Erzurum.
KUZU, Burhan (1997), Türkiye İçin Başkanlık Sistemi, Fakülteler Matbaası, İstanbul.
LOCKE, John (1940), Of Civil Government, Book 2, Chapter 5, London.
LOCKE, John (1995), Hoşgörü Üzerine BirMektup, Çev.: Melih Yürüşen, Siyasal
Kitabevi, Ankara.
LOCKE, John (2000), Two Treatises of Government, İnternet Sitesi:
http://site.ebrary.com/lib/erciyes/docDetail.action?docID=2001977&p00=jo...
ke, Erişim Tarihi: 10.03.2009.
ÖZER, Attila (2003), Anayasa Hukuku, Turhan Kitabevi, Ankara.
ÖZER, Attila (1998), Başkanlık Hükümeti Sistemi ve Bu Sistemin Türkiye Açısından
Uygulanabilirliği, 2.Baskı, Ankara.
POLLOCK, Frederick (1904), Locke's Theory of the State, İnternet Adresi:
http://socserv.mcmaster.ca/econ/ugcm/3ll3/locke/thestat, Erişim Tarihi: 19.03.2009.
RUSSEL, Bertrand (1948), History ofWestern Philosophy, London.
SABINE, George (1969), Siyasal Düşünceler Tarihi II, Çev.: Alp Öktem, Türk Siyasi
İlimler Derneği Yayını, Ankara.
ŞENEL, Alaaddin (1982), Siyasal Düşünceler Tarihi, Sevinç Matbaası, Ankara.
TANNENBAUM, Donald ve SCHULTZ, David (2008), Siyasi Düşünceler Tarihi:
Filozoflar ve Fikirleri, Çev.: Fatih Demirci, Adres Yayınları, Ankara.
TUNÇAY, Mete (1969), Batı’da Siyasal Düşünceler Tarihi, Cilt: 2, Ankara Üniversitesi
Siyasal Bilgiler Fakültesi Yayınları, ss. 113-181.
YAYLA, Atilla (1998), Siyaset Teorisine Giriş, Siyasal Kitabevi, Ankara.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com