You are here

Home » Content

TURK DÜNYASIND A BAZI DUGUN TERİMLERİ VE AL DUVAK' GELENEĞİ ÜZERİNE

ABOUT SOME OF THE WEDDING TERMS AND THE RED VEIL TRADITION IN TURKISH WORLD

Journal Name:

  • Turkish Studies

Publication Year:

  • 2013
DOI: 
http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.3715

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author Name
Abstract (2. Language): 
Traditions are unique resources reflecting people's view on life. They also provide an excellent medium to learn about the thought process and evolving ideas throughout history. Birth, marriage and death are regarded as the most important traditional ceremonies in human life. Studies of folklore have an important role in introducing Turkish Peoples. Therefore, we will examine one folklore factor such as 'Red Veil' traditional wedding ceremony besides birth, marriagement and death in our article. If it is explained in cultural continually point of view, it is seen that the Turks kept their life styles and traditions after they became Muslim. Some of these traditions and life-styles that were not appropriate with Islamic regulations changed in the course of time, some of them disappeared and some of them kept their existence by gaining Islamic identity. After the Turks became Muslim, they appeared in a very large geography and this very large geography had different social- economical and political structures. Because of this, the change happened in different levels in Turkish societies. Society gain and form their traditions during long periods and the traditions of society can hardly be changed. One of the peculiarities which differs one nation from others is the tradition. Transferring the traditions into new generations is important for the continuity of a society. Determination of cultural foundations of bride dresses in use today is very important in this regard. In this article, the cultural unity between Turkey and Turkish world would be evaluated this traditional folklore value. In addition this article, some of the wedding terms with some of the judicial kinship terms in Turkish culture will be examined.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Gelenekler, bir milletin iç dünyasını, hayata bakışını gösteren eşi bulunmayan zenginlik kaynağıdır. Bunlar, bir halkın tarihini, insanlığın en eski tarihte oluşan görüşlerini ve fikir aşamalarını öğrenmede eşi bulunmaz bir araç sayılır. Doğum, evlilik ve ölüm insan hayatındaki en önemli geçiş törenleri olarak değerlendirilir. Türk milletinin tanınmasında ve yapısının ortaya konulmasında folklor araştırmalarının önemli bir yeri vardır. Bu sebeple, makalemizde geçiş dönemleri olarak tanımlayabileceğimiz, doğum, evlenme ve ölüm âdetlerinden sadece evlilikle ilgili önemli bir kavram olan 'Al Duvak' üzerinde durulacaktır. Kültürel süreklilik bağlamında değerlendirildiğinde, Türklerin İslamiyet öncesi dönem yaşam biçimlerini ve geleneksel manada birçok uygulamalarını İslamiyet sonrası dönemde de büyük ölçüde koruduğu görülür. Bunlardan İslâmî kaidelere uygun olmayanlar zamanla değişime uğramış, bazıları İslâmî kimlik kazanarak varlığını sürdürmüş, bazıları da tamamen ortadan kalkmıştır. Bu değişim, Türklerin İslamiyet'i kabulünden sonra yayıldıkları geniş coğrafyanın ve bu geniş coğrafyada sahip oldukları farklı sosyo-ekonomik ve siyasi yapıların etkisiyle Türk topluluklarında farklı düzeylerde gerçekleşmiştir. Toplumlar geleneklerini, uzun zaman içinde kazanırlar ve değişmeleri de zordur. Milletleri diğer milletlerden ayıran özelliklerden biri gelenektir. Bir toplumun devamlılığı için geleneklerinin yeni nesillerde yaşatılması önemlidir. Günümüzde kullanılan gelin kıyafetlerinin kültürel temellerinin tespiti bu bakımdan büyük önem taşımaktadır. Bu makalede, Türkiye ve Türk dünyası arasındaki kültür birliği bu geleneksel folklor değerinden hareketle değerlendirilecektir. Ayrıca, bu makalede, Türk kültüründe bazı sıhrî akrabalık terimleri ile bazı düğün terimleri incelenecektir.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-turk-dunyasind-bazi-dugun-terimleri-al-duvak-gelenegi-uzerine.pdf
  • 9
619
655
  • Turkish

REFERENCES

References: 

ADIGÜZEL Sedat, "Erzurum ve Azerbaycan'da Ortak Olan Bazı Düğün Gelenekleri", Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Sayı: 7, s. 121 -126, 1997.
AĞABABA Naile, "Fars Dilinde Türk Dilinden Alıntı Sözcükler", Turkish Studies, Cilt 811, s. 667-675, Kış 2013.
AKAR Ali, "-Gan Sıfat-Fiil Eki", Türklük Bilimi Araştırmaları Dergisi (Tübar), Sayı: XIV, s. 103 -115, Güz 2003.
ALİBEKİROĞLU Sertan, "Türkçede Ön Seste Y", Turkish Studies, Cilt 8/1, s. 685-710, Kış 2013.
Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 8/9 Summer 2013

c
648
Adem AYDEMİR
ALPTEKİN Ali Berat, "Ceyhun'dan Ceyhan'a Evlenme İle İlgili Bazı Kavramlar (Kalın, Saçı, Okuntu, Aşerme, Toy) Üzerine", Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Sayı: 39, s. 307-321, 2009.
ALTINKAYNAK Erdoğan, "Ukrayna-Kırım Notları: Urumlar", Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, Sayı: 147, s. 87-98, Aralık 2003.
ALTINKAYNAK Erdoğan, "Urum Giysileri", Bal-Tam Türklük Bilgisi 7, s. 242-254, Prizren
2007.
ARNAUT Tudora, "Gagauz Türkülerinde Aşk ve Ölüm Motifleri", Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Sayı: 11, s. 5-20, Güz 2009.
ARSLAN Ahmet Ali, "Türk Şamanizminin Kaynağına Doğru", Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Sayı: 14, s. 57 -74, 2005.
ATMACA Emine-ADZHUMEROVA Reshide, "Kapı ve Eşik Kelimeleri Üzerine", Sakarya
Üniversitesi Fen Edebiyat Dergisi, Sayı: 2, s. 23-45, 2010.
AYDEMİR Adem,"Oğuz Adı Üzerine", Türk Dünyası Tarih Kültür Dergisi, Sayı: 274, s. 56-59, Ekim 2009.
AYDEMİR Adem, "Eski Bir Yaşıtlar Teşkilâtı Olan 'Kurdaşlık' ve Günümüze Etkilerine Dair", Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, Cilt 98, Sayı: 195, s. 147-170, Aralık 2011.
AYDEMİR Adem, "Türkçede Bazı Sıhrî Akrabalık Terimleri Üzerine", The Journal of Academic Social Science Studies, Cilt 5, Sayı: 8, s. 125-142, Aralık 2012.
AYDIN Erhan,
"Remark
s On Qatun in The Yenisei Inscriptions", Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hung, Cilt 64, Sayı: 3, s. 251-256, 2011.
AYNAKULOVA Gülnisa, "Kırgızlarda Evlilik ve Evlenme Törenleri", Millî Folklor Dergisi, Sayı: 72, s. 95-106, Güz 2006.
BAYAT Fuzuli, Mitolojiye Giriş, Ötüken Yayınları, İstanbul 2007. BAYAT Fuzuli, Türk Mitolojik Sistemi II, İstanbul 2007.
BAYKARA Tuncer, Kız Kulesi, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 2004.
BAYRAKTAR Nesrin, "Kavram ve Anlam Boyutunda Al, Kırmızı ve Kızıl", International Journal of Central Asian Studies (Prof. Dr. Mustafa Canpolat Armağanı), Cilt 1011, s. 145-165,
2005.
BERBERCAN Mehmet Turgut, "Kür' Kelimesi Üzerine Yapı ve Anlam Bilgisi Yönünden Görüşler", Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Sayı: 25, s. 171-182, Bahar 2009.
BYOUNG IL Kim,
"Abou
t Rituals of The Wedding Ceremonials of People of The Central Asia", International Journal of Central Asian Studies, Cilt 10, s. 151-175, 2005.
CAFEROĞLU Ahmet, "Atsı' Lâkaplı Yollığ Tiginin Sınfı Mensubiyeti", (N.N. Kozmin'in aynı adlı makalesinin tahlil ve tenkidi), İstanbul Üniversitesi Türkiyat Mecmuası, Cilt 5, s. 367¬369, 1936.
CAFEROĞLU Ahmet, "Azerbaycan Antroponimisine Dair Notlar", İstanbul Üniversitesi Türk Dili
ve Edebiyatı Dergisi, Cilt VIII, s. 1-7, Kasım 1958.
CAFEROĞLU Ahmet, Eski Uygur Türkçesi Sözlüğü, Enderun Kitabevi, İstanbul 1993.
Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 8/9 Summer 2013
Türk Dünyasında Bazı Düğün Terimleri ve 'Al Duvak' Geleneği Üzerine
649
CEMRÂŞI Ali Asgar, "Xslsc Türklsriçs Küdsn Msrasimi vs Qsdim Türk İnsnlsriniyn Hizi", (Çev: Semih Tezcan), III. Uluslararası Türkiyat Araştırmaları Sempozyumu Bildiriler Kitabı, (Editör: Ülkü Çelik Şavk), Cilt I, s. 209-226, 2011.
CEYLAN Emine, "Çuvaşçada 'çara' Sözcüğü ve Dağınık *y- > ç- Değişimi", Türk Dilleri Araştırmaları, Seri: III, s. 69-72, 1993.
CLAUSON Sir Gerard,
"Esk
i Türkçe Üzerine Üç Not", Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten, s. 19-37, 1967.
CLAUSON Sir Gerard, An Etymological Dictionary of Pre-thirteenth Century Turkish, Oxford University Press, Oxford 1972.
CLAUSON Sir Gerard, "Türkçede Sekizinci Yüzyıldan Önce Kullanılan Ekler", (Çev: Uluhan
Özalan), Dil Araştırmaları Dergisi, Cilt 1, Sayı: 1, s. 185-196, Güz 2007.
CLAUSON Sir Gerard, "Türkçe Y ve İlgili Sesler", (Çev: Selcen Koca Sarı), Gazi Türkiyat, Sayı: 12, s. 175-194, Bahar 2013.
ÇAĞATAY Saadet, "Sarı Uygurların Dili", Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten, Sayı: 4, s. 37¬42, 1961.
ÇAĞATAY Saadet, "Türkçede Çocuk Kavramı", Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten, s. 1 -16,
1977.
ÇAĞATAY Saadet, "Türkçede 'Kadın' İçin Kullanılan Sözler", Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten 1978-1979/I, s. 13-49, 1979.
ÇANDARLIOĞLU Gülçin, "Uygur Sarayına Gelin Giden Çinli Prensesler ve Bunun Arkasındaki Politik Gerçekler", İstanbul Üniversitesi Tarih Dergisi, Sayı: 28-29, s. 63-70, 1974.
ÇELİKBAY Ayhan, "Yeni Uygur Türkçesindeki Ses Hadiselerine Art Zamanlı Bir Bakış", Türk Manas Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 15, s. 107-129, Bişkek 2006.
ÇETİN Engin, "Uygurcada tut- Fiiliyle Kurulan Birleşik Sözler", Dil Araştırmaları Dergisi, Sayı: 11, s. 81-104, Güz 2012.
ÇETİNDAĞGülda, "Kazak Türklerinde Evlenme GeleneğineBağlı Olarak Gerçekleştirilen HediyeAlışverişi Üzerine Bir İnceleme", Millî Folklor Dergisi, Sayı: 76, s. 218-231, Kış
2007.
ÇEVİRME Hülya-SAYAN Ayşe, "Alkarısı İnanmaları ve Bilim", Millî Folklor Dergisi, Sayı: 65, s. 67-72, Bahar 2005.
ÇOBANOĞLU Özkul, "Batı Sibirya Türk Kültürü Tetkiklerine Göre Kayın Ağacının Türk
Mitolojisinde Kutsallaşmasının Maddi Kültürel Nedenleri", III. Uluslararası Türkiyat Araştırmaları Sempozyumu, (Ed. Ülkü Çelik Şavk), Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü, Cilt I, s. 245-247, Ankara 2011.
DEMREN Özlem, "Sivas Evlenme Geleneklerinin Sürdürülmesinde Kadınların Rolü ve Bu Rolleri İcra Etme Biçimleri", İnönü Üniversitesi Sanat ve Tasarım Dergisi, Cilt 1, (Özel Sayı), s. 615-626, 2011.
DİLEK Figen Güner, "Altay Türklerinde Akrabalık", Prof. Dr. Ahmet Bican Ercilasun Armağanı, (Editör: Doç. Dr. Ekrem Arıkoğlu), Akçağ Yayınları, I. baskı, s. 541-563, Ankara 2008.
DİLEK İbrahim, "Sibirya Türklerinde Ateşle İlgili İnançlar, Törenler ve Bazı Efsaneler", Biligi Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 43, s. 33-54, Güz 2007.
Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 8/9 Summer 2013

c
650
Adem AYDEMİR
DLUJNEVSKAYA G. V., "Kudırge Kayası' Eski Türklerdeki Umay Tasvirleri Sorununa Bir
Bakış", (Akt. Muvaffak Duranlı), Ege Üniversitesi Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, Sayı: I, s. 235-240, 1996.
DOBROVİTS Mihaly, "Otuz Oğlan Sağdıçları Eski Bir Yazıtın Bize Öğrettikleri", I. Uluslararası
Uzak Asya'dan Ön Asya'ya Eski Türkçe Bilgi Şöleni, s. 67-74, Afyonkarahisar 18-20
Kasım 2009.
DONUK Abdülkadir, "Çeşitli Topluluklarda ve Eski Türklerde Aile", İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Tarih Dergisi, Sayı: 33, s. 147-168, 1981.
DURMAZ Ramazan, "Karakoyunlu Yörüklerinin Gelin Duvaklarında Sembolize Edilen Eski Türk İnancın İzleri: Cıha (Çıvı?) ve Yer-Su'lar", Türk Dünyası Tarih Kültür Dergisi, Sayı: 286, s. 45-47, Ekim 2010.
DÜNDAR Recep-AYDIN Mesut, "Karaman Eyaleti Niğde Kazasından Kıbrıs'a Göçürülen Aileler", Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Sayı: 47, s. 225 -
256, 2012.
EBERHARD Wolfram, Çin'in Şimal Komşuları, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 1996.
EDİB AHMET İBN MAHMUD YÜKNEKI, Atebetü'l-Hakayık, (Haz. Reşid Rahmeti Arat), Türk
Dil Kurumu Yayınları, Ankara 2006.
EKER Gülin Öğüt, "Türk Kültürü İçinde Geleneksel Bolu Evlenme Âdetlerinin Yeri", Millî Folklor Dergisi, Sayı: 40, s. 15-30, Kış 1998.
EKER Gülin Öğüt, "Karakeçili Aşiretinde Eski Türk İnançlarının İzleri", Biligi Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 12, s. 17-27, Kış 2000.
EKŞİ Pelin, "Altay Dillerinde iKi Fonemi", İdil Sanat ve Dil Dergisi, Cilt 1, Sayı: 2, s. 17-29, 2012.
EREN Hasan, "Türk Dilinin Etymologique Sözlüğüne Katkılar", Türk Dili Araştırmaları Yıllığı
Belleten, s. 1-15, 1989.
EREN Hasan, Türk Dilinin Etimolojik Sözlüğü, 2. Baskı, Bizim Büro Yayınları, Ankara 1999.
EREN Hasan, "Türk Dilinin Etimoloik Sözlüğüne Yeni Katkılar", Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten, Cilt I, s. 107-159, 2002.
ERGİN Muharrem, Gök Türk Abideleri, Ötüken Yayınları, İstanbul 2005.
ERGİN Muharrem, Türk Dil Bilgisi, Bayrak Yayınları, İstanbul 2008-a.
ERGİN Muharrem, Dede Korkut Kitabı I, Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara 2008-b.
ERGUN Pervin, "Türk Kültüründe Kavaktan İnen Gelin Motifi", Balıkesir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt 13, Sayı: 23, s. 186-195, Haziran 2010-a.
ERGUN Pervin, "Türk Gelininin Mitolojik Göçü", Balıkesir Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt 13, Sayı: 24, s. 275-290, Aralık 2010-b.
EROL Mehmet, "Türk Kültüründe 'Kız Kalesi' Adlandırmalarının Kaynağı ve Bunlara Dair Anlatılan Efsanelerin Teşekkülü Üzerini", Millî Folklor Dergisi, Sayı: 65, s. 73-83, Bahar
2005.
ERÖZ Mehmet, Türkiyede Alevilik Bektaşilik, İstanbul 1977.
Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 8/9 Summer 2013
Türk Dünyasında Bazı Düğün Terimleri ve 'Al Duvak' Geleneği Üzerine
651
ESİN Emel, "Muyanlık", Malazgirt Armağanı, s. 75-102, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara
1972.
FEYZİOĞLU Nesrin, "Gelin Ağıtları Üzerine Bir Değerlendirme", Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Sayı: 43, s. 73-92, 2010.
GABAIN A. Von, Eski Türkçe'nin Grameri, (Çev: M. Akalın), Türk Dil Kurumu Yayınları,
Ankara 2007.
GENÇ Reşat, Türk İnanışları ile Millî Geleneklerinde Renkler, Atatürk Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Yayınları, Ankara 1999.
GÖKÇE Turan, "1572-1573 Yıllarında Kıbrıs'ta İskân Edilmek Üzere Karaman ve Rûm Vilâyetlerinden Sürülen Aileler", Ege Üniversitesi Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi,
Sayı: III, s. 9-74, 1999.
GÖRGÜNAY Neriman, "İzmir Kemalpaşa Tahtacıları İle Yugoslavya'dan İzmir'e Gelen Göçmen Türkleri Gelenekli Gelin Giysileri", Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, Sayı: 34, s. 103¬120, Şubat 1985.
GÖRKEM İsmail, "Doğu Karadeniz Bölgesi Düğünlerinde Görülen Enişteyi Tavana Asma Geleneği", 16-18 Nisan 2006 Trabzon Türk Ocağı "Uluslararası Trabzon ve Çevresi Tarih ve Kültür Sempozyumu"nda sunulan basılmamış bildiri metni.
GÜLENSOY Tuncer, "Moğolların Gîzlî Tarihi'ndeki Türkçe Kelimeler Üzerine Bir Deneme", Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Türkoloji Dergisi, Cilt 5, Sayı: 1, s. 93-135, 1973-a
GÜLENSOY Tuncer, "Yaşayan Farsça ve Arapçadaki Türkçe Kelimeler Üzerine Notlar", İstanbul Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, Cilt 21, s. 127-157, 1973-b.
GÜLENSOY Tuncer, "Altay Dillerindeki Akrabalık Adları Üzerine Notlar", Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten, s. 283-318, 1974.
GÜNGÖR Harun, Türk Bodun Bilimi Araştırmaları, Kum Saati Yayınları, İstanbul Yok.
GÜRGEN Fevzi, Sürmeli Bey ile Dilber Senem, İstanbul 1970.
HACIZADE Naile, "Kazan Tatarcasının Mordva - Karatay Ağzı ve Bu Ağzın Dil Özellikleri", Selçuk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Sayı: 10, s. 51-62, Güz 2001.
HACİEVA T.M., "Karaçay-Malkar Türklerinin Eski Folklor Ürünleri", (Çev: A. Adiloğlu), Biligi Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 6, s. 185-192, Yaz 1997.
İLHAN Nadir, "Türk Dilinde Ünsüz Düşmesi, Nedenleri ve Türleri", Zeitschrift für die Welt der Türken, Cilt 1, Sayı: 2, s. 43-55, 2009.
İLHAN Nadir, "Öksüz Öğüt Üv Ey Kardeş Mi? Bir Etimoloji Denemesi", Turkish Studies, Cilt
6/1, 467-475, Kış 2011.
İMAM-I GAZALİ, İhyau'Ulumi'd-din III, (Çev: Abdullah Aydın), İstanbul 1993.
İNAN Abdülkadir, "Güveyi", İstanbul Üniversitesi Türkiyat Mecmuası, Cilt 9, s. 139-144, 1951.
İNAN Abdülkadir, Eski Türk Dini Tarihi, Kültür Bakanlığı Yayınları, İstanbul 1976.
İNAN Abdülkadir, Tarihte ve Bugün Şamanizm Materyaller ve Araştırmalar, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 1986.
Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 8/9 Summer 2013

c
652
Adem AYDEMİR
İNAN Abdülkadir, Makaleler ve İncelemeler, Cilt I-II, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara
1998.
İZGİ Özkan, Kutluk Bilge Kül Kağan-Böğü Kağan-ve Uygurlar, Kültür Bakınlığı Yayınları,
Ankara 1986.
KALAFAT Yaşar, Makedonya Türkleri (Özbekler-Türkmenler-Hazarlar-Afşarlar-Kazaklar) Arasında Yasayan Halk İnançları, İstanbul 1994.
KARA György, "Moğolca Deresün-Türkçe Yez", Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten 1980¬1981, s. 43-48, 1983.
KARAKAŞ Rezan, "Unutulmaya Yüz TutmuşBir Düğün GeleneğiOlarak 'Ağaç Süsleme", Karadeniz Dergisi, Sayı: 18, s. 109-122, Temmuz 2013.
KÂŞGARLI MAHMUD, Divanü Lugati't Türk, (Çev: Besim Atalay), Türk Dil Kurumu Yayınları, 5. bs., Ankara 2006.
KAYA Doğan, "Gagauz Türklerinde Düğünle İlgili Terimler", V. Uluslararası Gagauz Kültürü Sempozyumu, Tekirdağ 16-17.10.2000.
KORKMAZ Zeynep, Türkiye Türkçesi Grameri Şekil Bilgisi, Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara
2009.
KÖPRÜLÜ M. Fuat, "Yeni Farisîde Türk Unsurları", İstanbul Üniversitesi Türkiyat Mecmuası, Cilt VII-VIII, Sayı: I, s. 1-16, 1942.
KÖSE Nerin, "Türk Düğünlerinde Gerdek Sonrası Duvak Geleneği", Millî Folklor Dergisi, Sayı: 60, s. 91-109, Kış 2003.
KUMARTAŞLIOĞLU Satı, "Tahtacılar'da Bir Göç Töreni: Ocak Ayırma", Hacettepe Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Dergisi, Sayı: 14, s. 211-224, Bahar 2011.
KURTOĞLU Orhan, "Klasik Türk Şiirinde Saçı Geleneği", Millî Folklor Dergisi, Sayı: 81, s. 89¬99, Bahar 2009.
MANAS DESTANI, (Haz. Tuncer Gülensoy), Akçağ Yayınları, Ankara 2002.
NECİP E. N., Yeni Uygur Türkçesi Sözlüğü, (Çev: İklil Kurban), Türk Dil Kurumu Yayınları,
Ankara 1995.
OĞUZ DESTANI, (Haz. Zeki Velidî Togan), Enderun Kitabevi Yayınları, İstanbul 1982.
ÖGEL Bahaeddin, Türk Kültürünün Gelişme Çağları, Kömen Yayınları, Ankara 1979.
ÖGEL Bahaeddin, Türk Kültür Tarihi, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 1984.
ÖGEL Bahaeddin, Türk Mitolojisi, Cilt I, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 1998.
ÖGEL Bahaeddin, Türk Mitolojisi, Cilt II, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 2002.
ÖLMEZ Mehmet, Altun Yaruk (Suvamaprabhasasütra), 3. Kısım 5. Bölüm, Ankara 1991.
ÖLMEZ Mehmet, "Moğolların Gizli Tarihi ve Sözvarlığı Üzerine", Bengü Belâk. Ahmet Bican Ercilasun Armağanı, (Ed. Bülent Gül), Türk Kültürünü Araştırma Enstitüsü Yayını, s. 377¬384, Ankara 2013.
ÖZARSLAN Metin, "Türk Kültüründe Ağaç ve Orman Kültü", Hacettepe Üniversitesi Türkbilig
Dergisi,Sayı: 5, s. 94-102, 2003.
Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 8/9 Summer 2013
Türk Dünyasında Bazı Düğün Terimleri ve 'Al Duvak' Geleneği Üzerine
653
ÖZDEMİR Cafer, "Havza İlçesinin Genel Folklorik Yapısı", Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, Cilt 2/7, s. 185-206, İlkbahar 2009.
ÖZERDİM Muhadderen, "Bazı Çin Kaynaklarına Göre Bugün Çin Türkistan'ında Yaşayan Halklardan Moğolların Örf ve Âdetleri", Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, Cilt 9, Sayı: 3, s. 215-226, 1951.
ÖZERTURAL Zekine, "Eski Türkçe tu- 'kapamak' Eylemi Üzerine", Ankara Üniversitesi Türkoloji Dergisi, Cilt 15, Sayı: 1, s. 181-192, 2002.
ÖZLÜK Işılay Pınar, "Lâle Devri'nde Kadın Giyimi", 21. Yüzyılda Eğitim ve Toplum Eğitim Bilimleri ve Sosyal Araştırmalar Dergisi, Cilt 1, Sayı: 1, s. 147-162, Bahar 2012.
ÖZYETGİN A. Melek,
"O
n the Use of the Title 'Beg' among the Turks", International Journal of Central Asian Studies, Cilt 11, s. 156-170, 2006.
SAĞLIK G. Selcan, "Türkmen Düğün Geleneği", Ankara Üniversitesi Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, Cilt 3, Sayı: 2, s. 71-85, Haziran 2006.
SAĞOL Gülden, "Türklerde Evliliğin Algılanışı: 'Evlenmek' Karşılığı Kullanılan Kelimelerden Hareketle", Şinasi Tekin Anısına, s. 661-684, Simurg Yayınları, İstanbul 2005.
SAĞOL Gülden (Yüksekkaya), "Kalın ve Çeyiz", Hediye Kitabı, (Editor: Emine Gürsoy Naskali, Aylin Koç), s. 396-406, Kitabevi Yayınları İstanbul 2007.
SANTUR (Cingöz), Meltem E., "Anadolu'nun Bazı Yörelerinde Gerdek Sabahı Gelinle İlgili Âdet ve Uygulamalar Üzerine Bir Atlas Denemesi", Türk Halk Kültürü Araştırmaları 1997, Kültür Bakanlığı Yayınları, Ankara 1998.
SERTKAYA Osman Fikri, "Çince #='Tay ~ Büyük' Kelimesi ile Yapılan 'Damla, Dayı, Teyze ve Dede' Kelimeleri Üzerine", Türk Dili Dergisi, Sayı: 680, s. 150-159, 2008.
SHİRATORİ Kurakichi, "Kanghan Unvanının Menşeî", (Çev: İ. Gökbakar), T.T.K Belleten, Cilt
IX, Sayı:
36
, s. 497-504, Ekim 1945.
SİPAHİ Abdülkadir, "Türk Halk İnançlarında Büyü ve Büyü İle İlgili Uygulamalar", Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Felsefe ve Din Bilimleri Anabilimdalı Yüksek Lisans Tezi, Ankara 2006.
STAROSTIN
Serge
i A.,-DYBO Anna V.,-MUDRAK Oleg A., Etymological Dictionary of the Altaic Languages, Leiden-Boston 2003.
SÜMER Faruk, Türk Devletlerinde Şahıs Adları I, TDAV Yayınları, İstanbul 1999.
ŞENOCAK Ebru, "Göktürk Yazıtlarında Türk Halk Edebiyatı Unsurları", Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt 11, Sayı: 2, s. 165-176, 2001.
ŞEŞEN Ramazan, İslâm Coğrafyacılarına Göre Türkler ve Türk Ülkeleri, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 2001.
ŞEYH SÜLEYMAN EFENDİ, Çagataj-Osmanisches Wörterbuch, (Haz. I. Kunos), Budapeşte 1902.
TANRIDAĞLI Gülzade, "Uygur Kültüründe Saç Örgüler ve Anlamları", Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, Sayı: 14, s. 47-53, 2000.
TARAMA SÖZLÜĞÜ, Cilt V, Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara 1996.
Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 8/9 Summer 2013

c
654
Adem AYDEMİR
TAVKUL Ufuk, "Codex Cumanıcus ve Karaçay-Malkar Türkçesi", Türk Dünyası Dil ve Edebiyat Dergisi, Sayı: 15, s. 45-81, Bahar 2003.
TEKİN Şinasi, İştikakçının Köşesi, Simurg Yayınları, Ankara 2001.
TEKİN Talât, Orhun Yazıtları, Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara 2010.
TOKAREV S. A., "Kültür Tarihinde Ateş Sembolü", Ege Üniversitesi Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, (Çev: Muvaffak Duranlı), Cilt VI, Sayı: 1, s. 259-264, 2005.
TUNA Sibel Turhan, "Türk Dünyasındaki Düğünlerde Koltuklama ve Kırmızı Kuşak Bağlama Geleneği", Biligi Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 38, s. 149-160, Yaz 2006.
TURDİMOV Şamirza, "Türk Dünyasında Albastı", (Çev: Selâmi Fedakâr), Ege Üniversitesi Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, Sayı: III, s. 261 -266, 1999.
TÜMER Günay, "Birüni'nin Türkoloji İle İlgili Olarak Verdiği Bilgiler", Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, Cilt XXII, s. 361 -365, 1978.
UÇAR Erdem, "Uygurca Üzüt~Üzütlüg Üzerine", Turkish Studies, Cilt 6, Sayı: 1, s. 1821 -1826,
Kış 2011.
ULUÇAY M. Çağatay, Harem II, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara 1985.
ULUÇAY M. Çağatay, Padişahların Kadınları ve Kızları, Türk Tarih Kurumu Yayınları, Ankara
1992.
USEEV Nurdin, Kırgız ve Türkiye Türkçesi ile Karşılaştırmalı Olarak Yenisey Yazıtları Dilinin Söz Varlığının Tarihi Gelişimi, Türk Manas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Türkoloji Anabilim Dalı Yüksek Lisans Tezi, Bişkek 2006.
USER Hatice Şirin, "Kan Ağla' ve 'Baş Bağla-' Deyimlerinin Bilge Kağan ve Suci Yazıtları Temelinde Açıklaması", Hacettepe Üniversitesi Türkbilig Dergisi,Sayı: 16, s. 137-145,
2008.
USER Hatice Şirin, "Bömbögör Yazıtı: Bir Türk Kunçuyunun Mezar Taşı", Dil Araştırmaları Dergisi, Sayı: 7, s. 62-73, Güz 2010.
UYSAL İdris Nebi, "Gel- Fiilinin Eski Anadolu Türkçesinde Tezlik Yapma İşlevi", Türk Dili Dil ve Edebiyat Dergisi, Cilt CIV, Sayı: 739, s. 70-76, Temmuz 2013.
ÜÇOK Necip, "Fonemlerin Özellikleri Üzerine Bir Deneme", Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, Cilt IX, Sayı: 4, s. 363-380, Aralık 1951.
ÜŞENMEZ Emek, "Tün Sözü Üzerine", Turkish Studies, Cilt 3, Sayı: 1, s. 399 -404, Kış 2008.
YAKICI Ali, "Düğün Kelimesi ve Kültürümüzdeki Yeri Üzerine", Millî Folklor Dergisi, Sayı: 11, s. 33-35, Güz 1991.
YALTKAYA Şerefeddin, "Tarihte Renk", İstanbul Üniversitesi Türkiyat Mecmuası, Cilt 7, s. 41 -47, 1942.
YAYIN Nerin, "Bet Açar' Terimi Üzerine", Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, Sayı: 15, s. l43-153, Ağustos 2008.
YENİSOY Hayriye (Süleymanoğlu), "Kriçim Türklerinin Düğün Türküleri", Biligi Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 5, s. 200-209, Bahar 1997.
YILDIRIM Neşide, "Toplum Yapısı İtibarıyla Çameli İlçesinin Özellikleri", Biligi Türk Dünyası Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 40, s. 169-194, Kış 2007.
Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 8/9 Summer 2013
Türk Dünyasında Bazı Düğün Terimleri ve 'Al Duvak' Geleneği Üzerine
655
YÖRÜKÂN Yusuf Ziya, Anadolu'da Alevîler ve Tahtacılar, Ötüken Yayınları, İstanbul 2006-a. YÖRÜKÂN Yusuf Ziya, Müslümanlıktan Evvel Türk Dinleri Şamanizm, Ötüken Yayınları,
İstanbul 2006-b.
YUDAHİN K.K., Kırgız Türkçesi Sözlüğü, Cilt I-II, Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara 1998.
YUSUF HAS HACİB, Kutadgu Bilig, (Haz. Reşid Rahmeti Arat), Kabalcı Yayınları, İstanbul 2006.
YÜCE Mehmet-DOSBAYEVA Bibigül, "Kırgız Türklerinde Evlenme Geleneği", Ankara
Üniversitesi Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, Cilt 4, Sayı: 1, s. 7-24, Mart 2007.
ZARİPOVA Çetin Çulpan, "Tatar Türklerinin Düğün Geleneği", Ankara Üniversitesi Modern Türklük Araştırmaları Dergisi, Cilt 2, Sayı: 3, s. 92-119, Eylül 2005.
ZARİPOVA Çetin Çulpan, "Tatar Halk Destanı "İdegey"de Geçiş Dönemleri", Karadeniz Araştırmaları Dergisi, Sayı: 15, s. 125-147, Güz 2007.
ZARİPOVA Çetin Çulpan, "Tatar Folklor ve Halk EdebiyatındaKayın Ağacı", Turkish Studies, Cilt 4/3, s. 583-601, İlkbahar 2009-a.
ZARİPOVA Çetin Çulpan, Tatar Türklerinin Gelenek ve Görenekleri, Ankara 2009 -b.
ZHEN-HUA Hu, "Fu-Yü Kırgızlarının Günlük Hayatta Kullandıkları Bazı Kelimeler", (Çev: Hülya Kasapoğlu Çengel), Türk Manas Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 4, s.
186-204, Bişkek 2002.
ZÜLFİKAR Hamza, "-agan (-ağan), -egen (-eğen) Ekinin Türkçedeki İşlevi", Turkish Studies, Cilt 5/1, s. 42-56, Kış 2010.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com