SOCIAL ALIENATION IN OĞUZ ATAY'S NOVELS
Journal Name:
- Turkish Studies
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
As a part of the world he lives in, Oguz Atay stands against the disappearance of human development and humane presence. According to him, society is the most important corner stone of the nation. For him, searching the ideal identity in the other and otherizing part of meta is the biggest social catastrophe. Oguz Atay, listening the inner humane voice with a different point of view, depicts this grift blockage appearing in social memory in his works in an effective way.
In Oğuz Atay's novels, social alienation is an actual and imaginary, ideational fact destroying the imaginary, ideational home and marginalizing the individual and the society to their own worths. In his works called "Tutunamayanlar", Tehlikeli Oyunlar", and "Bir Bilim Adamının Romanı"; he presents how the society is alienated from its own values by alienating the individuals from themselves and from the society. In his novels, the major reason of the social structure's being deformed is rootless alienation, rapid urbanisation, and commodification.
In Oguz Atay's narratives, each thought and act otherizing the society against self-values is a social conflict disrupting the identity values and alienating it from its own ideal values. The wildness of "otherness" or "otherizing" in ideational dimension handled in Oguz Atay's works is intertwined with the actual appearances of degeneration in social dimension. This conflict order given in the narratives in terms of symbolic values both destroys the society's existential reflexes and abolishes the foundational and freshening empiric therapies that will formalize future generations.
Oğuz
Atay
, who goes out of the traditional patterns in terms of his creativity and the techniques he has used in his novels, states that society's disregarding its own values related to dream/thinking and operational perspectives means the alienation from its humane and cultural values. According to him, society's alienation from its own values is becoming thoroughly rootless, obscure and lost.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Oğuz Atay, yaşadığı dünyanın bir parçası olarak insanî atılım ve varoluşların yitip gitmemesi için çalışır. Ona göre toplum, milletin en önemli yapı taşıdır. Oğuz Atay için kendi ülküsel kimliğini metanın ötekileşen ve ötekileştiren yüzünde aramak en büyük toplumsal yıkımdır. İçteki yapıcı insancıl sese farklı bir bakış açısıyla kulak veren Oğuz Atay, toplumsal hafızada ortaya çıkan bu girift tıkanıklığı eserlerinde etkili bir şekilde irdeler.
Oğuz Atay'ın romanlarında toplumsal yabancılaşma, birey ve toplumu kendi öz değerlerine öteki kılan eylemsel ve düşünsel bir olgudur.Tutunamayanlar', Tehlikeli Oyunlar' ve 'Bir Bilim Adamının Romanı' adlı eserlerinde toplumun kendi öz değerlerine nasıl yabancılaştığını ortaya koyan yazar, toplumsal yapının bozulmasının başlıca nedenlerini kendilik değerlerine köksüzce yabancılaşma, hızlı şehirleşme ve metalaşma olarak görür.
Oğuz Atay'ın anlatılarında toplumu kendilik değerlerine öteki kılan her düşünce ya da eylem, toplumun kimliksel değerlerini parçalayan ve onu kendi ülküsel değerlerine yabancılaştıran sosyal bir çatışama durumudur. Oğuz Atay'ın eserlerindeki ele aldığı "ötekilik" ya da ötekileşmenin düşünsel boyuttaki yabanlığı, toplumsal boyuttaki yozlaşmışlığın eylemsel görünümleriyle iç içedir. Anlatılarda simgesel değerler üzerinden verilen bu çatışma düzlemi toplumun varoluşsal reflekslerini tahrip ettiği gibi gelecek nesilleri şekillendirecek olan kurucu ve yaşatıcı deneyimsel sağaltımları da ortadan kaldırır.
Yaratıcılığı kimliği ve romanlarında uyguladığı teknikler bakımından geleneksel kalıpların dışına çıkan Oğuz Atay, bireylerden meydana gelen toplumsal ittifakın kendi öz değerlerine öteki olması ya da sırt çevirmesini, toplumun kendi insanî ve kültürel değerlerine yabancılaşması olarak değerlendirir. Oğuz Atay'ın anlatılarında toplumun kendilik değerlerine yabancılaşması ya da ötekileşmesi, düş(ün)sel ve eylemsel köksüzleşmedir.
FULL TEXT (PDF):
- 9