You are here

Home » Content

Göğün Kraliçesi İsis’in Geri Dönüşü: Hristiyanlıkta Meryem Ana Tapınması

The Queen of Heaven Isis Come Back: The Mary Worship in Christianity

Journal Name:

  • Atatürk Üniversitesi İlâhiyât Tetkikleri Dergisi

Publication Year:

  • 2016

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of Author
Abstract (2. Language): 
The name Mary in Ancient Egypt, where the written word was mr, means the beloved. İsis and Mary are in essence the same goddess and the same embody the aspect of the divine mother. For this reason, to the Christians who destroyed Isis’s temples and killed her devotees, but in spite of this, Isis lives on the belief and cult of Mary. Thus Mary is also known as ‘star of the sea’ while Isis was given a similar title of ‘Pelagia’ meaning ‘star of the ocean’. Another title Mary shares with Isis is ‘Queen of Heaven’ (also a title of lshtar or lnanna). Isis reflects by her goddess status as the ruler of all while Mary represents her exaltation and coronation in heaven as spouse of the Holy Spirit or the family of god.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Antik Mısır’da Meryem isminin yazılışı mr sözcüğüyledir, sevilen anlamına gelir. İsis de Meryem de, özü itibarıyla aynı Tanrıça olduğu gibi Tanrısal ananın aynı bedenleşmiş görünümüdür. Bu nedenle, Hıristiyanlar, İsis’in tapınaklarını yıkıp yerle bir etmişler ve tapınanlarını da öldürmüşler; fakat bütün bu olup bitenlere rağmen, İsis, Meryem’e beslenilen iman ve tapınmada yaşamaya devam etmiştir. Nitekim İsis’e okyanus yıldızı anlamına gelen “Pelagia” unvanı verilmişken, benzeri şekilde Meryem de denizyıldızı olarak tanınmıştır. İştar ya da İnanna’nın tanındığı unvanlar gibi, Meryem de İsis’e verilen “Göğün Kraliçesi” unvanını paylaşmıştır. İsis, Tanrıça konumuyla her şeyin hükmedicisini yansıtırken; Meryem de, Kutsal Ruh ya da Tanrı ailesi olarak eşleştirilen gökteki yücelmeyi ve taçlanmayı temsil etmektedir.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-gogun-kralicesi-isisin-geri-donusu-hristiyanlikta-meryem-ana-tapinmasi.pdf
  • 45
81
107
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Alaharasan A.J. (2006). Home of the Assumption: Reconstructing Mary’s Life in
Ephesus, Massachusetts.
Albright W.F. (1971). Yahweh and the Gods of Canaan: A Historical Analysis of
Two Contrasting Faiths, New York.
Anonim (2004). Kutsal Kitap Eski ve Yeni Antlaşma (Tevrat, Zebur, İncil), İstanbul.
Brown R.E. (1978). Mary in the New Testament, London.
Budge E.A.W. (2001). Legends of Our Lady Mary The Perpetual Virgin.
Dürüşken Ç. (2000). Antik Çağda Yaşamın ve Ölümün Bilinmezine Yolculuk:
Roma’nın Gizem Dinleri, İstanbul.
Foss C. (1981). Ephesus After Antiquity: A Late Antique, Byzantine, Turkish City,
London.
Garland A.C. (2007). A Testimony of Jesus Crist, New York.
Kingsley R.G. (1964). The Mystical Doctrine of Apostle John, New York.
Losch R.R. (2005). The Uttermost Part of the Earth: A Guide you Places in the
Bible, Michigan.
Massey G. (1907). Ancient Egypt: The Light of the World Vol.2, London.
Massey G. (1941). The Jesus Legend Traced in Egypt for ten thousand years, New
York.
McCabe E.A. (2008) An Examination of the İsis Cult with Preliminary Exploration
into New Testament Studies, Plymouth.
Miegge G. (1955). The Virgin Mary: The Roman Catholic Marian Doctrine, Philadelphia.
Murdock D.M. (2009). The Horus-Jesus Connection, Venice.
Peltoma L.M. (2003). Studia Patristica Vol. XL, Oxford .
Plutark (2006). İsis ve Osiris, İstanbul.
Remler P. (2010). Egyptian Mythology A to Z, New York.
GÖĞÜN KRALİÇESİ İSİS’İN GERİ DÖNÜŞÜ: HIRİSTİYANLIKTA MERYEM ANA TAPINMASI 107
Remsberg J.E. (2007). The Christ Myth, London.
Shoemaker S.J. (2006). The Ancient Traditions of the Virgin Mary’s Dormition and
Assumption, Oxford.
Steiner R. (2003). İsis Mary Sophia: Her Mission and Ours, New York.
Yıldırım M.H. (2010). Yahudi ve Hıristyan Kaynaklarında Tanrı İmgesi, İstanbul.
Walford E., (1962). The Ecclesiastical History of Evagrius: A History of the Church
from AD 431 to AD 594, London.
Weigall A. (2002). Pavlus Hıristiyanlığına Dair Bilimsel Bir Eleştiri: Hıristiyanlığımızdaki
Putperestlik, İstanbul.
Wickwire D. (1999). Yahudi, Hıristiyan ve İslâm Kaynaklarına göre Kutsal Kitab’ın
Değişmezliği, İstanbul.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com