You are here

Home » Content

KUR’AN KISSALARI KADERCİ ANLAYIŞA-EZELÎ YAZGI ALGISINA KAYNAK TEŞKİL EDEBİLİR Mİ?

Parables of the Qur'an can be a Source for Fatalistic Understanding?

Journal Name:

  • Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Publication Year:

  • 2013

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
In this article has been the subject of research whether it is a direc-tion of some of the stories told in the Quran that can be a foundation for the concept of the eternal destiniy In the first part of the study, generally special features of tale were focused. In the later chapters, abstracts of some tales which included in Qur’an were told. By a reading of putting human responsibili-ties in center, emphasis in the tales have connection with fatalizm were searc-hed.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Bu makalede, Kur’an-ı Kerim’de anlatılmış olan bazı kıssaların ezelî yazgı anlayışına temel alınabilecek bir yönünün olup olmadığı araştırma konusu yapılmıştır. Çalışmanın ilk bölümlerinde genel anlamda kıssa tarzının özellikleri üzerinde duruldu. Daha sonraki bölümlerde ise Kur’an’da geçen bazı kıssaların özet anlatımlarına yer verildi. İnsan sorumluluğunu merkeze alarak yapılan bir okumayla, kıssalardaki vurguların kaderci anlayışla ilgili bir yanının olmadığı ortaya konuldu.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-kuran-kissalari-kaderci-anlayisa-ezeli-yazgi-algisina-kaynak-teskil-edebilir-mi.pdf
  • 3
31
97
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Abdulbakî, M. Fuad. Mucemu’l-Müfehres Li Elfazı’l-Kur’an-ı Kerim, İstanbul 1986.
Akdemir, Salih, Son Çağrı Kur’an, Ankara 2009.
Albayrak, Halis, Kur’an’ın Bütünlüğü Üzerine, İstanbul 1992.
Asım Efendi, M, Kâmûs Tercemesi, (I-V), İstanbul 1304.
Aydın, Mehmet, Ansiklopedik Dinler Sözlüğü, Konya 2005.
Bağdâdî, Abdulkâhir, el-Fark Beyne’l-Fırak, thk: N. Hüseyin Zerzûr, Beyrut 2013.
------, Kitab Usûlu’d-Din, Beyrut ts.
Bağdadî, Hatib, Tarih-î Bağdat, (I-XXIV), thk: M. Abdulkadir Ata, Beyrut 1997.
Kur’an Kıssaları Kaderci Anlayışa … Kaynak Teşkil Edebilir mi? 95
Bakıllanî, Ebu Bekir, Olağanüstü Olaylar Ve Aralarındaki Farklar (Mucize, Keramet, Sihir), trc. Adil Bebek, İstanbul 1998.
Cerrahoğlu, İsmail. Tefsir Usûlü, Ankara 2007.
Cevherî, İsmail, es-Sıhâh, (I-VI), thk: Ahmed A. Atar, Mısır ts.
Draz, M. Abdullah. İslâm’ın İnsana Verdiği Değer, trc. N. Demir, İstanbul 1983.
Durant, A. Will. Tarih Üzerine, trc. H. Zamantıl, İstanbul 1983.
Ece, Hüseyin, K, İslâm’ın Temel Kavramları, İstanbul 2000.
Eliaçık, R.İhsan, Nuzul Sırasına Göre Yaşayan Kur’an Türkçe Meal/Tefsir, İstanbul 2008.
Ergun, Atilla Fikri, Kur’an Kıssaları-Bahçe Sahipleri Kıssası, İstan-bul 2000.
Esed, Muhammed, Kur’an Mesajı Meal-Tefsir, trc. C. Koytak-A. Er-türk, İstanbul 1996.
Gülen, M. Fethullah, Kitap ve Sünnet Perspektifinde Kader, İzmir 1996.
Halil, İmadüddin, İslâm’ın Tarih Yorumu, trc. Ahmet Ağırakça, İs-tanbul 1988.
Hamidullah, Muhammed. Le Prophéte De L’Islam, (I-II), Beyrut 1975.
------, İslâm Peygamberi, (I-II), trc. Salih Tuğ, İstanbul 1991.
Işık, Hüseyin Hilmi, Tam İlmihal-Seâdet-i Ebediyye, İstanbul 2009.
İbn Arâbî, Muhyiddîn, Fusûsu’l-Hikem, haz: Hamza Kılıç, İstanbul 2009.
İbn Haldûn, Mukaddime, (I-II), haz: S. Uludağ, İstanbul 1982.
İbn Manzûr, Ebu’l- Fazl, Lisânu’l-Arab, (I-XVIII), Beyrut 1988.
İbn Sînâ, Ali, en-Necât-Felsefenin Temel Konuları, trc. Kübra Şenel, İstanbul 2013.
96 Namık Kemal Okumuş
İsfehânî, Ebu Mansur Ma’mer, Kitâbu’l-Menâhiç, “Akaîd Risâleleri” içinde, İstanbul 1998.
İsfehânî, Ragıp, Müfredat Elfazı’l-Kur’an, Beyrut 1992.
İslâmoğlu, Mustafa, Hayat Kitabı Kur’an Gerekçeli Meal-Tefsir, İs-tanbul 2008.
Karadeniz, Osman, İlim ve Din Açısından Mu’cize, İstanbul 1999.
Kırkıncı, Mehmet, Kader Nedir, İstanbul 1982.
Kitab-ı Mukaddes, İstanbul 1981.
Kutub, Seyyid, Fîzılâlî’l-Kur’an-Kur’anın Gölgesinde, (I-XVI), trc. İ. H. Şengüler, M. E. Saraç, B. Karlığa, İstanbul ts.
Mâtürîdî, Ebu Mansur Muhammed, Akâid Risâlesi, trc. Yusuf Ziya Yörükhan, , Ankara 1953.
------, Kitâbu’t-Tevhid, thk: Fethullah Huleyf, İstanbul 1979.
Mutahharî, Murtaza, Adl-i İlâhî, trc. Hüseyin Hatemi, İstanbul 1998.
Mutlu, İsmail, Kader Nedir, İstanbul 1995.
Nesefî, Ebu’l-Mu’in, Tabsıratu’l-Edille, (I-II), thk: Claude Salame, Dimeşk 1993.
Oralp, Filiz, Zamandan Geri Düşenler, TÜBİTAK, “Bilim-Teknik Der-gisi”, S. XXVI/313, Ankara 1989.
Özcan, Hanifi, Epistemolojik Açıdan İman, İstanbul 1992.
Özlem, Doğan. Tarih Felsefesi, İzmir 1984.
Özsoy, Ömer, Sünnetullah Bir Kur’an İfadesinin Kavramlaşması, Ankara 1994.
Öztürk, Mustafa Kıssaların Dili, Ankara 2010.
Pezdevî, Ebu’l-Yüsr Muhammed, Usûlu’d-Dîn, thk: Hans Peter Lins, Kahire 2003.
Kur’an Kıssaları Kaderci Anlayışa … Kaynak Teşkil Edebilir mi? 97
Popper, Karl, R. Tarihselciliğin Sefaleti, trc. S. Osman, İstanbul 1985.
Rahman, Fazlur, İbn Sina, trc. Osman Bilen, edt. M. M. Şerif, “Kla-sik İslâm Filozofları ve Düşünürleri” içinde, İstanbul 1997.
Sabûnî, Nureddîn, el-Bidâye fî Usûli’d-Din, yy., ts.
------, Mâtürîdiyye Akaidi, trc. Bekir Topaloğlu, Ankara 1991.
Sadr, Muhammed Bakır, Kur’an Okulu, trc. M. Yolcu, Ankara 1995.
Sıddıkî, Mazharüddin, Kur’an’da Tarih Kavramı, trc. S. Kalkan, İs-tanbul 1982.
Şehristanî, Abdulkerim, Nihâyetü’l-İkdâm fî İlm-i Kelâm, nşr. A. Gu-illaume, Londra 1934.
Şengül, İdris, Kur’an Kıssaları Üzerine, İzmir 1994.
Şimşek, M. Sait, Kur’an Kıssalarına Giriş, İstanbul 1993.
Tirmîzî, Muhammed b. İsa, es- Sünen, (I-V), İstanbul 1981.
Togan, A. Zeki Velidi, Oğuz Destanı, İstanbul 1982.
Tok, Nuri, Kur’an’da Sünnetullah ve Helak Edilen Kavimler, Samsun 1998.
Tunç, M. Şekip, Bir Din Felsefesine Doğru, 1959.
Tünçbilek, H. Hüseyin, İslâm Düşüncesinde Allah’ın İlmi, İstanbul 2003.
Umerî, Ekrem Ziya, Medine Toplumu, trc. N. Yıldız, İstanbul 1988.
Yıldırım, Celal, İlmin Işığında Asrın Kur’an Tefsiri, (I-XIV), İzmir 1986.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com