You are here

Home » Content

ŞEYH BEDREDDİN İSYANI İLE KARIŞTIRILAN BİR AYAKLANMA: BÖRKLÜCE MUSTAFA İSYANI

A REBELLION CONFUSED WITH THE SHEIKH BEDREDDIN’S REVOLT: BÖRKLÜCE MUSTAFA’S REBELLION

Journal Name:

  • Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi

Publication Year:

  • 2017
DOI: 
http://dx.doi.org/10.14520/adyusbd.329090

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author Name
Abstract (2. Language): 
When the Ottoman Empire overcame the era of interregnum and reestablished its political unity, Sheikh Bedreddin, Börklüce Mustafa and Torlak Kemal revolts broke out. These revolts have become the most controversial subjects of the Ottoman History. The prevalent view has been that these rebellions, which had been generally examined from the axis of Sheikh Bedreddin, sparked off by the coactions of rebels. Therefore, Börklüce Mustafa’s ideas have been evaluated as the Sheikh Bedreddin’s ideology. Nonetheless, the differences between the practices and thoughts of the two rebels during their rebellions have posed dilemmas for the researchers. In this study, it was tried to investigate whether these rebellions had relations with each other in order to solve this issue. In doing so, by leaving the Sheikh Bedreddin based way of thinking we examined the issue more extensively with respect to views based on Mustafa Börklüce.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Osmanlı Devleti’nin fetret devrini atlatıp siyasi birliğini yeniden sağladığı sıralarda Şeyh Bedreddin, Börklüce Mustafa ve Torlak Kemal isyanları meydana gelmiştir. Bu isyanlar Osmanlı tarihinin çok tartışılan konularından olmuştur. Genellikle Şeyh Bedreddin ekseninden incelenen isyanların birlikte hareket edilerek meydana geldiği yaygın kanı halini almıştır. Dolayısıyla çoğunlukla Börklüce Mustafa’nın fikirleri Şeyh Bedreddin’in ideolojileri olarak değerlendirilmiştir. Ancak isyanlar sırasında ikisi arasındaki uygulama ve düşünce farkları araştırmacıları bazen ikilemlere düşürmüştür. Bu çalışmada sorunun giderilmesi için söz konusu isyanların birbirleriyle ilişkileri olup olmadığı irdelenmeye çalışılmıştır. Bu yapılırken Şeyh Bedreddin merkezli düşünce yapısından çıkılmış ve konu daha çok Börklüce Mustafa merkezli ele alınmıştır.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-seyh-bedreddin-isyani-ile-karistirilan-bir-ayaklanma-borkluce-mustafa-isyani.pdf
  • 26
796
818
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Akın, H. (1968). Aydınoğulları tarihi hakkında bir araştırma. Ankara: Ankara
Üniversitesi Basımevi.
Anonim tevarih-i âli osman. (1992). F. Giese Neşri. (haz.) Nihat Azamat. İstanbul:
Marmara Üniversitesi Yayınları.
Atay, T. (1998). “Çözümlenememiş Bir Tarih Sorunu; Şey Bedreddin.” Sosyal
Bilimleri Yeniden Düşünmek Sempozyumu, 26-28 Şubat, İstanbul.
Atik, K. (2001). Lütfi paşa ve tevârihi ali osman. Ankara: Kültür Bakanlığı
Yayınları.
Babinger, F. (2014). Simavna Kadısıoğlu Şeyh Bedreddin. Çev., İlhamı Yazgan.
İstanbul: La kitap.
Balivet, M. (2016). Şeyh Bedreddin Tasavvuf ve İsyan. Çev., Ela Güntekin.
İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları.
Börklüce Mustafa, (2015). Tasvîrü’l-Kulûb. (der.) H. Dursun Gümüşoğlu. Ankara:
A. Barış Kitabevi.
Şeyh Bedreddin İsyanı İle Karıştırılan Bir Ayaklanma: Börklüce Mustafa İsyanı
Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Yıl: 9, Sayı: 26, Ağustos 2017
813
Bursalı Mehmet Tahir Efendi (1972). Osmanlı müellifleri. (haz.) A. Fikri Yavuz,
İsmail Özen. İstanbul: Meral Yayınevi. 1.
Danişman, Z. (1964). Osmanlı İmparatorluğu tarihi. İstanbul: Yeni Matbaa. 3.
Derviş Ahmed Aşıkî. (1332). Tevarih-i Al-I Osman. İstanbul: Matbaa-i Amire.
Derviş Ahmed Aşıkî. (2003). Aşık Paşazâde tarihi. (haz). Kemal Yavuz – M.A.
Yekta Saraç. İstanbul: K Kitaplığı.
Döğüş, S. (2015). “Şeyh Bedreddîn ve Rumeli Gazileri Sheik Bedreddin.” Osmanlı
Tarihi Araştırma ve Uygulama Merkezi Dergisi OTAM, 18 (18), 71-94.
Dukas. (1956). Bizans Tarihi. Çev., V.L. Mirmiroğlu. İstanbul: İstanbul Enstitüsü
Yayınları.
Gölpınarlı, A. (2008). Simavna kadısıoğlu şeyh bedreddin ve manâkıbı. İstanbul:
Milenyum Yayınları.
Güleryüz. N. A. (2012). Bizans’tan 20.yüzyıla Türk Yahudileri. İstanbul: Gözlem
Gazetecilik Basın Yayın A.Ş.
Hafız Halil, (2015). Şeyh Bedreddin Menâkıbnâmesi. Çev., Mehmet Kanar.
İstanbul: Tekin Yayınları.
Hammer, J. V. (1992). Büyük Osmanlı tarihi. İstanbul: Üçdal Neşriyat. 1.
Hayrullah Efendi. (1283). Devlet-i aliyye-i osmâniye Tarihi. İstanbul: Matbaa-i
Amire. 6.
Hıra, A. (2011). “İsyanın Gölgesinde Bir Şey: İlim Zincirinin Kayıp Halkası Fakih
Şeyh Bedreddin.” İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi. 17: 451-476.
Hoca Sadedin, (1979). Tacü’t-tevarih. (sad.) İsmet Parmaksızoğlu. Ankara: Kültür
Bakanlığı Yayınları. 2.
Fatih SARIKAYA
Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Yıl: 9, Sayı: 26, Ağustos 2017
814
Işıktaş, M. (2015). Börklüce mustafa ve tasvirü’l-kulub (kalplerin tasviri). Ankara:
Karina Yayınevi.
Jorga, N. (2005). Osmanlı İmparatorluğu Tarihi. Çev., Nilüfer Epçeli. İstanbul
Yeditepe Yayınları.
Kastritsiz, D. (2014). 1402-1413 Fetret Devri Bağlamında Şeyh Bedreddin
Ayaklanması. Sultan Mehmet Çelebi ve Dönemi. Bursa: Osmangazi
Belediyesi Yayınları.
Kaygusuz, B. N. (1957). Şeyh Bedreddin simavenî. İzmir: İhsan Gümüşayak
Matbaası.
Koca, S. (2012). Anadolu beylikleri tarihi. Ankara: Berikan Yayınları.
Kozan, A. (2014). “Ankara Savaşı Sonrası Anadolu’nun Kaotik Ortamında Bir Asi:
Şeyh Bedreddin.” 1402 Ankara Savaşı Uluslararası Kongresi, 9-12 Ekim,
Ankara.
Kurdakul, N. (1977). Bütün yönleriyle bedreddin. İstanbul: Döler Reklam
Yayınları.
Mehmed Murad. (1325). Tarihi ebu’l-faruk. Dersaadet: Matbaa-i Ahmed.
Merçil, E. (1991). Aydınoğulları. Diyanet İslam Ansiklopedisi. İstanbul: Diyanet
Vakfı Yayınları. 4.
Müneccimbaşı Ahmed Dede. (1974). Sahaifü’l-Ahbâr fî Vekayi-ül-a’sâr. (ter.)
İsmail Erünsal. İstanbul: Tercüman 1001 Temel Eser. 1.
Neşri. (1957). Kitâb-ı cihan-nümâ. (haz). F. Reşit Unat - M. Altay Köymen.
İstanbul: Türk Tarih Kurumu. II.
Ocak, A. Y. (2003). Osmanlı toplumunda zındıklar ve mülhidler (15. 17. Yüzyıllar).
İstanbul: Tarih Vakfı Yurt Yayınları.
Şeyh Bedreddin İsyanı İle Karıştırılan Bir Ayaklanma: Börklüce Mustafa İsyanı
Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Yıl: 9, Sayı: 26, Ağustos 2017
815
Oruç Bey. (2009). Osmanlı tarihi. (sad.) Necdet Öztürk. İstanbul: Çamlıca
Yayınları.
Oruç bin Adil. (t.y.). Oruç beğ tarihi. (haz.) Hüseyin Nihal Atsız. İstanbul:
Tercüman Gazetesi Yayınları.
Öden, Z. G. (2006). Aydınoğulları Beyliği. Türkler. Ankara. 6.
Rasim, A. (1326-1327). Resimli ve haritalı osmanlı tarihi. İstanbul: İkbal
Kitabhanesi.
Reşid, A. (1328). Haritalı ve resimli mükemmel tarih-i osmâniyye. Dersaadet:
Artin Asaduryan ve Mahdumları Matbaası.
Sharon, M. S. (1992). Türkiye yahudileri. İstanbul: İletişim Yayınları.
Solak-Zâde Mehmed Hemdemî Çelebi, (1989). Solak-zâde tarihi, (haz). Vahid
Çabuk. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
Şerafettin, M. (1924). Şeyh Bedreddin, İstanbul: Evkaf-ı İslamiye Matbaası.
Şeref, A. (1309). Tarih-i devlet-i osmâniyye. İstanbul: Karabet Matbaası.
Şükrüllah Efendi. (2013). Behcetü’t Tevarih. Çev., Hasan Almaz. İstanbul: Mostar
Yayınları.
Uyanık, M. (1991). “Osmanlı Düşünce Tarihinde Toplumsal Bir Muhalefet Olarak
Şeyh Bedreddin ve Hareketinin Tahlili.” Belleten. 213. 341-349.
Uzunçarşılı, İ. H. (1969). Anadolu beylikleri ve akkoyunlu karakoyunlu devletleri.
Ankara. Türk Tarih Kurumu.
Uzunçarşılı, İ. H. (1988). Osmanlı tarihi. Ankara: Türk Tarih Kurumu. 1.
Werner, E. (2006). Şeyh bedreddin ve börklüce mustafa. İstanbul: Kaynak
Yayınları.
Fatih SARIKAYA
Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Yıl: 9, Sayı: 26, Ağustos 2017
816
Zinkeisen, J. W. (2011). Osmanlı İmparatorluğu Tarihi. Çev., Nilüfer Epçeli.
İstanbul: Yeditepe Yayınları.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com