Arık, Rüçhan ve Arık, Oluş (2000). Anadolu Toprağının Hazinesi Çini. Selçuklu ve Beylikler
Çağı Çinileri. İstanbul: Kale Grubu Kültür Yayınları.
Baer, Eva (1965). Sphinixes and Harpies in Mediveal İslamic Art. Jerusalem: The İsrael
Oriental Society.
Beksaç, Erdinç (2006). Atlı, Ağaç ve Kadın. Orta Asya’dan Anadolu’ya Türk Sanatı ve
Kültürü Necat Diyarbakırlı’ya Armağan. Ankara: Yeni Türkiye Yayınları.
Çoruhlu, Yaşar (2006). Türk Mitolojisinin Anahatları. 2. Basım. İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
Çoruhlu, Yaşar (1995). Kozmolojik, Mitolojik, Astrolojik, Dini ve Edebi Tasavvurlara Göre
Türk Sanatında Hayvan Sembolizmi. İstanbul: Seyran Kitap.
Ögel, Bahaeddin (1971). Türk Mitolojisi Kaynakları ve Açıklamaları ile Destanlar. Cild: I.
Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi, s. 95,108-9, 191, 219, 365.
Önder, Mehmet (1968). Kubad Abad Harpi ve Simurgları, Türk Etnografya Dergisi, 10/1968,
Ankara, 5-17.
Öney, Gönül (1968). Niğde Hüdavent Hatun Türbesi Figürlü Kabartmaları. Belleten,
XXXI/122, Ankara, s. 143-167, res. 1-12.
Öney, Gönül (2008). Selçuklu Figür Dünyası. Editor: Doğan Kuban. Selçuklu Çağında
Anadolu Sanatı. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları, 411-428 (417).
Амброз, А. К. (1966). О символике русской крестьянской вышивки архаического типа
Советская Археология. 1/1966, c. 61-76.
Балабина, В. И. (1997). Фигурки животных и их символика как отражение одной из
знаковых систем древних земледельцев Европы. Российская Aрхеология, № 2/1997.
Баранов, Д. А. ve Мадлевская Е. Л. (1999). Образ лягушки в вышивке и
мифопоэтических представлениях восточных славян. Вып. LVII. Женщина и
Вещественный Мир Культуры у Народов России и Европы. Санкт-Петерсбург:
Сборник Музея антропологии и этнографии им. Петра Великого.
AKADEMİK BAKIŞ DERGİSİ
Sayı: 31 Temmuz – Ağustos 2012
Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi
ISSN:1694-528X İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası
Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat – KIRGIZİSTAN
http://www.akademikbakis.org
18
Бушкевич, С. П. (1992). Этнографический контекст одного случая экспрессивной
номинации (корова). Pед. В. Н. Топорова. Этноязыковая и Этнокультурная
История Восточной Европы. Москва: Издательство «Индрик»
Гаврилов, Д.А. ve Наговицын, А.Е. (2002). Боги славян. Язычество. Традиция.
Москва: Рефл-Бук.
Гальковский, К.М. (1916). Борьба Христианства с Остатками Язычества в Древней
Руси. Харьков: Епархиальная Типография,
Георгиев, В.И. (1958). Исследования по Сравнительно-Историческому Языкознанию.
Родственные Отношения Индоевропейских Языков. Pодственные Oтношения
Индоевропейских Языков. Москва: Иностранная литература.
Горнунг, Б.В. (1963). Из предыстории образования oбщеславянского языкового
единства. V Международный Съезд Славистов. Доклады Совесткой Делигации.
Москва: Издательство академии наук СССР. C. 15-20.
Городцов, В.А. (1926). Дако-сарматские религиозные элементы в русском народном
творчестве. Труды Государственного Исторического Музея, вып. 1. Москва, с. 7-
36.
Грач, А.Д. (1980). Верования и погребальный ритуал. Древние Kочевники в Центре
Азии. Москва: Наука, ГРВЛ, c. 62-76.
Данилевский, И.Н. (1998). Древняя Русь Глазами Современников и Потомков IX-XII вв.
Москва: Аспект пресс.
Денисова, И. М. (2004). Мосты времен: космологические архетипы в традиционной
культуре. Григорьев А.В., Денисова И.М., Мильков В.В., Полянский С.М.,
Симонов Р.А. (Отв. ред. Г.С. Баранкова). Древнерусская Kосмология. Санкт-
Петербург: Алетейя, c. 367-371.
Дубов, И. В. (1990). Спорные вопросы этнической истории северо-восточной Руси IX—
XIII веков. Вопросы Истории , № 5/ 1990, с. 15-27.
Жарникова, С. В. (1991). Обрядовые Функции Северорусского Женского Народного
Костюма.Вологда: Наука.
AKADEMİK BAKIŞ DERGİSİ
Sayı: 31 Temmuz – Ağustos 2012
Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi
ISSN:1694-528X İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası
Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat – KIRGIZİSTAN
http://www.akademikbakis.org
19
Жарникова, С. В. (1983). О попытке интерпретации значения некоторых образов
русской народной вышивки архаического типа. Советская Археология, № 1/1983,
c. 87-94;
Кляшторный, С.Г. ve Савинов, Д.Г. (2005). Религия и мифология древнетюркских
племён. Степные Империи Евразии. Санкт-Петербург: СПб: Филологический
факультет СПбГУ.
Корзухина, Г.Ф. (1954). Русские Клады IX - XIII вв, Москва: Издательство АН СССР.
Косменко, А. П. (1989). Северные Узоры. Народная Вышивка Карелии. Петрозаводск:
Карелия.
Косменко, А. П. (1984). Народное Изобразительное Искусство Вепсов. Отв. ред. И. П.
Работнова. Ленинград: Наука.
Лебедев, Г.С. (1989). Археолого-лингвистическая гипотеза Славянского этногенеза.
Pед . А.С. Герд и Г.С. Лебедев. Славяне. Этногенез и Этническая История.
Междисциплинарные исследования. Ленинград: Издательство Ленинградского
Университета , с. 105-115 .
Лесман, Ю. М. (1989). К постановке методических вопросов реконструкции
этногенических процессов. Pед . А.С. Герд и Г.С. Лебедев. Славяне. Этногенез и
Этническая История. Междисциплинарные исследования. Ленинград:
Издательство Ленинградского Университета, c. 12- 18.
Мавродин, В.В. (1951). Очерк Истории Древней Руси до Монгольского Завоевания.
Ред. Н.Н. Воронина, М.К. Каргера и М.А. Тиханова. История Культуры Древней
Руси. Домонгольский Период. Том. I. Материальная Культура. Москва-Ленинград,
Изд. Академии наук СССР.с. 7-43.
Макарова, Т.И. (1975). Перегородчатые Эмали Древней Руси. Москва: Наука.
Маринов, Д. (1914). Народна Вера и Религиозни Обичаи. София: Наука.
Маслова, Г. С.(1978). Орнамент Русской Народной Вышивки Как Историко-
Этнографический Источник. Москва: Наука, c. 170.
AKADEMİK BAKIŞ DERGİSİ
Sayı: 31 Temmuz – Ağustos 2012
Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi
ISSN:1694-528X İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası
Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat – KIRGIZİSTAN
http://www.akademikbakis.org
20
Мельникова, Е. А. (ред.),(1999). Древняя Русь в Свете Зарубежных Источников.
Москва: Логос.
Мотов, Ю.А. (2001). К изучению идеологии раннесредневекового населения Алтая (по
материалам могильника Кудыргэ). История и Aрхеология Семиречья. Выпуск 2.
Алматы, c. 63-86. http://kronk.narod.ru/library/motov-yua-2001.htm (02.01.2011).
Назаренко, А.В. (1980). Об имени русь в немецких источниках 9-11 вв. Вопросы
Языкознания, 5/1980, c. 46-47;
Нидерле, Любор (1956). Славянские Древности. Книга Вторая Жизнь Древних Славян.
Перевод Т. Ковалевa, М.Хазанов, Москва: Издательство иностранной литературы.
Рыбаков, Б.А. (1987). Язычество Древней Руси. Москва: Наука.
Рыбаков, Б. А. (1984). Из Истории Культуры Древней Руси. Исследования и Заметки.
Москва: Изд-во Московского университета.
Рыбаков, Б.А. (1981). Язычество Древних Cлавян. Moсква: Издательство Наука.
Рыбаков, Б.А. (ред.), (1977). Древняя Русь. Быт и Культура. Москва: Наука.
Рыбаков, Б.А. (1971). Русское Прикладное Искусство X-XIII вв. Иллюстрированный
альбом. Ленинград: Издательство "Аврора"; http://silverwolf.lviv.ua/archives-18-
p6.htm (02.04.2010)
Рыбаков, Б.А. (1969). Київскi колти i вiли-русалки . Славяно-Pуськi Cтарожитности.
Київ: Наuка. c. 92-103.
Рыбаков, Б.А. (1951). Ремесло. (ред. Воронин, Н.Н., Каргев, М.К. и Тиханова, М.А.).
История Культуры Древней Руси. Домонгольский Период. I. Материальная
Культура. Москва-Ленинград: Академия Наук СССР. с. 119.
Рыбаков, Б.А. (1948). Ремесло Древней Руси. Москва- Ленинград: Издательство АН
СССР, Часть 1. Глава 3. D:\KONGRE\Rus sanatı\Рыбаков-kitap\Ремесло древней
Руси\Б.А.Рыбаков - Ремесло Древней Руси\Б.А.Рыбаков - Ремесло Древней Руси.
Часть 1. Глава 1.htm (02.03.2011)
AKADEMİK BAKIŞ DERGİSİ
Sayı: 31 Temmuz – Ağustos 2012
Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler E-Dergisi
ISSN:1694-528X İktisat ve Girişimcilik Üniversitesi, Türk Dünyası
Kırgız – Türk Sosyal Bilimler Enstitüsü, Celalabat – KIRGIZİSTAN
http://www.akademikbakis.org
21
Скобелев, С. Г. (1998-99). Умай и Дзерасса — богини-сестры. Сибирская Заимка.
Архив 1998–1999 гг. http://www.zaimka.ru/religion/skobelev_2.shtml (11.01.2011).
Третьяков, П.Н. (1953). У Истоков Древней Руси. Редактор Г. Б. Федоров. По Cледам
Древних Kультур - Древняя Русь. Москва: Госиздат культурно-просветительной
литературы, c. 9- 34.
Трубачёв, О. Н. (1982). Языкознание и этногенез славян. VI. Вопросы
Языкознания. Москва, № 4/1982, c. 3-14.
Федоров, Г.Б. (1953). Славяне Поднестровья. Редактор Г. Б. Федоров. По Cледам
Древних Kультур - Древняя Русь. Москва: Госиздат культурно-просветительной
литературы , c. 121-154.
Хвощинская, Н. В. (2000). Об этнической атрибуции подвесок с изображением головок
быка. Славяне, Финно-угры, Скандинавы, Волжские Булгары. Доклады
Международного Симпозиума.11-14.05/1999, Пушкинские Горы. Санкт-
Петерсбург, c. 246-253.
Щукин, М.Б. (1989). Семь Миров Древней Европы и Проблема Этногенеза Славян.
Pед. А.С. Герд и Г.С. Лебедев. Славяне. Этногенез и Этническая История.
Междисциплинарные исследования. Ленинград: Издательство Ленинградского
Университета. с. 56-62.
Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com
