NON-WESTERN METHODS OF MUSIC TRAINING WHAT CAN WE BRING INTO THE DISCIPLINE OF MUSIC TRAINING? A CULTURAL AND PEDAGOGICAL ANALYSIS ON THE “CASE OF ROMANIAN MUSICAL TRAINING”
Journal Name:
- Akademik Bakış
Key Words:
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author |
|---|---|
Abstract (2. Language):
This study is aimed to criticize the musical training tradition of Romanian people,
a nomadic ethnicity group who moved from the northwest India to nearly every corner of the
world in the 5
th
century and has earned their keep mostly on professional music. It suggests a
philosophical critic on applying the training method used by Romanian musicians into
contemporary training atcertain points.
Initially, it is explained as to what kind of science the training is and why it
descends from the west. It is also described that attributing the science ofmusical training to
only one specific culture results in some advantages provided by the rooted-cultural heritage
of the west as well as several disadvantages, and that these disadvantages would be solved out
via certain methods permuted from musical teachings based on alternative cultures.
The useful points and differences concerningRomanian culture of music and cultural
transmission/training methods have all been touched in the context of creating an alternative
musical training, and in this respect Romanian musical training is assigned to be ‘an ethnical
method’ closest to the innovative methods byOrff and Suzuki who are composers and
educationalists.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Bu çalışma, 5. yy. dan itibaren anavatanlarıKuzeybatıHindistan’dan düzenli
aralıklarla çıkarak dünyanın dört bir yanına dağılan ve geçimlerini ağırlıklıolarak profesyonel
müzisyenlikten sağlayan göçebe bir etnisite olan Roman halkının müzik eğitimini kritize
etmek üzere oluşturulmuştur. Roman müzisyenlerin kullandığıeğitsel yöntemin belirli
noktalarda çağdaşeğitim için uygulanmasıüzerine felsefi bir kritik yapmak hedeflenmiştir.
Öncelikle eğitimin nasıl bir bilim olduğu ve niçin Batıçıkışlıolduğu üzerinde
durulmuştur. Müzik eğitimi biliminin tek bir kültürün ürünü olmasıdurumunun, Batının
köklü kültürel mirasının sağladığıavantajlarının yanısıra bir takım dezavantajlarıda olduğu
ve bu dezavantajların, alternatif kültürlere dayalımüzik eğitimlerinden devşirilen bir takım
yöntemlerle aşılabileceği üzerinde durulmuştur.
Yine Roman müzik kültürüne ve kültürel aktarım/eğitim yöntemine ilişkin farklılıklar
ve olumlu noktalar, alternatif bir müzik eğitimi oluşturabilme bağlamında ele alınmışve bu
anlamda Roman müzik eğitiminin, birer besteci ve eğitimci olan Orff ve Suziki’ye ait
yenilikçi yöntemlere en yakın ‘etnik bir yöntem’ olduğu saptanmıştır.
- 33