NAMIK KEMAL’ S WORLD OF THOUGHT IN THE PROCESS OF PASSINF
FROM EMPIRE TO NATION STATE
Journal Name:
- BELGİ Dergisi
Key Words:
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
One of the fundamental problems of intelligentsia involved in the movement of “New
Ottomants”,which is the result of rescue efforts from political and social crisis that the Ottoman
Empire was in, is the issue of adaptation of political views in the effect of West, which was
thought cure for the collapse of empire and in addition to this, notions and institutions suc as
“constitution”, “legislature”, “superiority of law”, “seperation of powers”, “public opinion”,
“election” etc. Ottoman political thought which was under the effect of Islamic political culture
and had conservative character. At this point, Islamic political thought which formed the source of
the problem, became the point of out for he solution of problem by Ottoman intelligentsia at the
same time. They searched the legality source of the above-mentioned notion and institutions in the
Islamic political tradition. Thanks to this, they enabled to adopt these notions extremely strange to
Ottoman administrators and society. Among intelligentsia who had thought of “New Ottomants,
Namık Kemal was the leading person who went into this effort. In this study, we mentioned about
the Namık Kemal’ s efforts of positioning the Western political notions and institutions in Islamic
political tradition.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Osmanlı İmparatorluğunu içine düştüğü siyasi ve sosyal krizden kurtarma çabasının bir sonucu
olan “Yeni Osmanlılar” hareketi içerisinde yer alan aydınların temel sorunsallarından biri,
imparatorluğun çöküşüne çare olarak düşündükleri Batı etkisindeki siyasi fikirlerin ve bunlara
ilaveten “anayasa”, “parlamento”, “hukukun üstünlüğü”, “güçler ayrılığı”, “kamuoyu”, “seçim” vb.
kavram ve kurumların İslami siyasal kültürün etkisi altında bulunan ve muhafazakâr karaktere sahip
Osmanlı siyasal düşüncesine adaptasyonu meselesidir. Bu noktada sorunun kaynağını teşkil eden
İslami siyasal düşünce aynı zamanda Osmanlı aydınları için sorunun çözümü adına çıkış noktası
olmuştur. Onlar, yukarıda sıralanan Batılı kurum ve kavramların meşruiyet kaynağını İslami siyasal
gelenek içerisinde aramışlar, bu sayede Osmanlı idarecileri ve toplumu için son derece yabancı olan
bu kavramların benimsenmesini sağlamışlardır. “Yeni Osmanlı” düşüncesine sahip aydınlar arasında
bu çaba içerisine giren isimlerin başında Namık Kemal gelmektedir. Biz bu çalışmamızda Namık
Kemal’in Batılı siyasal kavram ve kurumları İslami siyasi gelenek içerisinde konumlandırma çabasına
değineceğiz.
FULL TEXT (PDF):
- 8