You are here

İlkçağ Yunan Düşüncesinde Dinsizlik Suçlaması ve Arkaplanı

Accusation of Atheism in Ancient Greek Thought and Its Background

Journal Name:

Publication Year:

Author NameUniversity of Author
Abstract (2. Language): 
Atheism accusation was a frequent event in ancient Greek philosophy. The idea of view moved on to natural philoso-phy leaving mythical thought behind, so it was desired to be based on nature rationally. From this moment on, the thoughts of the philosophers were also addressed atheism accusations. Irreligious-ness accusations involve criticizing the Greek Gods. Physics or theological reasons that we encounter in nature research were on the basis of criticism. As, criticizing the mythical gods was consid-ered as a criminal offense, Philosophers such as Protagoras, Socra-tes, and Aristotle and so on were accused of atheism and were pun-ished by law. The Greco-Persian and the Athenian-Spartan wars brought social and economic unrest and this led to the dissocia-tions in the society. Growing social and political events is notable as the most fundamental phenomena in the background of atheism accusation.
Abstract (Original Language): 
Yunan düşüncesinde dinsizlik suçlaması sık karşılaşılan bir olaydır. Düşüncenin bakışının doğa düşüncesine yönelmesi ile mit-sel düşünce bırakılarak rasyonel olarak doğa temellendirilmek is-tenmiştir. Bu andan itibaren de filozofların düşüncelerine dinsizlik suçlaması yöneltilmiştir. Dinsizlik suçlamasının içeriğini ise Yunan tanrılarını eleştirmek oluşturur. Eleştirinin temelinde doğa araş-tırmalarında karşılaştığımız fizik anlayışı ya da teolojik nedenler ön plandadır. Mitsel tanrıları eleştirmenin kanunen suç sayılması ile de Protagoras, Sokrates, Aristoteles vb. filozoflar dinsizlikle suçlanmış ve kanunen cezalandırılmıştır. Yunan-Pers, Atina-Sparta savaşları-nın getirdiği sosyal ve ekonomik huzursuzluklar toplumda çözül-melere sebep olmuştur. Bu bağlamda gelişen sosyal ve siyasal olay-lar dinsizlik suçlamasının arka planındaki en temel olgu olarak dik-kat çekmektedir.
235
250

REFERENCES

References: 

Aristophanes (1957). Bulutlar (çev. A. S. Delilbaşı). İstanbul: Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları.
Aristophanes (2006). Kurbağalar (çev. E. Kayalar). İstanbul: Yaba Yayınları.
Aristophanes (2013). Eşek Arıları, Kadınlar Savaşı ve Diğer Oyunlar (çev. A. Erhat & S. Eyuboğlu). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Aristoteles (2005). Atinalıların Devleti (çev. F. Akderin). İstanbul: Alfa Yayınları.
Aristoteles (1996). Metafizik (çev. A. Arslan). İstanbul: Sosyal Yayınlar.
Arslan, A. (2010). İlkçağ Felsefesi Tarihi 2: Sofistlerden Platon’a. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Arslan, A. (2011). İlkçağ Felsefesi Tarihi 1: Sokrates Öncesi Yunan Felsefesi. İstanbul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Bayet, A. (2004). Dine Karşı Düşünce Tarihi (çev. C. Süreya). İstanbul: Broy Yayın-ları.
Bonnard, A. (2004). Antik Yunan Uygarlığı II (çev. K. Kurtgözü). İstanbul: Evren-sel Basım Yayın.
Cartledge, P. (2013). Pratikte Antik Yunan Siyasi Düşüncesi (çev. K. Tanrıyar). İstan-bul: İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
Dzielska, M. (1999). İskenderiyeli Hypatia (çev. G. Deniz). İstanbul: Berfin Yayınla-rı.
Freeman, C. (2013). Mısır, Yunan ve Roma (çev. S. K. Angı). Ankara: Dost Kitabevi.
Friedell, E. (2011). Antik Yunan'ın Kültür Tarihi (çev. N. Aça). Ankara: Dost Kita-bevi.
Gökberk, M. (2004). Felsefe Tarihi. İstanbul: Remzi Kitabevi.
Guthrie, W. K. (1988). İlkçağ Felsefesi Tarihi (çev. A. Cevizci). Ankara: Gündoğan Yayınları.
Hesiodos (1977). Tanrıların Doğuşu: Thegonia (çev. S. Eyuboğlu & A. Erhat). Anka-ra: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Homeros (1978). Odysseia (çev. A. Erhat & A. Kadir). İstanbul: Sander Yayınları.
Homeros (2014). İlyada (çev. A. Erhat & A. Kadir). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Kierkegaard, S. (2009) İroni Kavramı, Sokrates’e Yoğun Göndermelerle (çev. S. Okur). İstanbul: İmge Kitabevi.
Laertios, D. (2002). Ünlü Filozofların Yaşamları ve Öğretileri (çev. C. Şentuna). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
Lange, F. A. (1998). Materyalizmin Tarihi ve Günümüzdeki Anlamının Eleştirisi (çev. A. Arslan). İstanbul: Sosyal Yayınlar.
Nietzsche, F. (2011). Putların Alacakaranlığı (çev. S. Erfındık). İzmir: İlya Yayınevi.
Platon (1997). Theaitetos (çev. M. Gökberk). Ankara: Milli Eğitim Bakanlığı Yayın-ları.
Platon (1998). Yasalar (çev. C. Şentuna & S. Babür). İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
Platon (2000). Devlet (çev. S. Eyuboğlu & M. A. Cimcoz). İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
Platon (2008). Sokrates’in Savunması (çev. A. Cevizci). Bursa: Sentez Yayınları.
Platon (2012). Phaidon: Ruh Üzerine (çev. N. Kalaycı). İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
Ross, D. (2011). Aristoteles (çev. A. Arslan vd.). İstanbul: Kabalcı Yayınevi.
Taylor, C. (2002). Sokrates (çev. C. Atilla). İstanbul: Altın Kitaplar.
Thukydides, (1972). Peloponnesoslularla Atinalıların Savaşı I-II (çev. Halil Demirci-oğlu). Ankara: Türk Tarih Kurumu Yayınları.
Thomson, G. (1988). Eski Yunan Toplumu Üstüne İncelemeler: İlk Filozoflar (çev. M. H. Doğan). İstanbul: Payel Yayınları.
Kranz, W. (1988). Antik Felsefe (çev. S. Y. Baydur). Ankara: Sosyal Yayınlar.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com