You are here

TEŞRİİ DEĞER AÇISINDAN SÜNNETİN KONUMU

POSITION OF SUNNAH IN TERMS OF LEGISLATIVE VALUE

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Allah the Almighty has chosen Muhammad (pbuh) as the last prophet for the last religion sent to people to provide happiness to the world and the Hereafter. Two of his most obvious feature is to be Allah's servant and messenger. The Prophet Muhammad (pbuh) has enlightened on the companions and has been guide to them and example in every area during his prophecy beside the notification to the mankind. In accordance with his mission while he was notifying and explaining Quran verses, he also solved new events and problems faced in the light and control of revelation. At every period in the history after the time of The Prophet (pbuh), his words, behaviors, and approvals, in other words, his sunnah has been a source and guide in applications and solving problems of Muslims. To put it more clearly almost all the Muslim scholars admitted that the heritage of the Prophet (pbuh) known as the Sunnah has a separate value in legislation after Quran next to function of explanation of the Book (Quran verses).
Abstract (Original Language): 
Yüce Allah insanların dünya ve ahiret mutluluklarını sağlamak için gönderdiği son dinine peygamber olarak, Hz. Muhammed’i (sav) seçmiştir. O’nun en bariz iki özelliği “Allah’ın kulu ve resulü” olmasıdır. Hz. Peygamber, risaleti süresince insanlara İslam’ı tebliğin yanında ashabını irşat etmiş, onlara her alanda rehber ve örnek olmuştur. O görevi gereği bir taraftan inen K. Kerim ayetlerini tebliğ edip açıklarken diğer taraftan karşılaştığı yeni olayları ve problemleri vahyin ışığı ve kontrolünde çözmüştür. Asrı saadetten sonra da tarihin her döneminde Hz. Peygamber’in sözleri, davranışları ve takrirleri bir başka ifadeyle Sünneti, Müslümanların uygulamaları ve problemlerinin çözümünde rehber ve kaynak olmuştur. Daha açık olarak ifade etmek gerekirse Sünnet olarak nitelenen Hz. Peygamberin mirasının, Müslüman alimlerin hemen hemen tamamı tarafından Kitabı yani K. Kerim ayetlerini açıklama fonksiyonu yanında Kitaptan sonra ikinci sırada müstakil teşrii değerinin olduğu kabul edilmiştir.
9
24

REFERENCES

References: 

Abdülgani Abdülhalik, Hucciyyetü’s-sünne (tercüme: Dilaver Selvi), Şule Yayınları, İstanbul, 1996.
el-Buhari, Ebu Abdullah Muhammed b. İsmail (256/869), Sahihu’l-Buhari (I-VIII), İstanbul, 1399/1979 (ofset).
ed-Darimi, Ebu Muhammed Abdullah b. Abdurrahman (255/868), Sünen (I-II), Beyrut, ts.
Ebu Davud, Süleyman b. Eş’as es-Sicistani (275/888), Sünen (I-V), Hıms, 1388/1969.
Hamidullah, Muhammed, İslam Peygamberi (tercüme:)
Hamidullah, Muhammed, İslam’da Devlet İdaresi (tercüme: Kemal Kuşçu), İstanbul, 1963.
Hatib el-Bağdadi, Ebu Bekr b. Ali (563/1071), el-Kifaye fi ilmi’r-rivaye, Medine, ts.
Hazimi, Ebu Bekr Muhammed b. Musa b. Osman, el-İtibar fi’n-nasihi ve’l-mensuhi mine’l-asar, Hıms, 1386/1966.
İbn Hanbel, Ahmed b. Muhammed (241/855), el-Müsned (I-VI), Beyrut, 1389/1969.
İbn Kayyım, Muhammed b. Ebu Bekr el-Cevziyye (751/1350), İ’lamu’l-muvakkıin (I-IV), Beyrut, 1397/1977.
İbn Kuteybe, Ebu Muhammed Abdullah b. Müslim (276/889), Te’vilü muhtelifi’l-hadis, Beyrut, 1393/1972.
İbn Mace, Ebu Abdullah Muhammed b. Yezid el-Kazvini (275/888), Sünen (I-II), tah. ve neşr, M. Fuad Abdülbaki, Mısır, 1373/1954.
Koçkuzu, A. Osman, Rivayet İlimlerinde Haber-i Vahitlerin İtikat ve Teşri Yönlerinden Değeri, Ankara, 1988.
Malik b. Enes (179/795), el-Muvatta (I-II), tah. ve neşr, M. Fuad Abdülbaki, Mısır, 1370/1950.
Müslim, Ebü’l-Hüseyn Müslim b. el-Haccac (261/874), Sahihu Müslim (I-V), tah. ve neşr, M. Fuad Abdülbaki, Mısır, 1374-1375/1955-1956.
en-Nesai, Ebu Abdurrahman b. Şuayb (303/915), Sünen (I-VIII), Mısır, 1383/1964.
Şah Veliyyullah ed-Dihlevi (1176/1762), Hüccetullahi’l-baliğa (tercüme: Mehmet Erdoğan) (I-II), İstanbul, 1994.
Şafii, Muhammed b. İdris (204/819), er-Risale, Tahkik, Ahmed Muhammed Şakir, Beyrut ts. |23|
bilimname
düşünce platformu
XXVII, 2014/2
Ali TOKSARI
et-Tirmizi, Ebu İsa Muhammed b. İsa (279/892), Sünen (I-V), İstanbul, 1981 (ofset).

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com