You are here

'0 Kimden 'için Hayal Mantık,' Ground Zero ', Mantık Hayal: Wallace Stevens Enigmas' Blackbird 've Cari US Aksiyon (Seri A)

From '0', the Logic of Imagination, to 'Ground Zero', the Imagination of Logic: The Enigmas of Wallace Stevens' 'Blackbird' and Current US Action (Series A)

Journal Name:

Publication Year:

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Wallace Stevens has signified 'the logic of imagination' in his "Thirteen Ways of Looking at a Blackbird" with the image of the blackbird that is the focal point of many debates. Stevens, the Post-Modern theorist, who rejects the logic derived from universal norms and based on pure and absolute reason, substitutes the power of imagination for it. For him, imagination recreates the objective world by synthesizing it. When perceived, the object, having been nullified, is reinterpreted and attributed meaning through the mechanism of imagination. By this way, man brings order and meaning to the disordered and chaotic universe with the ideas he develops. Therefore, imagination is a plane of reality whereby the object is present through concrete perception and absent through abstract perception. This Post-Modern perception resonates with the angle of perception that is claimed by the US following the incident of 'the ground zero' when the towers of the World Trade Center were demolished. In line with this, the twin towers being both present in minds as abstraction and absent as concrete have become a reference point in American National imagination. Taking a leap onward from this point, US has seemed to declare war on international terror. However, in this study, it is put forward that America does not take action with the logic of imagination that is a Post-Modern approach, but with the power of imagination of the US Empire that is a Post-Post-Modern approach. According to this, US international policy makers that accept the references of the Nation State America as absolute and permanent reality have created the concept of virtual reality to fill in the void that has appeared after the towers with democracy, equality, life, liberty, pursuit of happiness, American ego, the Church built on the rock and the philosophical logic of the western mind, the composition of virtual myth. This approach is the power of 'the imagination of logic.'
Abstract (Original Language): 
Wallace Stevens, "Thirteen Ways of Looking at a Blackbird" başlıklı şiirinde yarattığı ve pek çok tartışmanın odak noktası olan 'kara karga' imgesi ile 'hayal gücünün mantığını' betimlemiştir. Evrensel norm¬lara dayalı, salt akılcı ve değişmez mantığı kabul etmeyen Post-Modernist kuramcı Stevens, bunun yerine hayal gücünü koymaktadır. Ona göre, hayal, nesnel dünyayı sentezleyerek yeniden yaratır. Algılandığında, nesnel varlık sıfırlanarak hayal mekanizmasıyla yeniden yorumlanır, anlamlaştırılır. Böylece, insan hayal gücüyle anlamsız, düzensiz ve kaotik evrene geliştirdiği fikirler bağlamında bir düzen ve anlam getirir. Şu halde, hayal, nesnenin hem somut bir algılama ile var olduğu hem de soyutlanarak yok olduğu bir gerçek¬lik düzlemidir. Bu Post-Modern algılama, 'sıfır noktası' olarak adlandırılan Dünya Ticaret Merkezi kule¬lerinin terror saldırısıyla yerle bir edildiği olayla birlikte Amerika Birleşik Devletleri'nin benimsediği bir bakış açısıyla da örtüşmektedir. Buna göre, hem zihinlerde soyut olarak var olan hem de nesnel bir gerçeklik olarak yok olan ikiz kuleler, Amerikan ulusal hayal gücünde bir referans noktası olmuştur. Bu noktadan hareketle Amerika uluslararası teröre savaş açmış gibi görünmektedir. Ancak, bu çalışmada, Amerika'nın, post-Modern bir yaklaşım olan hayal gücünün mantığıyla değil, Post-Post-Modern bir yaklaşım ile, Ameri¬kan İmparatorluğu'nun hayal gücü ile hareket etttiği öne sürülmektedir. Buna göre, Ulus Devlet A.B.D'nin referanslarını mutlak ve değişmez gerçeklik olarak kabul eden dış siyaset odakları, ikiz kulelerden geriye kalan boşluğu demokrasi, eşitlik, yaşam hakkı, bağımsızlık, mutluluk arayışı hakkı, Amerikan egosu ile ve 'kayanın üzerine inşa edilen Kilise' kriterleriyle sanal bir gerçeklik mitosu yaratarak doldurmuştur. Bu yaklaşım, mantığın hayal gücüdür.
1-18

REFERENCES

References: 

Akın, Nüzhet.
Th
e Organic Project of American Literature. (Ankara: Barış/Platin Books Co. Ltd., 2007.)
Allen, Frank B. and B. S. Guyer. Basic Concepts in Geometry: An Introduction to Proof. (California: Dickenson Publishing Company, 1973.)
Brendan, Moroso. "Learning Post-Modern Warfare."
http://kingsofwar.wordpress.com/2007/11/16/learning-post-modern-warfare (Retrieved March, 2009)
Boorstin, Daniel J. The Americans: The National Experience. (New York: Vintage Books, 1965.)
Holm, Hans-Henrik and Georg S0rensen. Whose World Order? Uneven Globalization and the End of the Cold War. (Oxford: Westview Press, 1995.)
Holman, C. Hugh and W. Harmon. A Handbook to Literature. (New W. Harmon. A Handbook to Literature. (New York: Macmillan Publishing Co., 1992.)
Lamm, Robert C.. N. M. Cross and R. H. Turk. The Search for Personal Freedom. (Dubuque: Wm. C. Publishers, 1984.)
Library of Congress. Web Guides. Primary Document in American History: Monroe Doctrine
http://www.loc.gov/rr/program/bib/ourdocs/Monroe.html (Retrieved September, 2009)
McMichael, George. Concise Anthology of American Literature. (New York: Macmillan Publishing Co.,
1985.)
Norton, Mary Beth, D. M. Katzman, P. D. Escott, H. P. Chudacoff, T. G. Paterson, and W. M. Tuttle. A People
and a Nation: A History of the United States. (Boston: Houghton Mifflin Company, 1994.) Stevens, Holly. (Ed.) Letters of Wallace Stevens. (New York: Knoph, 1966.) Taylor, A.E. Plato: The Man and His Work. (London: Mathuen and Co. Ltd., 1977.)
Vendler, Helen H. On Extended Wings: Wallace Stevens' Longer Poems. (Cambridge: Harvard University
Press, 1981.)
Welty, Paul Thomas. Man's Cultural Heritage: A World History. (Philadelphia: J.B. Lippincott Co., 1969.) Wikipedia "Criticism of Postmodernism."
http://en.wikipedia.org/wiki/Criticism_of_postmodernism (Retrieved July, 2009)

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com