You are here

EPIC AS A LITERARY GENRE AND THE TURKISH EPIC “OGUZ KHAN”

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of Author
Abstract (2. Language): 
Epic is the one of the finest and earliest genres of the literature. It is a long narrative about a national, mighty, divine hero in verse. The subjects of the epics are the events that have affected the society profoundly throughout the history. The Turkish Epic Oguz Khan is a unique example of the epic tradition of Turks. It voices the expectations, dreams, images, and mythology besides hardships, natural disasters, invasions, big wars, migrations, expansion, and exploration of new lands of the Turkish nation. It bears the important features of the Turkish epic tradition. Oguz as a supra hero is the mediator of the social values of his nation. This hero who has the connection with divinity brings salvation to his nation in the narrative. This epic heritage of Oguz Khan affects a wide area so any dynasty in this area would like to have a connection with this rich epic heritage which causes to come out a number of versions. Besides countless oral versions there is one pure pagan version and two well-known Islamized versions of Oguz Khan. The aim of this study is to locate the place of the epic Oguz Khan in the world’s epic tradition and analyze it from the aspect of form and context. During my research I did not come across any English version of this epic, so I have translated the pagan version because it is the first and purest form and I have attached it to my article.
Abstract (Original Language): 
Destan edebiyatın ilk ve en güzel türlerinden biridir. Destan, kutsal, milli, yüce bir kahraman hakkında manzum bir anlatıdır. Destanın konusu tarihte belirli bir toplumu derinden etkileyen olaylardır. Türk destanı Oğuz Kağan Türk Milletinin bir destan geleneğinin eşşiz bir örneğidir ve bu destan Türk Milletinin beklentilerini, imajlarını, hayallerini, mitolojisini seslendirmenin yanında tarihte yaşadığı zorlukları, doğal afetleri, işgalleri, büyük savaşları, göçü, yeni karalara yayılmayı ve keşiflerini de anlatır. Türk destan geleneğinin önemli unsurlarını barındırır. Büyük bir kahraman olarak Oğuz Kağan kendi milletinin değerlerinin taşıyıcısıdır. Bu göksel bağlantılı kahraman milletini zorluklardan kurtarır. Oğuz Kağan destan geleneği çok geniş bir coğrafyayı etkilediği için, bu coğrafyada yaşayan herhangi bir hanedanlık bu zengin destan geleneğiyle bağlantı kurmak istemiştir, sonuç olarak sayısız sözlü biçim ortaya çıkmıştır. Sayısız sözlü biçiminin yanında bir adet saf pagan biçimi ve iki tane de çok iyi bilinen İslami biçimleri vardır. Araştırmanın amacı Oğuz kağan destanının dünya destan geleneğinde duruduğu yeri tesbit etmek ve gerek biçim gerekse içerik olarak incelemektir. Araştırmam esnasında Oğuz Kağan destanının herhangi bir İngilizce çevirisiyle karşılaşmadım. Bundan dolayı pagan versiyonun ilk ve en saf biçimi olması sebebiyle İngilizce çevirisini yapıp makaleye ekledim.
173-196

REFERENCES

References: 

AÇA, Mustafa (2003), Oğuznamecilik Geleneği ve Andalp Oğuznamesi, IQ Kültür Sanat Istanbul.
BANARLI, Nihad Sami (1997), Resimli Türk Edebiyati Tarihi, İstanbul.
Barry Peter, Beginning Theory, second edition, Manchester, 2002
Bayat Fuzuli, New Reflections on the Epic of Oguz Khan, in The Turks, Semih Ofset, Ankara 2002
Dr. SİNOR (1950), Oğuz Kağan Destanı Üzerine Bazı Mülahazalar, (Çev. A. Ateş), İÜ, Türk Dili Edebiyatı Dergisi, pg 1-14.
EMEL, Esin (2001), Türk Kozmolojisine Giriş, Kabalcı Yayınevi, Istanbul.
UMAY, Günay (2003), Türk Destanları, http://www.turan.tc/td/destan.html
ÖZKAN, Izgi (1986), Uygurlar, Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, Ankara.
JUNG, Carl G. (1968), Approaching the Unconscious in Man and His Symbol, Dell Publishing, America.
JUNG, Carl G. (1961), Memories, Dreams, Reflections, Random House Inc. NewYork.
KAPLAN, Mehmet (1979), Oğuz Kağan Destanı, Dergah yayınları pg 22-61, Istanbul.
RİCHARD, Mc Donald (2002), The Epic and Medieval Epics, Greenwood Publishing Group, Westport.
NERİMANOGLU, Kamil Veli (1999),The Poetics Of The Book Of Dede Korkut, İlesam, Ankara.
BASKAKOV, N.A. (1986), Oguz, Oğuz-Kağan Etimolojisi Üzerine, İÜ Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, Istanbul, pg 35-1
ÖGEL, Bahaeddin (1971), Türk Mitolojisi, Mili Eğitim Basımevi, Milli Eğitim Basınevi Istanbul.
ÖZÖNDER, Sema Barutçu (2002), Language and Literature Among Ancient Turks, in The Turks, Semih Ofset, Ankara.
ÖZTÜRK, Ali (2000), Çağlar Içinde Türk Destanları, Tavaslı Matbacılık, İstanbul.
PELLİOT, Paul (1995), Uygur Yazısıyla Yazılmış Uğuz Destanı Üzerine (Çev.V.Köken), TDK Yayınları, Ankara.
REİCH Karl (2000), Singing the Past Turkic and Medieval Heroic Poetry, Cornell University Press, USA.
Thrall William Flint and Hibbard Addison (1986), a Handbook to literature, Arden Library.
Sosyal Bilimler Dergisi Cilt:10, Sayı:1, Mart 2012
Doç. Dr. Mustafa Aksoy Armağan Sayısı
187
TOGAN, Zeki Velidi (1982), Oğuz Destanı, Enderun Kitapevi, 2. Basım, Istanbul.
TORUN, Ali (1985), Halk Şiirinde Türler, Türk Dil Kurumu Yayınları, Ankara.
W.BANG and G.RAHMETİ (1936), Oğuz Kağan Destanı, Burhaneddin Yayınevi,
Istanbul.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com