NEVRUZ IN OUR FOLK POETRY
Journal Name:
- Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi
Keywords (Original Language):
Author Name | University of Author | Faculty of Author |
---|---|---|
Abstract (2. Language):
One of the oldest traditional spring festivals in Turkish world is Nevruz. This festival which
has been celebrated for ancient time in different names and in different rituals coincidences
with the date March, 21 in which the day-time and the night is equal, according to the Turkish
Calendar with 12 Animals. It is also accepted that Nevruz is the date when Kok-Turks left
from Ergenekon Valley and gained their independence. Nevruz has been disguised within the
various beliefs in Turks and different Eastern communities. In pre-Islamic period of time, folk
poets who sing their folk poems examples with kopuz (a kind of musical instrument used by
ancient Turks), shaman, kam, baksı and ozan (poet), …kept their arts in Anatolia under the
name of “ozan” repeatedly, after they accept Islam as religion. After the 15th century, they were called as “asık” (lover) and song their poems pertaining with the Nevruz as companying
with the “saz” (a stringed instrument). Babür Shah, as ruler poet, in his work Babürname,
Kaygusuz Abdal, Pir Sultan Abdal, Asık Ali Đzzet Özkan, Kerim Dede, as folk poems, dealt
with the Nevruz in their poets. Many folk songs which had been song in Anatolia and Balkans
gave the place in their themes
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Türk dünyasının en eski geleneksel bahar bayramlarından biri de Nevrûz’dur.
Eskiden beri çesitli adlarla ve törenlerle kutlanan bu bayram, 12 Hayvanlı Türk Takvimi’ne
göre, gece ile gündüzün esit olduğu 21 Mart gününe rastlamaktadır. 21 Mart, Göktürklerin
Ergenekon vadisinden çıktıkları ve bağımsızlıklarını kazandıkları gün olarak da kabul
edilmektedir. Türk ve diğer doğu topluluklarında Nevrûz, çesitli inançlara bürünmüstür. Đslâm
öncesinde halk siiri örneklerini kopuzla terennüm eden saman, kam, baskı, ozan… vb. halk
sairleri, Đslâm dininin kabulünden sonra Anadolu’da ozan adıyla sanatlarını icra etmisler; XV.
Yüzyıldan sonra da âsık adını alıp saz esliğinde geleneksel bayramı olan Nevrûz’la ilgili
siirlerini irticâlen söylemislerdir.Hükümdar sairlerden Babür Sah, Babürnâme adlı eserinde,
halk sairlerinden Kaygusuz Abdal, Pîr Sultan Abdal, Âsık Ali Đzzet Özkan, Kerim Dede
siirlerinde Nevrûz konusunu islemislerdir.Anadolu ve Balkanlarda söylenen bir çok halk
türküsünde de Nevrûz temasına yer verilmistir
FULL TEXT (PDF):
- 8
289-298