Cosmological Oneness and Ontological Diversity: The case of Ibn Arabi and Spinoza
Journal Name:
- EKEV Akademi Dergisi
Keywords (Original Language):
Author Name | University of Author | Faculty of Author |
---|---|---|
Abstract (2. Language):
The main problem of monist thoughts is how to establish relationship
between the Creator and the creatures, that is to say, to explain the ontological position
of God and the real plurality. In this respect, wahdat al- wujud (oneness of being)
which conceptualised in Islamic thought and pantheism which has been in the other
thought systems are the resembling doctrines have been debated over the years. The
explanation of oneness and plurality also reveals the differences between these monistic
doctrines. In this study, we try to examine the Ibn Arabi’s wahdat al- wujud doctrine
and Spinoza’s Pantheism’s position in the respect of how they try to cope with the
plurality problem in the context of oneness. And, in this way, we try to examine
differences between these two doctrines.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Tanrı merkezli monist düşüncelerin en temel problemi, Tanrı ile varlıklar
arasında kurulan ilişkidir. Başka bir deyişle Tanrı ile reel çokluğun ontolojik
konumlarının izahıdır. İslam düşüncesi tarihi içerisinde kavramsallaştırılan vahdet-i
vücûd (varlığın birliği) ile diğer düşünce sistemleri içinde var olmuş olan panteizm, bu
bağlamda tartışılagelmiş iki benzer öğretidir. Birlik temelindeki çokluk açıklaması, aynı
zamanda söz konusu monist öğretilerin ayrıştıkları noktaları da ortaya çıkarır. Biz bu
araştırmamızda İbn Arabi’nin vahdet-i vücûd öğretisi ile Spinoza’nın panteizminin
birlik temelinde çokluk sorunsalını nasıl çözmeyi denediklerini ve bu çerçevede
aralarında ortaya çıkan farklılıkları incelemeye çalışacağız.
FULL TEXT (PDF):
- 44
49-60