You are here

Home » Content

İMÂM SUYÛTÎ’NİN İLM-İ BÂTIN’A DÂİR BİR RİSÂLESİ: EL-BÂHİR FÎ HÜKMİ’N-NEBÎ Bİ’L BÂTIN VE’Z-ZÂHİR

A Pamphlet of Hodja Suyûtî about Hidden Knowledge: el-Bâhir fî Hükmi’n-Nebî bi’l-Bâtın ve’z-Zâhir

Journal Name:

  • EKEV Akademi Dergisi

Publication Year:

  • 2011

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of Author
Abstract (2. Language): 
This study has long been talked in observable sciences such as commentary, canon law and tradition but moving from the tradition telling the meeting between Moses and Hizir, this treatise is a translation of “el-Bahir fî hükmi’n-Nebî bi’l-bâtın ve’z-zâhir” by Celâluddîn es-Suyûtî whose name hasn’t been emphasized in mystical terminoogy. Hodja Suyuti emphasizes that ex- prophets had only one knowledge but on the other hand he expresses that our prophet (Muhammed) had two kinds of knowledge and he tries to prove this on the basis of some opinions of some scholars that our prophet tried to make verdicts according to hidden knowledge too. In the beginning of the study information has been given about Hodja Suyuti and the concept of the treatise.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Bu çalışma, Tefsîr, Hadîs, Fıkıh gibi zâhirî ilimlerde isminden çokça zikrettirmiş; ancak tasavvufi alanda ismi pek duyulmamış olan Celâluddîn es-Suyûtî’nin Mûsâ (s)’ın Hızır (s)’la buluşmasını konu edinen hadîsten hareketle, Peygamberimiz (s.a.v.)’in ilm-i bâtınla da hükmettiğini ifâde eden ‘el-Bâhir fî hükmi’n-Nebî bi’l-bâtın ve’z-zâhir’ adlı Arapça yazma Risâlesi’nin tercümesidir. İmâm Suyûtî, önceki nebîlerin sadece bir ilme sahip olduklarını, Nebimiz (s)’in ise her iki ilme de sahip olduğunu ve hüküm verirken bâtınî ilme göre de hareket ettiğini bazı hadislere ve âlimlerin görüşlerine dayandırarak ispat etmeye çalışmaktadır. Çalışmanın başında İmâm Suyûtî hakkında bilgi verilmiş ve Risâle’nin içeriği hakkında da kısaca bilgi aktarılmıştır.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastrmx_182912_15_pp_177-206.pdf
  • 48
177-206
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Aclûnî, İ. (1405/1984). Keşfü’l-Hafâ ve Müzilü’l-İlbâs Ammâ İştehere Mine’l-Ehâdisi
Alâ Elsineti’n-Nâs. Beyrût: Müessesetü’r-Risâle.
Bağdatlı, İ. (1951). Hediyyetü’l-Ârifîn: Esmâü’l-Müellifîn ve Âsârü’l-musannifîn, haz.,
Rıfat Bilge ve İbnü’l Emin Mahmûd Kemâl İnal. İstanbul: Milli Eğitim
Basımevi.
B.C.H., B. (1997). “Suyût” md İslâm Ansiklopedisi (MEB).
Beyhakî, Ebû Bekir. (1410/1989). Şu’abü’l-Îmân. Beyrût: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye.
Bilmen, Ö. (1974). Büyük Tefsîr Tarihi. İstanbul: Bilmen Yay.
Buhârî, M. (1407/1986). Sahîh. Beyrût: Dâru İbn Kesîr.
Çelebî, K. (1941). Keşfu’z-Zünûn en-Esâmi’l-Kütübi ve’l-Fünûn: Maarif Matb.
Ebû Dâvûd, S. (t.y.). Sünen. Buyrût: Dâru’l-Fikr.
Ebû Ya’lâ, A. (1404/1983). Müsned. Haleb: Dârü’l-Me’mûn Li’t-Türâs.
İbn Hanbel, A. (t.y.). Müsned. Mısır: Müessesetü Kurtuba.
el-Hindî, A (1409/1988). Kenzü’l-Ummâl fî Süneni’l-Akvâl. Beyrût: Müessesetü’r-Risâle.
el-Hüseynî, M. (t.y.). Tâcü’l-Arûs min Cevâhiri’l-Kāmûs: Dârü’l-Hidâye.
İbn Kesîr. (1420/1999). Tefsîrü’l-Kur’âni’l-Azîm, muhk. Sami b. Muhammed: Dâru Tayyibe.
İbn Ebî Şeybe el-Kûfî. (t.y.). Musannaf: Dârü’l-Fikr.
İbn Mâce, M. (t.y.). Sünen. Beyrût: Dâru’l-Fikr.
İbn Sa’d, M. (1968). Tabakātü’l-Kübrâ, muh. İhsan Abbas. Beyrût: Dâru Sadr.
el-İsbahânî, A. (1405/1984). Hilyetü’l-Evliyâ. Beyrût: Dârü’l-Kitâbi’l-Arabî.
Karahan, A. (1997). “Suyûtî” md. İA. Eskişehir: MEB. Yay.
Müslim, K. (t.y.). Sahîh. Beyrût: Dâru İhyâi’t-Türâsi’l-Arabî.
Nesâî, A. (1406/1985). Sünen. Haleb: Mektebetü’l-Matbûatü’l-İslâmiye.
en-Nîsâbûrî, H. (1411/1990). el-Müstedrek ala’s-Sahîhayn. Beyrût: Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye.
Sadî, E. (1993). el-Kāmûsü’l-Fıkhî. Suriye: Dârü’l-Fikr.
es-Sâlihî, M. (1414/1993). Sübülü’l-Hüdâ ve’r-Reşâd fî Sireti Hayrü’l-İbâd. Beyrût:
Dârü’l-Kütübi’l-İlmiyye.
es-San’ānî, A. (t.y.). Musannaf.
es-Süyûtî, C. (t.y.). el-Bâhir fî Hükmi’n-Nebî (s.a.v.) Bi’l-Bâtin ve’z-Zâhir. Manisa İl
Halk Kütüphanesi, Akhisar Zeynelzâde Kolleksiyonu, 45 Ak Ze 14/1, vr.
1b-11b.
202 / Yrd. Doç. Dr. Ferzende İDİZ EKEV AKADEMİ DERGİSİ
___________, el-Bâhir fî Hükmi’n-Nebî (s.a.v.) Bi’l-Bâtin ve’z-Zâhir, Manisa İl Halk
Kütüphanesi, No: 45 Hk 6585/4, vr. 49a-69b.
___________, el-Bâhir fî Hükmi’n-Nebî (s.a.v.) Bi’l-Bâtin ve’z-Zâhir, Manisa İl Halk
Kütüphanesi, no:45 Hk 5838/7, vr. 134a-144b.
Taberânî, S. (1404/1983). el-Mu’cemü’l-Kebîr. Mûsul: Mektebetü’l-Ulûm ve’l-Hikem.
Taberî. (1420/1999). Câmiü’l-Beyân fî Te’vili’l-Kur’ân, muhk. Ahmed Muhammed Şakir.
Beyrût: Müessesetü’r-Risâle.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com