Sectarian Pluralism and its Basics
Journal Name:
- Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Key Words:
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
Sectarian pluralism notions mean many different mentalities being able to live together. Different mentalities’ being known with their differences and their being accepted in peace is stressed. What is meant with the sectarian pluralism doesn’t mean to separate those who think differently from Muslim society, but to accept them in the identification of the Moslem. In sectarian pluralism it is accepted that there are truths in every sect and they are understood in different ways. The only belief is the principle of unification and with this principle those who believe the prophethood, unity of God and the next world are known to be escaped. The basic principle in tolerance is to accept one as he is, to let him appear as he is, to accept the different conscious and to be able to see the differences with different interpretation observation. The sectarian pluralism is the forward phase of the tolerance. There is more endure and patience in tolerance. In sectarian pluralism, knowing and acceptance notions are considered important.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Mezhepsel çoğulculuk kavramı ile bir din içerisinde bulunan pek çok farklı anlayışların birlikte yaşayabilme teolojisi ve felsefesi kastedilmektedir. Değişik din anlayışlarının farklılıkları ile tanınması ve kabul edilmesinin dolayısıyla barış içinde birlikte yaşayabilmenin imkân ve yollarının geliştirilmesinin gerekliliği vurgulanmaktadır. Yine mezhepsel çoğulculuk kavramı ile kastedilen, farklı düşünenleri Müslüman kitleden kopararak yeni bir kimlik kazandırmak değil aksine, bu farklı anlayışların İslam Dairesi içerisinde Müslüman kimlikleriyle kabul edilebileceğine vurgu yapmaktır. Mezhepsel çoğulculukta her mezhebin içerisinde hakikatlerin olduğu ve hakikatlerin farklı şekillerde anlaşıldığı, nihai hedefin tevhit ilkesi olduğu ve bu ilke ile birlikte nübüvvete ve ahirete inanan herkesin kurtuluşa erecek muvahhitler olduğu kabul edilmektedir. Hoşgörüde temel ilke, karşımızdakini olduğu gibi kabul etme, ona istediği gibi olma imkânı verme, farklılıkların bilincine varma, değişik düşünce ve yorum farklılıklarına anlayışla bakabilmedir. Mezhepsel çoğulculuk hoşgörünün ileriki aşamasıdır. Çünkü hoşgörüde daha çok katlanma ve sabretme vardır. Hâlbuki Mezhepsel çoğulculukta tanıma ve kabul etme kavramları öne çıkmaktadır
FULL TEXT (PDF):
- 15
71-97