You are here

KÖSEC AHMED TRABZONÎ’YE GÖRE NEFS VE NEFSİN KATEGORİLERİ

Nafs and Its Categories According to Kosec Ahmed Trabzoni

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
In sufism, the term nafs which is defined as the place of bad habits, wrong actions, bad feeling and the idiosyncrasies of the man is an issue Sufis have shown interesting since the first period of Sufi tradition. Sufis say that the nafs should be known and purified for the spiritual development of the individual during the sayr-u suluk. In this education Murshid-i Kamils who guide to devotees have tried to identify the the nafs and seperated it into different categories depending on the features it has acquired. The purpose of the staggered training that Murshid-i kamils have their murids made, is to depart from the bad attributes of the nafs and to make permanent good attributes of them. As a result if man convert his ego, he can be the recipient of the manifestations of divine blessings and discover the truth. The the subject of this article is the 18th century Ottoman mystic Kosec Ahmed Trabzoni’s views of his stages in the process of nafs evolution.
Abstract (Original Language): 
Tasavvufta, kulun kötü huyları ve çirkin vasıfları, kötü his ve huyların mahalli şeklinde tanımlanan nefs, mutasavvıfların ilk dönemden itibaren ilgi gösterdikleri bir konudur. Mutasavvıflar, seyr u sülûk eğitiminde nefsin bilinmesi ve tezkiye edilmesinin manevî terakkî için gerekli olduğunu söylerler. Bu eğitimde sâlike rehber olan mürşîd-i kâmiller, nefsi tanımlamaya çalışmışlar ve onu edindiği özelliklere bağlı olarak farklı kategorilere ayırmışlardır. Mürşîd-i kâmillerin mürîdlerine yaptırdığı aşamalı eğitimin amacı, nefsin kötü sıfatlarından uzaklaşması ve iyi sıfatlarının kalıcı hale gelmesidir. Neticede insan benliğini dönüştürüp ilahî tecellîlere mazhar olur ve hakikatı keşfedebelir. Bu makale XVIII. yüzyıl Osmanlı mutasavvıflarından Kösec Ahmed Trabzonî’nin, nefsin tekâmül sürecinde geçirdiği aşamalardaki tasavvufî düşüncelerini konu edinmektedir.
FULL TEXT (PDF): 
157-181