You are here

Home » Content

TEOLOJİK SÖYLEMDE SEMBOLİK ÖĞELERİN YERİ.

Journal Name:

  • Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Publication Year:

  • 1999
Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
'"Tanrı" kavramı ve çevresinde oluşan problemler teolojinin temel sorunları arasında yer almaktadır. Tanrı, mutlak varlık oluşu nedeniyle ampirik alanın dışında; bütün sonluları sonsuz derecede aşması sebebiyle de "büsbütün başkandır. Öyleyse bütün bütün beşerî biliş düzeylerini, daha açık konuşmak gerekirse insan tecrübesini aşan "büsbütün başka" bir Tanrıyı bilmek ve hakkında söz söylemek nasıl mümkün olacaktır. Yani ben Allah'ı nasıl bilebilir ve başkalarına anlatabilirim? Eğer insan için, Tanrı hakkında hiçbir bilişsel düzeyden söz edemeyeceksek, bu durumda "Tanrı" terimini ifade edilemez, irrasyonel bir alana itmiş olmayacak mıyız? Bütün bunlar beşerî olanın tanrısal olandan söz ederken karşılaştığı problemlerden yalnızca bazdandır. Bu durumda Tanrı'mn yalnızca aşkın boyutuna yapılan aşın vurgu, sonuçta Tannyı insanlardan sonsuz derecede tecrit edecektir. Böyle bir Tann "benim dualanma cevap veren", her zaman ve her yerde "hazır" olan ve bana "şah damanmdan daha yakın bir Tann" olamaz. Bu nedenle bunun aşılabilmesinde, Tann"nın insanın varoluşsal boyutuyla olan ilişkisine yapılacak bir vurgu, problemin aşılmasına yönelik bir girişim için ilk adım olabilir. Tann insanın varoluşunu belirleyen bir gerçekliktir. "Tanrının büsbütün farklı oluşu" der Bultman, "yalnızca Tamının bizim varoluşumuzu belirleyen gerçeklik oluşu şeklindeki bir başka cümleye kuvvetli bağımlılığı içinde anlama kavuşur. Eğer bu olmaz ise, ifade yalnızca Tann'nın insandan oldukça farklı bir şey, bir metafiziksel varlık, göksel dünyanın bir çeşidi, gizil güçlerin bir kombinasyonu, orijinal yaratıcı bir güçtür veya son olarak irrasyoneldir"
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-teolojik-soylemde-sembolik-ogelerin-yeri.pdf
  • 1
43-60
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Aydın, Mehmet,
"Allah'ın Varlığına İnanmanın AkliliğF, İslamî Araştırmalar. Sa-yı:2. Ekim, 1986.
Bâkillânî, Kadi Ebû Bekir b. Muhammed,
Kitâbu't-Temhîd, Tah: İmaduddin Ahmed Haydar, Beyrut, 1993.
Bultman,
Rudolf
,
"What Sens is There to Speak of God", Religious Language and The Problem of Religious Knowledge, edited by Ronald E. Santoni, Indiana University Press, Bloomington & London, 1968.
Condon, John C,
Kelimelerin Büyülü Dünyası, Çev: Murat Çiftkaya, İstanbul, 1995.
58
Davies,
Brian
,
"Classical Jlieism and the Doctrine of Divine Simplicity",
Language. Meaning and God. Edited by Brian Davies, London. 1987.
Introduction to The Philosohpy of Religion, Oxford University
Press, New York, 1993.
Durand, Gilbert,
Sembolik İmgelem, Çev: Ayşe Meral, İstanbul, 1998.
Edward. Paul,
"Being-Itself and Irreducible Metaplor", Religious Language and The Problem of Religious Knowledge. Edited by Ronal E. Santoni, Bloomington, 1968.
Eş'ârî, Ebû'l-Hasen,
el-İbâne an Usûli'd-Diyâne, Beyrut, Trs. Foucault, Michel,
Kelimeler ve Şeyler, Çev: M. Ali Kılıçbay, Ankara, 1994. Hick, John,
Philosophy of Religion, Third Edition. Prentice-Hall, Inc., New Jersey, 1983.
Huxley, Aldous,
Kalıcı Felsefe, Çev: Latif Boyacı, İstanbul, 1996. İcî, Adudüddin,
el-Mevâkıf fi'l-İlmi'l-Kelâm, Beyrut, Trs., Kılıç, Sadık,
İslam'd
a Sembolik Dil, İstanbul, Tsz.
Kur'a
n Sembolizmi, Ankara, 1991.
King, H.Robert,
The Meaning of God, Fortress Press, Philedelphia, 1973. Koç, Turan,
Din Dili, İstanbul, 1998. Macgrager, Gedde,
Introduction to Religious Philosophy, Boston, 1959. Martin, Graham Dunston,
Mağaradaki Gölgeler, (Çevireni belli değil), İstanbul, 1998.
59
Mâturîdî, Ebû Mansûr,
Kitâbu't-Tevhîd, Tah: Fethullah Huleyf, İstanbul, 1979. Nesefî, Ebûl-Berekât,
Tefsiru'n-NeseR, İstanbul, 1984.
Perşembe, Erkan,
"Dinde Sembolün Fonksiyonu ve İslamda Sembolik Değerlerin Bugünü ", 19 Mayıs Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. Sayı: 10, Samsun 1998.
Santoni. Ronal E.,
"Introduction", Religious Language and The Problem of Religious Knowledge. Indiana University Press, Bloomington, London, 1968.
Schimmel, Annemaria,
"Dinde Sembolün Fonksiyonu Nedir ", Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. Sayı: 3-4, Ankara, 1964.
Şehristânî, Ebû'l-Feth Muhammed b. Abdilkerim,
el-Milel ve'n-Nihal, Tah: Muhammed Seyyid Keylânî, Beyrut, Trs.
Tillich, Paul,
Dynamic
s of Faith, Harper Torchbooks, Ne w York, 1965.
"Symbols of Faith", Religious Language and The Problem of
Religious Knowledge. Edited by Ronald E. Santoni, Bloomington, 1968.
Watt, Montgomery,
İslam ve Hıristiyanlık, Çev:Turan Koç, İstanbul, 1991. Yazır, Elmalılı Muhammed Hamdi,
Hak Dini Kuran Dili, (Sadeleştirilmiş), İstanbul, Trs.
60

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com