You are here

Home » Content

İSLAMİN MÜSLÜMAN-HRİSTİYAN İLİŞKİLERİNE BAKIŞI.

Journal Name:

  • Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Publication Year:

  • 2000
Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
İslâm, başlangıçtan itibaren kitap ehlinin dindarlığı, irfanı ve ruhaniliği ile beslenmiştir. Eski Arabistan'da, çöl rahipleri erkek ve kadınınlar için şife ve ümit, inanç ve uygulamaların kaynağı olmuştur. Hıristiyan ruhaniliği ve kültürünü öğrenme İsa Mesih ve Aziz Paul'den Muhammed'e Araplar için bir cazibe ve gizem havasına sahipti. Bu cazibe, İslam'dan önce ve sonra Kur'an ve şiirde açık bir şekilde İslami bilginin tezahürü olmuştur. Başka bir şekilde söylemek gerekirse gerçekte, İslam'dan önce Hıristiyanlık, Araplar için (vahiye dayalı) tek din olmuştur. Arapların dininde, hac ibadetinden başka dua ve dini tören yoktu. Daha önemlisi bu din, uygun bir perspektif veya felsefî tarihten yoksundu. Arapça, Süryani-Arami kültürlü uluslararası ticari özel bir dildi ve Hıristiyan Araplar, Aramice ibadet etmekteydiler1 Aynı şekilde tamamıyla kötümser ve gelişmemiş ölüm ve talihsizliğin bir temsilcisi olan güvenilmeyen zaman kavramı bilgisinin de ötesinde Arap dini kaba ve ilkeldi2. Bu yüzden Yahudi ve Hıristiyanların dini tecrübeleri, yeni inanç için en azından O'nun oluşumu safhasında hem hüccet ve hem de bir referans değeri sağlamış olması gerekir.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-islamin-musluman-hristiyan-iliskilerine-bakisi.pdf
  • 1
675-690
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Aziz
Ahmad
, Studies in islamic Culture in the Indian Environment, Oxford,1964.
MM.Ayoub, "Dhimmah in the Quf an and HaditiV'Arab Studies Quarterly,vol.5 (1983),pp.l72-82.
M.M.Ayoub, The Qufan and Its Interpreters, I vol. To date, Albany, 1984. Muhammad b. İsma°il al-Bukhari, AI-Jamf al-Sahih, 4 vols., Cairo, 1343 A.H. Ahmad ibn Muhammed ibn HanbaL Musnad al-Imam Ahmad b. Hanbal, 6 vols., Cairo, 1895 (rpt. Beirut, 1969; 2nd ed., Beirut, 1978).
T.Izutsu, God and Man in the Koran: Semantics of the Koranic Weltanschauung, Tokyo, 1964.
Muhammad b. Yazid İbn Majah, Sunan, ed. M.F. °Abd al-Baqi, 2 vols., Cairo, 1952-53.
Malik b. Anas al-Asbahi, Al-Muwatta, 3 vols., ed. M.F. cAbd al-Baqi, Cairo, 1951.
Muslim ibn al-Hajjaj al-Qushayri. Al-Jamic al-Sahih, Cairo, 1343 A.H.
cAli b.Husam al-Din al-Muttaqi al-Hindi, Kanz al-Ummal fi Sunan al-Aqwal wa
al-Af al.16 vols., ed.B. al-Hayyani, Beirut, 1979.
Miguel Asin Palacius, İslam and the Divine Comedy, tr. H.Sunderland, London, 1926.
Abu cIsa b. Muhammad İsa ibn Sawrah al-Tirmidhi, Sunan, ed. 1 TJbayd al-Da°as, 10 vols.. Horns, 1965-1969.
J.S.Trnnirigham, Christianity among the Arabs in Pre Islamic Times, London, 1979.
Steven Mark Wasserstrom, "Species of Misbelief: A History of Muslim Heresiography of the Jews" (diss.), Üniversity of Toronlo.1985.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com