Journal Name:
- Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
Almost the every period in history of human, the tree kult has been found in different geographies. This cult has been said in history of Turkish religion as place and water belief, have inhabited for centuries among Turkish communities none anything lost. Tree as a cult has just been influential field in foreign community on different geographies and have made maintenance the importance in even divine religion. In Malatya and its surounding some trees are being accepted as cult, the number of them that is being found tomb and grave are approximately 24 tree. This group of trees are consists of kind various as black tree, oak, juniper, azarole, davm, mulbery, fig etc. These trees have been visited for the meaning of prayer, wish, to get well from illness, thankfulness. At that time of visiting, some practices are performed like tie piece of clothing, writting by hand, writting wish to attach on trees, taking soil to eat and taking some stones on its places to touch on their body. On our research area, some kind trees has been accept as holy by some people aiming of visiting and the practices that is performed at visit-time are the same level of tree cult that is seen at the different Turkish Communities living in the regions.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
İnsanlık tarihinin hemen her döneminde ağaç kültü, değişik coğrafyalarda yaygın olarak vücut bulmuştur. Türk din tarihinde yer-su inanışları içerisinde ifade e¬dilen bu kült, Türk toplumlarında, özelliklerinden hiçbir şey kaybetmeden asırlardır yaşamaktadır. Ağaç, kült olarak Türklerin dışında da değişik coğrafyalarda ve hatta i¬lahi dinlerin etkili olduğu alanlar da bile önemini muhafaza etmiştir. Malatya ve çevresinde kült konusu olan, yakınında mezar ve türbe bulunmayan ağaçların sayısı 24 civarındadır. Bu ağaçların cinsi kara ağaç, meşe, ardıç, alıç, davın, dut, incir gibi türlerden oluşmaktadır. Bu ağaçlar dua, dilek, hastalık, şükür vb.maksatlarla ziyaret e¬dilmektedir. Ziyaret esnasmda çaput bağlama, yazı yazma, dilek yazıp iliştirme, toprak alıp yeme, taş alıp vucüda sürme şeklinde uygulamalar görülmektedir. Araştırma alanımızda kutsal görülen ağaçların cinsi, ziyaret amaçları ve ziyaret esnasında yapılan pratikler, değişik bölgelerde yaşayan Türk toplumlarında görülen ağaç kültü ile paralellik arz etmektedir.
- 1
55-74