You are here

RİSALET ÖNCESİNDE ARAP YARIMADASINDAKİ DİNLER VE BİR PEYGAMBER BEKLENTİSİ.

Journal Name:

Publication Year:

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Arabic Semi Island is one of the largest Semi Islands of the world and it has another importance being the country of Arabia and leading Islam. Because of a lot of countries' commercial roads' passage in this Island and due to being the first Islamic Country in the zone of Hicaz increased that importance much more. Due to South Arabia's being suitable to the agriculture and sea commerce took the consideration of a lot of countries. North Arabia has been a bridge of cultures to many nations being a border to Iran and Byzantium. Because of the migration in the island every part of the Island was settled with different kinds of religions and races. These activities also occured in some certain parts of the island. Before there were different beliefs among Arabs. These beliefs are as written down: Sabiî, Mecusi, idolatry, Hanif, Jewish and Christianity. These beliefs widespreaded swiftly and had important effects on Arabs. Especially the idolatry had been adopted by Arabs and had deep marks. On the other hand, because of holy buildings in Mekke it had been a center to many beliefs. All the believers have been interested in Kabe because of their beliefs.
Abstract (Original Language): 
Arap yarımadası, dünyanın en büyük yarımadalarından biri olarak dikkatleri üzerine çektiği gibi Arapların vatanı oluşu ve islamiyet'e beşiklik yapmasıyla da ayrı bir önem taşımaktadır. Milletler arası ticaret yollarının geçtiği birçok merkezin yarımadada bulunması ve ilk defa olarak Hicaz bölgesinde İslamiyet'le birlikte bir devletin kurulması bu önemi biraz daha artırmaktadır. Güney Arabistan'ın tarıma elverişli oluşu ve deniz ticaretine uygun yapısıyla birçok devletin dikkatini çekmiş, Kuzey Arabistan ise İran ve Bizans'a komşu olduğundan bütün fikirlerin akıp geldiği bir köprü vazifesi görmüştür. Yarımadanın içindeki göçler sebebiyle hemen hemen her tarafında çeşitli din ve fikir cereyanları tanınmış ve yerleşmiştir. Bu cereyanlar yarımadada az ya da çok taraftara sahip olduğu gibi belirli bölgelerde de ortaya çıkmıştır. Araplar arasında İslamiyet'ten önce Sabitlik, Mecusilik, Putperestlik, Hamflik, Yahudilik ve Hristiyanlık gibi dinler yayılmış ve Araplar üzerinde birçok tesirler meydana getirmiştir. Özellikle putperestlik Araplar arasında tutulmuş ve onlar üzerinde derin izler bırakmıştır. Diğer taraftan Mekke içindeki kutsal yapı Kabe sebebiyle birçok inanca beşiklik etmiştir. Bütün inanç sahipleri, dinsel ayin ve ibadetleri sebebiyle Kabe ile alakadar olmuşlardır.
87-102

REFERENCES

References: 

1.
Algül
, Hüseyin, İslam Tarihi, I,îstanbul 1986.
2.
Brockelmann
, Cari, İslam Ulusları ve Devletleri Tarihi, (Çev: Neşet Çağatay), Ankara, 1992.
3.
Canan
, Mehmet Zeki, İslam Tarihi, Cahiliye Devri Siyer-i Nebi Halifeler Devri, I, İstanbul 1977.
4.
Cerrahoğlu
, İsmail, "Kuran-ı Kerim ve Sabiîler" A.Ü. İ.F.D. S. X, Ankara 1962.
5.
Çağatay
, Neşet,.Başlangıçtan Abbasilere Kadar İslam Tarihi, Ankara 1993.
6.
Çağatay
, Neşet, İslam Öncesi Arap Tarihi ve Cahiliye Çağı, A.O.İ.F. Ankara 1971.
7.
Damşmend
, İsmail Hami, İzahlı İslam Tarihi Kronolojisi, I, İstanbul 1960.
8.
Emin
, Ahmet, Fecrü'l-îsiam (İslam'ın Doğuşu) (Çev: A. Serdaroğlu), Ankara 1976.
9.
es-Salih
, Suphi, İslam Mezhepleri ve Müesseseleri, (Çev: İbrahim Sarmış), İstanbul 1981.
10.
et-Taberi
, Ebu Cafer Muhammed b. Cerir, Tarihu'r-Rusül ve'l-Mülük (Milletler ve Hükümdarlar Tarihi) (Çev: Zakir Kadiri, Ugan-Ahmet Temir), I-V, İstanbul 1991.
11.
Fayda
, Mustafa, Hz. Ömer Zamanında Gayr-i Müslimler, İstanbul 1989.
12.
Günaltay
, Şemseddin, İslam Öncesi Araplar ve Dinleri, Ankara 1997.
13.
Gündüz
, Şinasi, Sabiîler, Son Gnostikler, Ankara 1985.
14.
Hamidullah
, Muhammed, İslam Peygamberi, (Çev:. Salih Tuğ), I-II, İstanbul 1991.
15.
Hasan
, H. İbrahim, Siyasi-Dini-Kültürel-Sosyal, İslam Tarihi, I-X, İstanbul 1987.
16.
Hitti
, Philip K., İslam Tarihi, (Çev: Salih Tuğ), .1-11, İstanbul 1980.
17.
Izutsu
, Tashihiko, Kur'an'da Allah ve İnsan, (Çev: Süleyman Ateş), Ankara 1963.
F.Ü.Ilahiyat Fakültesi Dergisi 6 (2001)
101
18.
İb
n Kesir, İmaduddin Ebi' fıda İsmail ed-Dimeşki, Tefsiru'1-Kur'anı'l-Azim, 1st. 1984.
19.
İb
n Manzur,Cemalüddin Ebii-Fazıl Muhammed b. Mükerrem el-Mısri, Lisanü'l Arap Fi'l-Lüga, .I-X, Beyrut 1389.
20.
İb
n Hişam, Ebu Muhammed Abdulmelik, es-Siretu'n-Nebeviyye, (Çev:Hasan fiğe), I-ni, İstanbul 1985
21.
İbnu'l-Kelbi
, Putlar Kitabı (Kitab al-Asnam) (Çev: Beyza Düşüngen), Ankara 1969
22.
Kapar
, M. Ali, Hz. Muhammed'in Müşriklerle Münasebetleri, İstanbul 1987.
23.
Kutluay
, Yaşar, İslam ve Yahudi Mezhepleri, Ankara 1965
24.
Kuzgun
, Şaban, Hazar ve Karay Türkleri, Ankara 1985.
25.
Kuzgun
, Şaban, İslam Kaynaklarına Göre Haniflik, Ankara 1985.
26.
Mevlana
, M. Ali, Peygamberimiz, (Çev: Ömer Rıza) İstanbul 1341.
27.
Rahman
, Fazlur, Ana Konularıyla Kur'an, (Çev: Alpaslan Açıkgenç), Ankara, 1987.
28.
Sarıkcıoğlu
, Ekrem, Dinler Tarihi, İstanbul 1983.
29.
Seydişehri
, İbnu'l Emin Mahmut Esad, Tarih-i Din-i İslam Tarihi, (Sad: A.L.Kazancı-O. Kazancı), İstanbul 1983.
30.
Şehristani
, Ebu'l-Feth Muhammed Abdul Kerim b. Ebi Bekr Ahmed, el Milel ve'n-Nihal, I-ni, Kahire 1986.
31.
Şibli
, Mevlana, Büyük İslam Tarihi, Asrı Saadet, (Çev: Ömer Riza Doğrul), .I-V, İstanbul 1977.
32.
Tiimer
, Günay, Biruni'ye Göre Dinler ve İslam Dini, Ankara 1975.
33.
Yazır
, Muhammed Hamdi, Hak Dini Kur'an Dili, I-V, İstanbul 1986.
34.
Yıldız
* Hakkı Dursun, Doğuştan Günümüze Büyük İslam Tarihi, I-XTV, İstanbul 1986.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com