Beliefs And Rituals Related To Jorney in Altai Turks
Journal Name:
- Folklor/Edebiyat Dergisi
Key Words:
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
Altai Turks (Kumandy, Chalkandu, Tuba, Telengits, Teleuts, Altay Kiji) have been living
in the valleys and river banks of Altai Mountains as various clans since the very early times.
Although they are in a demanding geography and few in number, they have survived centuries
and made it to the present time with the guidance of Shamanistic bonds, which have
facilitated establishing harmony with nature. As a reflection of these bonds on the present
time, the Altai people follow certain practices, rituals which consist of a series of actions,
such as tying cloths to tree branches, placing stones, praying and making offerings prior to
and during journeys, within the framework of ‘life-geography-belief’ trilogy. These actions
in question are sometimes carried out near a holy tree or body of water, sometimes in worship
areas which are surrounded with rubbles (oboo). It is highly important that all these practices,
which Altai Turks carry out to take permission from the masters/master spirits. They believe
to rule these areas, are duly done. In this article, basically Altai Turks’ practices about journeys
have been dealt with through examples related to this subject from other Turk-Mongol
communities which live on the line from Siberia to Anatolia and Russians who have been
living with them for years as well.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Altay Türkleri (Kumandı, Çalkandı, Tuba, Telengit, Teleüt, Altay Kişi) oldukça eski zamanlardan
beri Altay Dağlarının vadilerinde ve nehir kıyılarında çeşitli boylar hâlinde yaşamaktadır.
Çetin bir coğrafyada bulunmalarına ve sayıca az olmalarına rağmen Şamanistik bağların tabiatla uyumu kolaylaştıran rehberliği sayesinde asırları aşıp bugüne ulaşmışlardır.
Bu bağların günlük hayata bir yansıması olarak; Altaylılar, “hayat-coğrafya-inanç” üçlemesi
çerçevesinde yolculuğa çıkmadan önce ve yolculuk süresince ağaç dallarına bez bağlamak,
taş koymak, dua etmek ve adak sunmak şeklindeki bir dizi eylemden oluşan birtakım pratikleri,
ritüelleri gerçekleştirmektedirler. Anılan eylemler, bazen kutsal bir ağaç ve su kıyısında,
bazen de taş yığınlarıyla çevrili (oboo) ibadet alanlarında yerine getirilmektedir. Altay
Türkleri’nin bu mekânlarda hüküm sürdüğüne inandıkları koruyucu ruhlardan/iyelerden izin
almaları için yapılan bütün pratiklerin usulüne uygun bir şekilde yerine getirilmesi oldukça
önemlidir. Bu makalede, temel olarak Altay Türkleri tarafından gerçekleştirilen yolculukla
ilgili uygulamalar; Sibirya’dan Anadolu’ya uzanan çizgi üzerinde bulunan diğer Türk-Moğol
toplumlarından ve onlarla yıllardır birlikte yaşayan Ruslardan da konuyla ilgili örnekler sunularak
ele alınmıştır.
- 4