You are here

Zum Prozess Des Strukturellen Wandels Der Kultur Und Identitat am Beispiel Der Türkisehen Gesellsehaft

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
The changes of cultural identity which took place in the Turkish society constitute'a complex process developing on many sociallevels. By studying the dominant elements of this complex structure, İ.e. the people living in the villages, in the slum ("gecekondu") areas and in the cities, the basic tendencies of these cultural changes in the Turkish society can be identified. The traditional and islamic culture prevails in the villages, the culture called "arabesque" is evolving in the slum areas, and Westem culture has an important influence in the cities. This is why the cultural identities of these different groups have different tendencies. it is at the same time obvious that modem Turkish society tends more and more towards a cultural identity which is based on individuality and individual enterpreneurship. The public oppinion polls mentioned in this paper reflect the presence of this basic tendeney.
Abstract (Original Language): 
Türk toplumunun geçirdiği kültürel değişimler, değişik toplum katmanlannda olup biten çok yönlü bir süreçtir. Bu karmaşık yapının belirgin öğelerini, yani köylerde, gecekondularda ve kentlerde yaşayan toplum kesimlerini ayn ayn inceleyerek, Türk toplumunun geçirmekte olduğu kültürel değişimin temel eğilimleri belirlenebilir. Köylerde yaşayan toplum kesimlerinin kültürü, geleneksel Türk kültürü ve İslam dini tarafından belirlenirken, gecekondularda "arabesk" olarak adlandınlan bir kültürün ortaya çıktığı görülmekte, kentlerde ise daha çok Batı kültürünün etkisi hissedilmektedir. Dolayısıyla, bütün bu toplum kesimlerinin sahip olduğu kültürel kimlikler, farklı eğilimlere sahiptir. çağdaş Türkiye'deki temel eğilimin, gittikçe bireyselleşmeye ve kişisel teşebbüse yönelik bir kültürel kimlik doğrultusunda olduğu belirginlik kazanmıştır. Makalede sözü edilen kamuoyu yoklamalan da bu temel eğilimin mevcut olduğunu göz önüne sermektedir.
FULL TEXT (PDF): 
105-124

REFERENCES

References: 

ADANIR, Fikret: Zum Geschichtsbild der nationalenErziehung in der Türkei. In: Internationale
Schulbuchforschung, Nr.I, Braunschweig 1988, S. 7 - 40.
ADlV AR, Halide Edip: Conflict of East and West in Turkey, Lahore 1935.
ANDAY, Melih Cevdet: Türk KimHAi.In: Cumhuriyet vom 30. Ianuar 1987.
BELGE, Murat: Kültür. In: Cumhuriyet Dönemi Türkiye Ansiklopedisi, Band 5, Istanbul 1983,
S.l287-1304.
123
_._"-~--"--, ~--
Zum Prozess Des Strukturellen Wande/s Der Ku/tur Und Identitiit am Beispie/ Der Türkischen Gesellschaft
BELGE, Murat: 2000 Yılına Doğru Türk Ulusal Kimliği. In: Birikim, Ocak 1990, S. 49-55.
BERKES, Niyazi: The Development of Secularism in Turkey, MontrealI964.
BİLGİNER, Tülay: Acısıyla Tatlısıyla Hayatımız Arabesk. In: Hürriyet vom 17. - 23. August 1989.
CEYHUN, Demirtaş: Ah şu Biz Kara Bıyıklı Türkler, Istanbul 1992.
DEVLET İstatistik Enstitüsü (Hrsg.): Türkiye İstatistik YIllığı 1995, Ankara 1996.
DEVLET Planlama Teşkilatı (Hrsg.): Milli Kültür Özel İhtisas Komisyonu Raporu, Ankara 1985.
GÜLEÇ, Cengiz: Türkiye'de Kültürel Kimlik Krizi, Istanbul 1992.
GÜVENÇ, Bozkurt: Kültür Konusu ve Sorunlarımız, Istanbul 1985.
GÜVENÇ, Bozkurt: Türk Kimliği. Kültür Tarihinin Kaynak1ary, Ankara 1993.
KAGITçmAşı, Çiğdem: Psychological Aspects of Modemization in Turkey. In: Journal of Cross-
Cultural Psychology, Nr. 2, Washington 1973, S.157-191.
KAMAR (Meinungsforschungsinstitut): Halk Şeriatçı Parti İstemiyor. In: Hürriyet vom 5. Mai 1990.
KAPLAN, Mehmet: Türk Milletinin Kültürel Değerleri, Ankara 1987.
KAZAMIAS, Andreas M.: Education and the Quest for Modernity in Turkey, London 1966.
KİLİ, Suna: Kemalizm, Istanbul 1969.
KONGAR, Emre: Kültür Üzerine, Istanbul 1982.
KONGAR, Emre: İmparatorluktan Günümüze Türkiye'nin Toplumsal Yapısı, Band I u. II, İstanbul
1985.
ÖRNEK, Sedat Veyis: Die religiösen, kulturellen und sozial Reformen in der neuen Türkei vergliehen
mit der Modernisierung Japans, Tübingen 1960 (Dissertation).
REED, Howard A.: Revival of Islam in Secular Turkey. In: The Middle East Journal, Vol. VIII,
Washington 1954, S. 267-282.
RUMPF, Christian: Laizismus und Religionsfreiheit in der Türkei, Ebenhausen 1987.
SCHIFFAUER, Werner: Die Bauern von Subay, Stuttgart 1987.
SIAR (Meinungsforschungsinstitut): Türkiye' de Din ve İrtica, İstanbul 1987 .
STOKES, Maytiyy: Music, Fate and State: Turkey's Arabesque Debatte. In: Middle East Report, Sept.-
Oct.1989, S. 27-30.
STRATEJI-MORI (Meinungsforschungsinstitut): Türk İnsanı Şeriat İstemiyor, Hürriyet v.14. Mai
1995.
TEZCAN, Mahmut: Sosyal ve Kültürel Değişme, Ankara 1984.
TIMUR, Taner: Osmanlı Kimliği, Istanbul 1986.
TURAL, Sadık K.: Kültürel Kimlik Üzerine Düşünceler, Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayım, Ankara
1988.
TURHAN, Mümtaz: Garplılaşmanın Neresindeyiz? Istanbul 1974.
ÜLKEN, Hilmi Ziya: Türkiye'de Çağdaş Düşünce Tarihi, Band i und II, Konya 1966.
WERLE, Rainer. KREILE, Renate: Renaissance des Islam. Das Beispiel Türkei, Hamburg 1987.
YÜCEL, Hasan Ali: Kültür Üzerine Düsünceler, Ankara 1974.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com