You are here

Gazzâlî'nin Vahiy Anlayışı

Gazzâlî 's İdea Of Revelation

Journal Name:

Publication Year:

Abstract (2. Language): 
İn thisarticle , weseparated Gazzâlî's understanding of the revelation intwoperiods. İn thefirstperiod, wehave put through the understanding of his revelation on his teaching of theology. Gazzâlî's idea of revelation is based here, on the understanding of the omnipotent God (al fail al muhtar) of Ash'arism. This understandingas a postulat requiresthat, because of the universe is created by absoluteabsence, God musthas got attributes different from eachother. Because a person can send revelation only have absolute attribute. İn the secondera we have put forth his understanding of revelation, on his secondera, philosophy/mysticism. İn this era Gazzâlî put forth his understanding by harmonizing the views of Avicenna with his ownthoughts.
Abstract (Original Language): 
Bu makalede, Gazzâlî'nin vahiy anlayışını iki döneme ayırarak incelemeye çalıştık. İlk dönemi incelerken onun vahiy anlayışını kelamcılığı üzerinden ortaya koyduk. Gazzâlî vahiy anlayışını burada Eş'ariyye'nin fâil-i muhtar Tanrı anlayışı ile ortaya koymuştur. Bu anlayış âlemin mutlak yokluktan yaratılmış olduğu fikri üzerine şekillendiğinden dolayı Allah'ın birbirlerinden farklı sıfatlara sahip olması gerektiği ilkesini postulat olarak gerektirmektedir. Çünkü istediği zaman istediği bir kişiye vahyi ancak mutlak irade sahibi bir tanrı gönderebilir. İkinci olarak da felsefe/tasavvuf dönemindeki vahiy anlayışını ortaya koymaya çalıştık. Bu dönemde Gazzâlî, İbn Sina'nın görüşlerini kendi düşüncesiyle uyumlulaştırarak vahiy anlayışını oluşturmuştur. Gazzâlî, vahyi önceki düşüncelerinin aksine bu dönemde felsefi/tasavvufi kavramlarla açıklamıştır.
185
203

REFERENCES

References: 

Buhari, Sahihi Buhari Terc., Mehmet Sofuoğlu, Ötüken Yay., İstanbul 2013 Ebu Bakar, İbrahim, "Revelation And Reason İn The Works Of Ebu Hamid
Al-Ghazali",Hamdard İslamicus, Quarterly Journal Of Studies And
Research İn İslam, Vol XXXIV 2011. Eş'arî, Ebu'l-Hasan, Kitabu'l-Lum'afi'r-reddi ala ehli'l-zeyğive'l-bedi,thk.
Mahmud Gurabe, Matbaatu Mısır, Mısır 1955. , el-İbane an Usuli'd- Diyane, tkd. ve thk.,fevkiye Hüseyn
Muhammed, Daru'l-Ensar, Kahire 1977. , Makalatü'l-İslamiyyin ve İhtilafu'l-Musallin, çev., Mehmet
Dalkılıç- Ömer Aydın, İstanbul Kabalacı Yayınları, 2005.
201
İbrahim Halil Dündar - Gazzâlî'nin Vahiy Anlayışı
Fazlurahman,
Prophecy
in İslam
:
Philosophy and Ortodoxy, George Allen
and Unwin, London 2008. ,
İslam, çev., Mehmet Dağ-Mehmet Aydın, Ankara, Selçuk
Yayınları, 1992.
Frank,
Richar
d M.,Al-Ghazli and the Ash'arite School, Duke University, Durham 1994.
Gazzâlî, Muhammed Ebu Hamid, Tehafütü'l-Felasife, thk. Ve tkd.
Süleyman Dünya, Daru- l Maarif, Kahire trhsz. , Filozofların Tutarsızlığı, Çev., Mahmut Kaya-Hüseyin Sarıoğlu,
İstanbul Klasik Yayınları., 2005. , Hakîkâti'n-Nübüvve, Mecmû'atür-Resaili'l-İmami'l-Gazzâlî,
Tahk. İbrahim Emin Muhammed, Kahire, El Mektebetü't- Tevfikıyye,
1994.
,Fedaihu'l-Batıniyye,Thk.
MuhammedAli Kutup, Beyrut, 2001.
,
Bâtınîliğin İçyüzü,, Çev. Avni İlhan, Ankara, Türkiye Diyanet
Vakfı Yay., 1993
,
el-İktisadfi'l-İtikad , Darul-Kutubi'l-İlmiyye, Beyrut Lübnan
1983.
,
el-İktisadFi'l-İtikad, (İtikatta Orta Yol), Neşir Ve Trcm. Osman
Demir, İstanbul, Klasik Yayınları, 2012. ,Risaletü'l-Ledünniyye,Mecmû'atür-Resaili'l-İmami'l- Gazzâlî,
Tahk. İbrahim Emin Muhammed, Kahire El Mektebetü't- Tevfikıyye,
1994.
,
Ledün Risalesi, Çev. Serkan Özburun, Yusuf Özkan Özburun,
İstanbul, Semerkand Yayınları, 2004.
,
Meâricu'l-Kuds fi MedariciMarifeti 'n-Nefs, Kahire, trhsz.
,
Meâricül' Kuds (Mukaddes Merdivenler), çev. Yaman Arıkan
İstanbul, Eskin Matbaası, 1971. , Hakikat Bilgisine Yükseliş, Çev. Serkan Özburun, İstanbul İnsan
Yayınları 2002.
,
el-MunkizMine 'd-Delal, Mecmuatur-Resail, Tahk. İbrahim Emin
Muhammed, Kahire El Mektebetü't-Tevfikıyye,1994.
,
el-MunkizMine'd-Delal, Şerh, Abdulhalim Mahmud çev., Salih
Uçan, Kayıhan Yay., İstanbul 2012
,
Faysalu't-Tefrika, thk Muhammed 1993
,
Faysulü't-Tefrika Beyne 'l-İslam ve 'z-Zendeka (İslam'da
Müsamaha) çev., Süleyman Uludağ İstanbul, Dergah Yayınları, 2013.
,
Düşünme, Konuşma ve Söz Üzerine- el-Mearifu'l-Akliyye-, Çev.
Ahmet Kamil Cihan, İstanbul, insan Yayınları, 2003.
202
Harran Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Yıl: 21, Sayı 36, Temmuz-Aralık 2016
,
Kimyâ-i Saâdet, Mecmuatur-Resail, Tahk. İbrahim Emin
Muhammed, Kahire, El Mektebetü't- Tevfikıyye, 1994. , Kimya-ı Saadet, Çev. A. F. Meyan, İstanbul, Bedir Yayınevi,
1969.
,
İhya-ı Ulumi'd-Din, çev. Ahmet Serdaroğlu, İstanbul Akçağ
Yayınları 1974.
Griffel Frank, "Al-Gazzâlî's
Concept Of Prophecy: The Introductıon Of Avıcennan Psychology Into Aş'arıte Theology",Arabic Sciences And Philosophy, Cambridge University Press, Vol. 14, 2004.
, "Muslim Philosophers' Rationalist Explanation Of Muhammad's
Prophecy" The Cambridge Companion to Muhammad.
, Al-Ghazali's Philosophical Teology, Oxford University Press
2009.
,
Gazzâlî'nin Felsefi Kelamı, çev., İbrahim Halil Üçer, İstanbul,
Klasik Yay., 2012.
Macdonald, Duncan B. Development Of MuslimTheology, Jurisprudence and Constitutional Theory, Darf Publishers London, 1985.
Marmura, Michael E.,"Al- Ghazali", The Cambridge Companion to Arabic Philosophy, Editedby Peter Adamson- Richard C. Taylor, Cambiridge University Press, Cambiridge 2005.
,
İslam Felsefesine Giriş, terc., Cüneyt Kaya, Küre Yay., İstanbul,
2007.
NofalNabil, "'al-Ghazali', International Bureau of Education", Vol. XXIII,
no. 3/4, 1993.
Treiger, Alexander, Inspired Knowledge
İn
İslamicThouth Al Ghazali'sTheory Of Mystical Cognition And İts Avicennian Foundation, Routledge.
Vural, Mehmet, Gazzâlî Epistemolojisinde Sezgi ve İlham Tasavvuf Dergisi, Yıl; 3, Sayı; IX 2002.
Watt, Montgomery, Müslüman Aydın Gazzâlî Hakkında Bir
Araştırma çev. Hanfi Özcan, İzmir, Dokuz Eylül Üniversitesi Yayınları,
2003.
203

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com