You are here

KUR’ÂN’DA BİLGİ VE DÜŞÜNCE ÜRETİMİ

KNOWLADGE AND THINKING PRODUCING IN THE HOLY QUR’AN

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
The Holy Qur’an does not handle the fact of knowladge as a means of satisfaction feeding our minds and hearts temporarily. Unlike that, it evaluates knowladge as a means of arranging human’s relationship with universe and God. The main aim of science and civilization from the view of the Holy Qur’an is to “read” creatures in universe and realities about them; from this point, to try to know God’s existance, solidarity and dignity as HE wants. The Holy Qur’an values all mental, emotional and physical actions done to reach “knowledge of facts undoubtly as “producing knowladge” and “ thinking” activities. In addition, it also sees the efforts to reach the facts as worship. The Holy Qur’an gives place not only to the verses that human is acknowladged by God but also the human’s understanding these verses, commenting them and developing new points of views from them. In this article, knowladge which can be produced by human, usage of them and the concepts about thinking which may be displayed while fulfilling these activities by human will be explained.
Abstract (Original Language): 
Kur’an, bilgi gerçeğine zihnimizi veya gönlümüzü geçici olarak doyuran bir tatmin aracı olarak bakmaz. Aksine o, bilgiyi, insanın Allah ve evrenle ilişkisini düzenleyen bir vasıta olarak değerlendirir. Kur’an açısından ilmin ve medeniyetin esas gayesi, evrende bulunan varlıkları ve onlarla ilgili gerçekleri “okumak”; buradan hareketle Allah’ın varlığını, birliğini ve yüceliğini O’nun istediği şekilde tanıma gayreti içine girmektir. Kur’ân, “gerçeğin bilgisine” ulaşmak için yapılan tüm zihnî, kalbî ve bedenî faaliyetleri, hiç şüphesiz “bilgi üretme” ve “düşünme” eylemi olarak değerlendirir. Bunun yanı sıra “hakikate ulaşma çabalarını da ibadet olarak görür. Kur’an, insanın Allah tarafından bilgilendirildiği ayetlere yer verdiği kadar, onun bu ayetleri anlama, yorumlama ve bunlardan hareket ederek yeni bakış açıları geliştirmesine de yer verir. Bu makalede, insan tarafından üretilebilecek bilgilere, bunların kullanımına ve bu eylemleri gerçekleştirirken sergileyebileceği düşünme ile ilgili kavramlara yer verilecektir.
53-86

REFERENCES

References: 

el-Aclûnî, İsmail b. Muhammed, Keşfu'l-Hafâ, Dâru't-Turâs, Kahire, tsz.
،Aliyyu’l-Kâri, el-Esraru'l-Mer’fûâ f'l-Ahbâri'l-Mevdûâ, el-Kutubi'l-İslâmî,
Beyrut, 1986.
el-Askerî, Ebû Hilâl, el-Furûku fi’l-luğa, Dâru'l-Afaki'l-Cedide, Beyrut,
1980.
Atay, Hüseyin, Kur'ân'da Bilgi Teorisi, Furkan Yay., İst.,1982.
Begoviç, Ali İzzet, Doğu-Batı Arasında İslâm, Çev., Salih Şaban, Nehir
Yay., İst., 1987.
el-Beyhakî, Ebu Bekr Ahmed b. Hüseyn, Şuâbu'l-İmân, Daru'l-Kutubi'l-İlmiyye, Beyrut, 1990.
el-Cürcânî, Seyyid Şerif, et-Ta'rîfat, Esad Efendi Mat., İst., 1318.
ed-Dameğanî, Ebu Abdillah el-Hüseyin, el-Vucûh ve’n-Nezaîr li Elfazi’l-Kitabi’llahi’l-Azîz, Vezaretu’l-Evkaf, Kahire, 1412.
ed-Darimî, Abdullah b. Abdirrahman es-Semerkandî, Sünenu’d-Darimî, Daru'l-Kütübi'l-İlmiye, Beyrut, tsz, Mukaddime.
Doğan, Mehmet, Büyük Türkçe Sözlük, Birlik Yay., Ank, 1981.
Duman, M. Zeki, Beyanu’l-Hak, Fecr, Yay., Ankara, 2006.
Ebu’s-Suûd, İrşâdu Akli's-Selîm, Daru'l-Mushaf, Beyrut, tsz.
Elmalılı, Yazır Hamdi, Hak Dini Kur'ân Dili, Eser Kitabevi, İst, 1971.
Görmez, Mehmet, Sünnet ve Hadisin Anlaşılmasında Metodoloji Sorunu,
TDV. Yay., Ankara, 1997.
Hakîm et-Tirmizî, Nevâdirü'l-Usûl, Dârus- Sadır, Beyrut, tsz.
Halil b. Ahmed, Kitabul Ayn, Mektebetu’l-Hilal, Beyrut, tsz.
İbn Abdilberr, en-Nemrî, et-Temhid Limâ fi’l-Muvattai mine’l-Meâni ve’l-Esânid, Vezâretu Umuûmi’l-Evkâf, Fas, 1387.
İbn Hanbel, Ahmed, Müsned, Dâru'l-Fikr, Beyrut, tsz.
İbn Kuteybe, Te'viîlu Müşkili’l-Kur’ân, Dâru'l-Kutubi'l-İlmiyye, Beyrut,
1401.
İbn Manzur, Ebu’l-Fadl, Lisânu'l-Arab, Daru Sadır, Beyrut, 1410.
Kur’an’da Bilgi ve Düşünce Üretimi Musa BİLGİZ
İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi
Journal of the Human and Social Science Researches | 2012 | Cilt.1, Sayı:3 – Volume.1, Issue: 3
85
itobiad
Kadir, C.A., "İslami Bilgi Teorisi", İslâm'da Bilgi ve Felsefe, Haz: Mustafa
Armağan, İz Yay., İst.,1997.
Karakoç, Sezai, Sütun, Diriliş Yay., İst., 1975.
Karaman, Hayrettin ve arkadaşları, Kur’an Yolu, DİB. Yay, Ankara,
2006.
el-Kâsımî, Muhammed Cemâluddin, Mehâsînu't-Te'vîl, Daâru İhyaâi’l
Kutubi’l-Arabi, Beyrut, 1957.
Keklik, Nihat, Felsefenin İlkeleri, İÜEF. Yay., İst., 1989.
Kıllıoğlu, İsmail, "Bilim", Sosyal Bilimler Ansiklopedisi, Risale Yay., İst.,
1990.
Konyalı, Mehmed Vehbi, Büyük Kur’an Tefsiri, Üçdal Neşriyat, İst.,
1968.
Kutub, Muhammed, Kur’ân Araştırmaları, Çev. Akif Nuri, Fikir Yay.,
İst., 1981.
Maturidi, Ebu Mansur, Te’vilatu Ehli’s-Sünne, Daru’l-Kutubi’l-İlmiyye,
Beyrut, 2005
Mevdudî, Ebu’l-Ala, Tarih Boyunca Tevhid Mücadelesi ve Hz.
Peygamber, Pınar Yay., Ank., 1983.
Mevdudî, Ebu'l-Alâ, Tefhîmu'l-Kur'an, Çev.: Muhammed Han Kayani ve
Arkadaşları, İnsan Yay., İst., 1986.
Mukatil, b. Süleyman, el-Vucûh ve'n-Nezâir, İlmi Neşriyat, İst., 1993.
el-Muttakî el-Hindî, Kenzu'l-Ummâl, Müessesetü'r-Risâle, Beyrut, 1989.
en-Nesefî, Ebu'l Berekât, Medariku’t-Tenzi’l ve Hakaiku’t-Te’vil,
Kahraman Yay., İst., 1984.
Rabbanî, Ahmed Ömer el-Faruk es-Serhendî, Mektubat-ı Rabbâni, Çev.,
Abdülkadir Akçiçek, Merve Yay, İst., 1995.
er-Razî, Muhammed Fahruddîn, et-Tefsirü'l-Kebîr (Mefatihu'l-Ğayb),
Daru'l-Fikr, Beyrut, tsz.
Rıza, Muhammed Reşid, Muhammedî Vahiy, Çev.: Salih Özer, Fecr Yay.
Ank. 1991.
Kur’an’da Bilgi ve Düşünce Üretimi Musa BİLGİZ
İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi
Journal of the Human and Social Science Researches | 2012 | Cilt.1, Sayı:3 – Volume.1, Issue: 3
86
itobiad
es-Sabunî, Muhammed Ali, Safvetü't-Tefasîr, Daru'l-Kalem, Beyrut,
1986
Sarıoğlu, Hüseyin, “Kur’an’da Akli Tefekkürün Boyutları”, Kur’an ve
Tefsir Araştırmaları II, Ensar Neşriyat, İst., 2001
es-Suyûtî, Celaluddîn, el-İklil fi İstinbati't-Tenzîl, Daru‘l-Kutubi‘l-İlmiyye,
Beyrut, 1405.
es-Suyûtî, Celâluddin, ed-Dureru'l-Mensure fi'l-Ahadisi'l-Müştehire,
Daru'l-İ'tisam, Kahire, tsz.
Şahin, Naim, “Kur’an’ı Kerîm’de Akıl ve Aklın Değeri Meselesi”, Selçuk
Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 1998, sayı: 8
Tunç, Cihad, "İslam Dininde Kalb ve Aklın Önemi", EÜİF. Dergisi, Sayı
7, Kayseri, 1990
Ülken, Hilmi Ziya, Felsefeye Giriş, AÜİF. Yay., Ank., 1963.
Ünal, Ali, Kur'ân'da Temel Kavramlar, Beyan Yay., İst., 1986.
ez-Zemahşerî, Mahmud b. Ömer, el-Keşşâf an Hakâiki ve Ğavâmidi't-Tenzil, Neşru'l-Belâğa, Kum, 1413.
ez-Zemahşerî, Mahmud b. Ömer, Esasü'l-Belağa, Daru Sadır, Beyrut,
1412.
ez-Zuhaylî, Vehbe, et-Tefsîru'l-Münîr, Dâru'l-Fikr, Beyrut, 1991.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com