Journal Name:
- İstanbul Üniversitesi LITERA, Journal of Western Languages and Literatures
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
Tom Stoppard’s Rosencrantz and Guildenstern Are Dead first appeared in
Edinburgh Festival in 1966. In this play, Stoppard presents an alternative
standpoint to Shakespeare’s Hamlet by bringing Ros and Guil into the
foreground in order to tell their own stories while the Hamlet characters
become plot devices. Stoppard utilizes the theatrical medium to make man
aware of the ultimate realities of his condition, which are represented in the
play as life and death. In this sense the play can be regarded as an important
example of the Theatre of the Absurd since it attempts to inculcate a sense of
loss and anguish in man. Ros and Guil who almost appear to be two sides of
the same coin are thrown into an alien universe which has no value and
meaning and man’s presence in such a universe is both anguished and absurd.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Tom Stoppard’ın Rosencrantz ve Guildenstern Öldüler adlı oyunu, “Absürd
Tiyatro” diye adlandırılan akımın en önemli örneklerinden birini teşkil
etmektedir. Stoppard bu oyununda, yaşadığımız dünyanın, insana bir anlam
yükleyebilecek değerlerden ve olumlu beklentilerden yoksun olduğunu ve
bireyin artık yalnız yaşadığı dünyaya karşı değil, kendine karşı da
yabancılaştığını göstermeye çalışmaktadır. Absürd Tiyatro tüm bu
anlaşılamayan karmaşa içindeki yalnız insanın, varolma deneyimini anlatmaya
yönelik bir biçim arayışıdır. Stoppard ilk kez 1966 yılında Edinburgh
Festivali’nda sahnelenen Rosencrantz ve Guildenstern Öldüler adlı oyununda,
Shakespeare’in Hamlet’inde önemsiz olarak betimlenebilecek iki karakteri,
“Rosencrantz” ile “Guildenstern”’ü alıp onları, hem oyununun başlığı
yapmıştır, hem de dramatik ilginin merkezine yerleştirmiştir. Karakterler bu
yöntemle, bireyin varoluşunun anlamsızlığını ve bu gerçeğin bireyde yarattığı
rahatsızlık durumunu irdeleyen hikâyelerini anlatmaktadırlar.
FULL TEXT (PDF):
- 2
23-38