SEMANTIC ANALIZING SOME VERSES OF THE CORAN ABOUT SATAN AND THEIR PROJECTS TO ALCOHOL AND EXCESSIVE SPEED PROBLEMS IN THE AGE
Journal Name:
- The Journal of Academic Social Science Studies
Keywords (Original Language):
Author Name | University of Author | Faculty of Author |
---|---|---|
Abstract (2. Language):
The Gracious Qoran emphasizes frequently that the Satan whom was
created to balance the wisdom power, and never abandons his behind space as
if walking in human’s veins. Satan is the clearest and -in the same time-the sliest
enemy for him.
Satan (who named Iblees in the orijin) is created as a virtual effect
opposite to ore of mind which will be real effective with support on the
religion. Satan’s created also to balance the mind. Satan has rejected to kowtow
for Prophet Adam (p.b.u.h) because of was created from the fire and fended off
by Allah. And this time, by the cause of its hoplessness, become the most
harmfull enemy to Him and his generations. Allah has gave human freely to decide or invite what they do. So He
exams them how they act by the deceptions or tricks of Satan. Then Allah has
created the devil for instilling in people a passion that will be breaked and
become usefull by the Coranic Religion.
One of the adjectives of the Devil is ‚maarid or mareed‛ that means to be
out of control and never abstain from any crafty motivation. The Devil
misguides and drugs the human being to a worst traffic accident those don’t
know him as the important and the biggest enemy. And another adjective
‚mirreed‛ as a co-origin word, means a blind drunken. If we mention that the
Devil attempts the alcoholic drinks to its all phases, can easily say that Satan
incites the alcoholic drivers through to road accidents as does as in excessive
speed pasion.
If someone doesn’t want to fall the trap of the Devil, he must be resolute
against to Satanic motives and to take shelter in God. Because the Devil isn’t
effectual on those don’t mention the Satanic tricks. Than to prevent the traffic
accidents the most effective and unique precaution is the education. Therefore if
the congenital roots of education don’t be nourished by the blieves, it’ll become
stumpy.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Kur’an-ı Kerîm, akıl cevherine karşı ve onu dengelemek için yaratılmış
olan şeytanın, insanın kan damarlarında dolaşırcasına peşini bırakmadığını ve
onun hem apaçık hem de en sinsi düşmanı olduğunu ısrarla vurgular.
Şeytan (ilk ismiyle İblîs) din desteğiyle gerçek anlamda faal olabilecek
‚akıl‛ cevherine karşı ve onu dengelemek için yaratılmış, sanal sayılabilen bir
kuvvettir. Ateşten yaratılmış olması bahanesiyle gururlanıp Hz. Âdem (a.s)’e
secdeye etmediğinden İlâhî huzurdan kovulmuş, bu defa da düştüğü ümitsizliğin
şiddetiyle Hz. Âdem’e ve nesline en hilekâr düşman kesilmiştir.
Allah (c.c), insanlara yapacakları fiilleri kendi hür iradeleriyle tercih
etme hakkını vermiş olup, aslında onları şeytanların vesvese ve aldatmalarıyla
denemektedir. O halde Yüce Allah şeytanı, din ile frenlenerek faydalı hale
getirilebilecek bir ihtirası insana aşılasın diye yaratmış olmalıdır.
Şeytanın vasıflarından ‚mârid veya merîd‛, onun ‚kontrolden çıkıp bir
kötülüğe kilitlendiğini ve onu düşman bilmeyen insanları da hataya düşürüp
kazalara yönlendirdiğini anlatır. Aynı kökten ‚mirrîd‛ kelimesi de fecî şekilde
alkollü demektir. Üretilmesinden içilmesine kadar alkolün her safhasına katkısı
olan şeytan, aşırı hız tutkusunda olduğu gibi, alkollü araç kullanmada da insanı
en sivri dürtülerle etkileyip trafik kazalarına sürükler. Şeytanın tuzaklarına düşmemek için sağlam bir irâdeyle Yüce Allâh’a
sığınmak gerekir; O’nun ihlâslı kullarını şeytanın hiçbir dürtüsü etkileyemez.
Buna göre trafik kazalarını önlemenin en etkin yolu olan eğitim, insanın fıtratına
yerleşik inanç kökleriyle desteklenmeli ki, güdük kalmasın.
FULL TEXT (PDF):
- 1
1407-1422