You are here

BİLİNÇALTINA DAYALI ETNİK KÜFÜRLER

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Turkey is a country which is economic, cultural and political bridge between Asia and Europe. Our country has permanent communication with its neighbours like Greece, Russia, Armenia, Azerbaijan, Syria, Iraq and as a result of this socio‐cultural interaction, way of speaking and linguistic expression is influenced in culture. In our study, the expressions related with the past experiences of people called ethnic.For example; the people of East and South‐east region who were tyrannizes by Armenians over years curse by saying “ Armenia” to people to behaves violently. In this study, regional ethnic swearwords are collected and examined linguistically.
Abstract (Original Language): 
Türkiye, Asya ve Avrupa arasında ekonomik, siyasî, kültürel bir köprü, komşu ülkeleriyle devamlı etkileşim halinde olan bir ülkedir. Yunanistan, Rusya, Ermenistan, Azerbaycan, Suriye, İran, Irak gibi komşularımızla olan ilişkilerimiz yüzyıllar boyunca sürmüş; sosyo‐kültürel alışverişlerimiz neticesinde halk kültüründeki söyleyişler hatta dilbilimsel söylemler de etkilenmiştir. Bu çalışmamızda, bölgelere göre halkın sınırdaşlarıyla geçmişte yaşamış oldukları savaş, göç, istila, gibi toplumsal çalkantılar karşısında içlerindeki acıyı, öfkeyi ve zulmü yaşatan ifadeler, “etnik” olarak adlandırmıştır. Örneğin, yıllarca Ermeni zulmüne uğrayan Doğu ve Güneydoğu Bölgesi halkı, olumsuz veya kötü bir davranış sergileyen kişiye “Ermeni” diye küfür eder; onun bu olumsuz veya kötü davranışını dile getirmeye çalışır. Yine Karadeniz Bölgesi’nde “Rum tohumu” diyerek küfür eden bir kişi, o bölgede Rum zulmünü gören, yaşayan, işiten daha doğrusu o zulümleri “Millî Bilinç Altı”na atan kişidir. Çalışmamızda buna benzer bölgesel etnik küfürler derlenmiş; bu küfürler dilbilimsel açıdan incelenmiştir
137
154

REFERENCES

References: 

ADLER Alfred, İnsanı Tanıma Sanatı (çev.Kamuran Şipal), İstanbul: Say Yay.,
1997
ALTUN Hilal Oytun ,“Hakaret Anlamı Olmayan Kelimelerin Hakaret Amaçlı
Kullanımı”, Acta Turcica: Çevrimiçi Tematik Türkoloji Dergisi, Online
Thematic Journal of Turkic Studies, 1, 2/1, Temmuz 2009, s. 1‐16.
Mustafa Şenel
154
ATEŞ Toktamış, Osmanlı Toplumunun Siyasal Yapısı, Ümit Yay.,(3.Baskı),
Ankara 1996
BAŞKAN Özcan, Bildirişim (İnsan‐Dili ve Ötesi), İstanbul: Multilingual Yay.,
2003
BOZKURT Veysel, Değişen Dünyada Sosyoloji (Temeller/ Kavramlar/ Kuramlar),
Bursa: Ekin Yay., 2009
COLE Stephen, Sosyolojik Düşünme Yöntemi (çev.Bekir Demirkol), Ankara:
Vadi Yay., 1999.
GARAUDY Roger, Siyonizm Dosyası (çev.Nezih Uzel), İstanbul: Pınar Yay.,
1983
GÖRKEM İsmail, Halk Hikâyeleri Araştırmaları, Ankara 2000
GÜRÜN Kamuran, Türkler ve Türk Devletleri Tarihi, Ankara: Bilgi Yay., 1984.
ÖKE Mim Kemal, Yüzyılın Kan Davası Ermeni Sorunu 1914‐1927, İstanbul:
Aksoy Yay., 2001.
SEVER Mustafa, “Toplumsal Bellek ve Geleneksel Eylem Bağlamında Bir
Sözel Tarih Metninin Değerlendirilmesi”, Millî Folklor, 2008, XX/77,
s.61‐68.
TÜRKDOĞAN Orhan, Osmanlıdan Günümüze Türk Toplum Yapısı, İstanbul:
Çamlıca Yay., 2004.
YÜCEL Yaşar‐Ali Sevim, Türkiye Tarihi I, Türk Tarih Kurumu Yay.,Ankara
1995.
http://www.teori.org/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=173,
26.06.2008
http://www.historicalsense.com/Archive/Fener64_1.htm, 27.06.2008
http://www.mevsimsiz.net/kose_yazi.php?cy=194, 28.06.2008
http://www.tdk.gov.tr/TR/sozbul, 15.07.2008
http://tdkterim.gov.tr/bts/ ,04.10.2011
http:/sedefinkalemi.blogspot.com,03 Temmuz 2008

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com