You are here

BİRİNCİ DÜNYA SAVAŞI BAĞLAMINDA YUSUF AKÇURA’DAN BİR TARİH YORUMU: “TÜRKLERİN, CERMENLERİN VE SLAVLARIN MÜNÂSEBÂT-I TÂRİHİYYELERİ

Journal Name:

Publication Year:

DOI: 
http://dx.doi.org/10.12787/KARAM1068
Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Yusuf Akcura gave a conference titled “Historical Relations of Turks, Germans and Slaves” on 19 November 1914, at Türk Ocağı. Moving from the title of conference, we can think that Akcura gave a history conference. However this historical issue to be dealt with in the days of the Ottoman Empire entered the First World War is interesting. In the days Ottoman Empire were also in a great war, saying something about historical relations of Turks, Germans and Slaves, was inevitably saying something about war. Indeed, Akcura, analyzed these relations in a historical context but in a way legitimizing the war. He explained Turkey’s to the entering the war on the side of the Germans, by two great historical currents. The first of these current was historical conflict between Slaves and Turks. In this conflict, Germans strategic ally of Turks. The second great current was the struggle between Islam and Christianity. Akcura saw the Germans as allies of the Islamic world, in the final phase of the struggle between Islam and Christianity. He explained this situation also, by the England-Germany rivalry. Eventually Akcura, moving from historical data, justified the entry of the Ottoman Empire into the First World War with the Germans and found that it was necessary. He conceptualizes the situation of the Turks in the war, as “historical position”. Fighting of the Turks alongside the Germans againts the British and Slaves was most suitable to the their interests and historical position. Obviously, reviews of Akcura’a about distant and recent history, legitimized the entery of the Ottoman Empire into the war. But, it would be unfair to think about Akcura giving this conference only to justify the war and look nice to politicans who made the decion of the war. Akcura, had begun to develop the basic ideas of the concerence with various articles written before the Balkan Wars. From this perpective, Akcura’s thoughts was not the product of a pragmatic stance that could be evaluated only in the context of the First World War.
Abstract (Original Language): 
Yusuf Akçura, 19 Kasım 1914 tarihinde, Türk Ocağı’nda Türk, Cermen ve Slavların Münâsebât-ı Tarihîyyeleri” başlıklı bir konferans verdi. İlk planda, başlıktan hareketle Akçura’nın bir tarih konferansı verdiği düşünülebilir. Ancak bu tarihî meselenin Osmanlı Devleti’nin I. Dünya Savaşı’na girdiği günlerde ele alınmış olması ilginçtir. Tam da büyük bir savaşın ortasında oldukları günlerde Türklerin, Cermenlerin, Slavların tarihî ilişkilerine dair bir şeyler söylemek kaçınılmaz olarak hâl-i hazırdaki ilişkiler, bilhassa savaş hakkında da bir şeyler söylemek demektir. Nitekim Akçura, söz konusu ilişkileri tarihî bir çerçevede fakat içinde bulunulan savaş durumunu verecek ve meşrulaştıracak şekilde inceler. Türklerin Almanların yanında savaşa girişini, tarihte gördüğü iki büyük cereyanla izah eder. Bu cereyanlardan ilki Türkler ile Slavlar arasındaki tarihî çatışmadır. Bu çatışmada Cermenleri, Türklerin stratejik müttefiki olarak mütalaa eder. İkinci büyük cereyan ise İslâmiyet ve Hristiyanlık arasındaki mücadeledir. Akçura, İslâmiyet- Hristiyanlık mücadelesinin son safhasında, İslâm dünyasının müttefiki olarak yine Cermenleri görür. Bu durumu da İngiltere- Almanya rekabeti ile açıklar. Neticede Akçura, tarihî verilerden hareketle, Osmanlı devletinin Almanların yanında birinci dünya savaşına girişini haklı ve gerekli bulur. Türklerin savaştaki durumunu “tarihî mevzi” şeklinde kavramlaştırır. Türklerin, Slavlara ve İngilizlere karşı Almanların yanında savaşması çıkarlarına ve tarihî konumlarına en uygun olanıdır. Açıktır ki Akçura’nın uzak ve yakın tarihe dair yorumları Osmanlı Devleti’nin savaşa girişini meşrulaştırmaktadır. Fakat Akçura’nın bu konferansı sadece savaşı meşrulaştırmak, belki de savaş kararını veren siyasîlere hoş görünmek maksadıyla verdiğini düşünmek haksızlık olur. Akçura, konferanstaki temel düşüncelerini daha Balkan Savaşları’ndan önce yazdığı çeşitli makalelerle işlemeye başlamıştır. Bu açıdan Akçura’nın düşünceleri sadece I. Dünya Savaşı özelinde değerlendirilebilecek pragmatik bir duruşun ürünü değildir.
149
170

REFERENCES

References: 

AHMED CEVDET (1309). Târih-i Cevdet, Tertîb-i Cedîd, Cild-i Evvel, Dersaadet.
AKÇURAOĞLU YUSUF (1328). “Târihî Mevzimizde”, Türk Yurdu, Y.1, S. 24, s.
766-772.
-----, (1329). Eski “Şura-yı Ümmet”de Çıkan Makalelerimden, İstanbul.
-----, (1330). Türk, Cermen ve Slavların Münâsebât-ı Târihîyyeleri, İstanbul.
-----, (1336). Târih-i Siyâsî Notları: Şark Meselesine Dâir, İstanbul.
-----, (1924). Siyâset ve İktisâd Hakkında Birkaç Hitâbe ve Makâle, İstanbul.
-----, (1928a). “Osmanlı Devleti Umûmî Harbde Bîtaraf Kalabilir miydi?”
Türk Tarih Encümeni Mecmuası, Nu: 19 (96), s. 1-29.
-----, (1928b). “Türklük Fikri, Türkçülük Cereyânı, Türk Ocakları”, Türk Yılı
1928, İstanbul.
-----, (2004). “Üç Tarz-ı Siyaset”, Üç Tarz-ı Siyaset ve Düşünce Akımları, Çeviri-
yazı: Recep Duymaz, İstanbul, s. 167-192.
A. Y. [Akçuraoğlu Yusuf] (1326a). “Almanya, İngiltere, Türkiye ve Âlem-i
İslâm”, Sırât-ı Müstakîm, Aded: 101, s. 388-390.
-----, (1326b). “Almanya, İngiltere, Türkiye ve Âlem-i İslâm 2”, Sırât-ı Müstakîm,
C. 4, Aded: 102, s. 408-410.
-----, (1326c). “Almanya, İngiltere, Türkiye ve Âlem-i İslâm 3”, Sırât-ı Müstakîm,
C. 4, Aded: 103, s. 427-429.
-----, (1326d). “Türkler ve Islavlar”, Sırât-ı Müstakîm, C. 4, Aded 104, s. 453-
456.
-----, (1327). “Türk Âleminde”, Türk Yurdu, Y. 1, S. 4, s. 116-120.-----, (1330a). “Geçen Yıl-1329 Senesinde Siyâset-i Umûmiyye”, Türk Yurdu,
Y. 3, C. 6, S. 1 (61), s. 3-17 (2019-2033).
-----, (1330b). “Cihân Harbi ve Türkler”, Türk Yurdu, Y. 3, C. 7, S. 13 (73), s.
379-384 (2425-2430).
-----, (1331). “Geçen Yıl”, Türk Yurdu, Y. 4, C. 8, S. 1 (79), s. 5- 10 (2515-
2520).
-----, (1333). “Akvâm-ı Müslime Târihinin Devrelere Taksimi”, Türk Yurdu,
Y. 6, C. 13, S. 15 (143), s. 19-23 (3569-3573).
Cihân Harbinde Osmanlı Harekâtı Tarihçesi Cüz-1 Çanakkale Muhârebâtı
(1338). Dersaadet.
GEORGEON, François (1999). Türk Milliyetçiliğinin Kökenleri Yusuf Akçura
(1876-1935), İstanbul.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com