You are here

Home » Content

Ebû Bekir el-Bâkıllânî’nin (ö. 403/1013) Suâlâtü Ehli’r-Re’y ani’l-Kelâm fi’l-Kur’âni’l-Azîz Adlı Risâlesinin Tahlîl, Tahkîk ve Tercümesi -Neşr-

Analysis, Critical Edition and Translation of Abu Bakr al-Bâqillânî’s (d. 403/1013) Epistle Entitled Suâlât Ahl al-Ra’y an al-Kalâm fi’l-Qur’an al-Azîz -Publishing-

Journal Name:

  • Karadeniz Teknik Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Publication Year:

  • 2016

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
An epistle of Ash’arî theologian Bâqillânî which is not mentioned in classical sources but is registered in Süleymaniye Library has been analyzed in this article. In studies carried out on Bâqillânî in recent time, it has been stated that this epistle is related to the utterance and tafsir of the Qur’an. However, it has been revealed in this article that this information does not reflect the truth, the epistle is related to kalâm science not to the Qur’anic sciences and consists of answers given to the questions about the attribute of kalâm. Bâqillânî exspressed his opinions on kalamullâh in a short and ordered manner with a clear and fluent style. However, the epistle was not published previously. In this study, it was aimed to provide those concerned with a terse and succinct epistle of an important Ash’arî theologian Bâqillânî, and to make a contribution to the world of science. The epistle wascritical editioned by analysing for this purpose and was translated into Turkish.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Bu makalede klasik kaynaklarda ismi geçmeyen, ancak Süleymaniye Kütüphanesi’nde kayıtlı bulunan, Eş‘arî kelâmcısı Bâkıllânî’ye ait bir risâle incelenmiştir. Bâkıllâni’yle ilgili yakın dönemde yapılan çalışmalarda bu risâlenin, Kur’ân’ın te’vil ve tefsiriyle ilgili olduğu belirtilmektedir. Ancak bu makalede, bu bilginin doğruyu yansıtmadığı, risâlenin Kur’ân ilimleriyle değil kelâm ilmiyle ilgili olduğu ve kelâm sıfatıyla ilgili sorulara verilen cevaplardan oluştuğu açığa çıkarılmıştır. Bâkıllânî burada kelâmullahla ilgili görüşlerini kısa ve derli toplu bir şekilde, açık ve akıcı bir üslûpla ifade etmiştir. Bununla birlikte risâle daha önce neşredilmemiştir. Bu çalışmada, önemli bir Eş‘arî kelamcısına ait muhtasar ve veciz bir risâleyi ilgililerin istifadesine sunmak, böylelikle ilim dünyasına bir katkıda bulunmak amaçlanmıştır. Risâle bu gaye ile tahlîl edilerek tahkîki gerçekleştirilmiş ve Türkçe’ye tercüme edilmiştir.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon 1013-sualatu-ehlir-rey-anil-kelam-fil-kuranil-aziz-adli-risalesinin-tahlil-tahkik-tercumesi-nesr.pdf
  • 2
89
119
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Bağdatlı İsmail Paşa, Bâbânzâde, Hediyyetü’l-Ârifîn Esmâi’l-Müellifîn
ve Âsâru’l-Musannifîn, (İstanbul: byy., 1951).
Bâkıllânî, Ebû Bekir Muhammed b. Tayyib, el-İnsâf fîmâ Yecibü İtikadühü
ve lâ Yecüzü’l-Cehlü bihî, tah. Muhammed Zahid b. el-Hasan el-Kevserî,
(Kahire: Mektebetü’l-Hancî, 2010).
Bâkıllânî, Ebû Bekir Muhammed b. Tayyib, et-Takrîb ve’l-İrşâd: es-
Sağîr, tah. Abdülhamid b. Ali Ebû Zenid, (Beyrut: Müessesetü’r-Risâle,
1998).
Bâkıllânî, Ebû Bekir Muhammed b. Tayyib, Temhîdü’l-Evâil ve Telhî-
Ebû Bekir el-Bâkıllânî’nin (ö. 403/1013) Suâlâtü Ehli’r-Re’y ani’l-Kelâm fi’l-Kur’âni’l-Azîz Adlı
Risâlesinin Tahlîl, Tahkîk ve Tercümesi -Neşr118
)
sü’d-Delâil, tah. İmadüddin Ahmed Haydar, (Beyrut: Müessesetü’l-Kütübi’s-
Sekafiyye, 1987).
Brockelmann, Carl, Geschichte der Arabischen litteratur, (Leiden: E.
J. Brill, 1943).
Brockelmann, Carl, Geschichte der Arabischen litteratur: erster supplementband,
(Leiden: E. J. Brill, 1937).
Durmuş, İsmail, “Mecaz”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi
(DİA), XXVIII, 217-220.
Eş‘arî, Ebü’l-Hasan Ali b. İsmail el-Eş‘arî, el-İbâne an Usûlü’d-Diyâne,
tah. Abbas Sabbağ, (Beyrut: Dâru’n-Nefâis, 1994).
Gölcük, Şerafeddin, “Bâkıllânî”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi
(DİA), IV, 531-535.
Güneş, Kamil, İslâmî Düşüncenin Şekillenişinde Akıl ve Nass -Bâkıllânî
ve Kâdî Abdulcebbâr’da Kelâmullah Meselesi Örneği-, (İstanbul: İnsan
Yayınları, 2003).
Hatîb el-Bağdâdî, Ebû Bekir Ahmed b. Ali b. Sâbit, Târîhu Bağdâd,
tah. Beşşar Avvad Maruf, (Beyrut: Dâru’l-Garbi’l-İslâmî, 1422/2002).
İbn Asakir, Ebü’l-Kasım Ali b. Hasan b. Hibetullah, Tebyînü Kezibi’l-
Müfterî fîmâ Nüsibe ile’l-İmâm Ebi’l-Hasan el-Eş‘arî, (Beyrut: Dâru’l-
Kütübi’l-Arabî, 1404).
İbn Fûrek, Ebû Bekir Muhammed b. Hasan, Mücerred Makalâti’ş-Şeyh
Ebi’l-Hasan el-Eş‘arî, tah. Daniel Gimaret, (Beyrut: Dârü’l-Meşrik, 1987).
İbn Hallikan, Ebü’l-Abbas Şemseddin Ahmed b. Muhammed, Vefeyâtü’l-
A‘yân ve Enbâu Ebnâi’z-Zamân, tah. İhsan Abbas, (Beyrut: Dâru
Sâdır, 1971).
İzmirli İsmail Hakkı, “Ebû Bekir Bâkıllânî”, Dârülfünûn İlahiyat Fakültesi
Mecmuası, 2/5-6 (1927), s. 137-172.
Kadı İyaz, Ebü’l-Fazl İyaz b. Musa el-Yahsubî, Tertîbü’l-Medârik ve
Takrîbü’l-Mesâlik li Ma‘rifeti A‘lâmi Mezhebi’l-Mâlik, tah. Muhammed b.
Tavit et-Tancî v.dğr., (el-Mağrib: Matbaatu Fudâle el-Mahmudiyye, 1983).
Karabulut, Ali Rıza - Karabulut, Ahmet Turan, Dünya Kütüphanelerinde
Mevcut İslâm Kültür Tarihi ile İlgili Eserler Ansiklopedisi, (Kayseri:
Akabe Kitabevi, tsz.).
Züleyha Birinci
119
)
Kâtip Çelebi, Hacı Halife Mustafa b. Abdullah, Keşfü’z-Zunûn an Esâmi’l-
Kütüb ve’l-Fünûn, (Bağdat: Mektebetü’l-Müsenna, 1941).
Kehhâle, Ömer Rıza, Mu‘cemü’l-Müellifîn: Terâcimu Musannifi’l-Kütübi’l-
Arabiyye, (Beyrut: Mektebetü’l-Müsenna, tsz.).
Sezgin, Fuat, Geschichte des Arabischen Schrifttums: Qur’anwissenchaften,
hadith, geschichte, fiqh, dogmatik, mystik, (Leiden: E. J. Brill, 1967).
Tunçbilek, Hasan Hüseyin, “Ebu Bekir Bâkıllânî Hayatı ve Bazı
Kelâmî Görüşleri”, Harran Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, sy. 4,
(1998), s. 1-21.
Ziriklî, Hayreddin, el-A‘lâm: Kamûsu Terâcim li Eşheri’r-Ricâl ve’n-
Nisâ, (Dâru’l-İlm li’l-Malayîn, 2002).

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com