Finite vs. Absolute Knowledge in German Idealism: The Case of Art
AMP-HTML Validation Issues and Fixes ------------------------------------- PASS
Aesthetics plays a key though often neglected systematic role in the philosophies
of Kant, Schelling and Hegel. Their overall projects are nonetheless opposed in
some important respects: while Kant attempts to secure the limits of human
knowledge, Schelling and Hegel try to articulate an actually ‘absolute
knowledge’. I consider the treatment of art of each of these three figures as
elucidating his position on the scope of knowledge. I suggest that the very limited
role Kant allots art is a direct consequence of his limits-of-knowledge position as
claiming that we can presuppose but cannot cognize the actuality of the ideas of
reason. Art as identity-within-difference gives a model for Schelling’s ‘absolute
idealism’, for which art is no subordinate form of cognition. Hegel’s treatment of
art shows that the highest reconciliation in the idea cannot entirely take place in
something outside thinking.
AMP-HTML Validation Issues and Fixes ------------------------------------- PASS
Estetik Kant’ın, Schelling’in ve Hegel’in felsefelerinde önemli sistematik bir rol
oynar. Kant’ın projesi, insani bilginin sınırlarını göstermeyi içerirken, Schelling
ve Hegel bilginin aslında mutlak olduğunu göstermeye çalışmışlardır. Ben, her üç
figürde de sanata yönelik tutumu sırasıyla doğa bilgisinin kavrayışının
aydınlatılması olarak değerlendiriyorum. Ben, Kant tarafından sanata tahsis edilen
çok sınırlı rolün, aklın idelerinin aktüelliğini varsayabileceğimizi fakat
bilemeyeceğimizi göstermesi gibi, onun bilginin sınırları konumuyla doğrudan
ilişkili olduğunu önereceğim. Değişim içindeki aynılık olarak sanat, sanatı idrakın
alt bir formu olarak görmeyen Schelling’in "mutlak idealizmi" için bir model
vermektedir. Hegel’in sanata yönelik tutumu, ideadaki en üst düzey uzlaşımın,
dünyadaki bir şeyle bütünüyle ilişkili olamayacağını gösterir.
AMP-HTML Validation Issues and Fixes ------------------------------------- PASS
FULL TEXT (PDF):
