Jamal-i Khalwatî al-Aksarayî’s Work Asraar al-Wudû: Study and Critical Edition
Journal Name:
- Mütefekkir Dergisi
Keywords (Original Language):
Author Name | University of Author |
---|---|
Abstract (2. Language):
This paper discusses the study and edition of Jamal-i Khalwatî al Aksarayî’s (d.
899/1494), Treatise which entitled Asraar al wuḍū (the secrets of ablution). The paper
also contains some short information about his life and list of his other works. Jamal
al Khalwati is the founder of the Jamaliyya sect (tariqa) and who has written a lot of
work in different field. One of his works is Asraar al-wuḍū. We determined some different
manuscripts of this work in Turkey manuscripts libraries. We also determined that
there are some other works which registered by the name of Asrar al-wuḍū but in real
they are not belonging to him. In the mentioned work Jamal al Khalwati has divided
the ablution to apparent and internal. According to him internal ablution (spiritual
cleaning) is mandatory for the real prayer that is the reaching of salik to God as apparent
ablution is mandatory for the apparent prayer (salat).
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Bu çalışma Cemal-i Halvetî’nin (ö. 899/1494), Esrâru’l-vudû adlı risalesinin tahkik
ve incelenmesini, hayatı ve eserleriyle ilgili kısa bilgileri içermektedir. Cemal-i Halvetî Cemaliyye tarikatını kuran ve farklı alanlarda birçok eser yazmış olan büyük bir mutasavvıftır.
Eserlerinden biri de Esraru’l-vudû adlı risalesidir. Bu risalenin Türkiye’deki el
yazma eserler kütüphanelerinde yedi nüshasını tespit ettik, aynı zamanda Cemal-i Halvetî’ye
nispet edilen ve Esraru’l-vudû adıyla kayda geçmiş olup, gerçekte bu risale ile
ilgisi olmayan bazı nüshalarla da karşılaştık ve onlara da burada yer verdik. Cemal-i
Halvetî yukarıda zikri geçen bu risalesinde abdesti zahirî ve batınî olarak iki ayırmakta,
yıkanması emir olunan her uzvun aslında batınî bir uzvun temizlenmesinin gerekliliğine
işaret olduğunu söyleyerek, ikisi arasındaki ilişkileri açıklamaktadır. Ona göre nasıl
ki zahirî namaz için belli başlı zahiri uzuvların yıkanması gerekiyorsa, salikin Allah’a
ulaşmasından ibaret olan batınî namazın sıhhati için de batınî temizliğin yapılması elzemdir.
Biz bu çalışmada risalenin tahkikini yapıp konunun genel değerlendirmesine
de yer vereceğiz.
FULL TEXT (PDF):
- 7