You are here

Islamic Gardens with a Special Emphasis on the Ottoman Paradise Gardens: The Sense of Place between Imagery and Reality

Journal Name:

Publication Year:

Abstract (2. Language): 
Paradise represents beauty and happiness in almost every culture. It has contributed to shape the history of mankind and colored public perception. This paper explores paradise gardens in Ottoman culture. The research unfolds the relevance of gardens to paradise imagery. The construction of paradise in Qur‟an frames and sets the trajectory of analysis. The investigation is furthered with reflections of the imagery on the decorative arts focusing on the relationship between garden and city in the Ottoman period and engages with the concept of Ottoman city and addresses the garden-city structure of Istanbul exemplifying the earthly projections. The aim here is to examine how the abstract perception of the heaven concept is being concretized through the Ottoman cities and gardens. To find answers to this, the study directs the attention to the sense of place originating from the images of paradise gardens and its influence on Turks especially following their conversion to Islam as depicted in various forms in the spaces of everyday life. The paper concludes by providing a survey for subject enthusiasts, including a way of thinking and a point of departure for various studies in interdisciplinary fields.
44-96

REFERENCES

References: 

Akpınar, Ġ. (2001). The reconstructing of Istanbul: Henri Prost Plan Sections from 2000 II: The Spaces/Periods/People. PhD Researches Symposium, Middle East Technical Univeristy, Department of Architecture, MSc Programme in Architectural History, November 29-30, Paper Summaries.
AktaĢ, U. (2011). İstanbul‟un 100 Bahçesi. Ġstanbul: Ġ.B.B. Yayınları.
Alarslan, B. (1999). Tersane Sarayı Yerleşim Planı ve Mimari Özellikleri. Unpublished Master‟s Thesis. Istanbul University, Ġstanbul.
And, M. (2004).Minyatür. Ġstanbul: Türkiye ĠĢ Bankası Yayınları.
Anonymous. (1994). Kağıthane, Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi. (IV. pp. 380-381). Ġstanbul:Tarih Vakfı.
Armağan, M. (2000). Osmanlı Ģehrine kavramsal bir yaklaĢım.Osmanlı Ansiklopedisi (Ottoman Encyclopaedia). (V. pp. 536-544). Ankara.
Atasoy, N. (2002) Hasbahçe: Osmanlı Kültüründe Bahçe ve Çiçek. Ġstanbul: Aygaz (Koç Yayınları)
Atasoy, N. (2004) Osmanlı‟da bahçe köĢkleri. P Dergisi: Bahçe ve Sanat. (33. pp. 96-111) Ġstanbul.
Ayvazoğlu, B.(1997) Sehir Fotoğrafları. Ġstanbul: Ötüken.
Ayvazoğlu, B. (2000). Osmanlı estetik dünyasına bir bakıĢ. Osmanlı Ansiklopedisi (X. pp.17-28), Ankara.
Bauman, J. (2002). Tradition and transformation: The pleasure garden in piero de crescensi‟s liber ruralium comodorum. Studies in the History of Gardens & Designed Landscapes, (22 Number 2. pp. 99-141). London & Philadelphia: Taylor & Francis Publications
Belkacem, Y. (1981) Bioclimatic Patterns and Human Aspects of Urban Form in the Islamic City‟, in The Arab City: Its Character and Islamic Cultural Heritage. Ismail Serageldin and Samir El-Sadek (eds.), pp. 2-12. Riyadh: Arab Urban Development Institute.
Blair S.S.-Bloom, J.M. (1991).Images of Paradise in Islamic Art. Hanover, USA: Hood Museum of Art.
Cansever, T. (2008). İstanbul‟u Anlamak. Ġstanbul:TimaĢ Publications.
Cansever, T. (2010a). İslam‟da Şehir ve Mimari. Ġstanbul:TimaĢ Publications.
Cansever, T. (2010b).Osmanlı Şehri. Ġstanbul:TimaĢ Publications.
Online Journal of Communication and Media Technologies
Volume: 1 – Issue: 4 – October - 2011
© Online Journal of Communication and Media Technologies
92
Cantay, G. (2008 Fall.) „Türk süsleme sanatında meyve‟ (Fruit in Turkish decorative arts), Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, (3/5 pp. 32-64). http://turkishstudies.net/sayilar/sayi11/3%20g%C3%B6n%C3%BCl%20cantay.pdf
Cerası, M.M. (2001). Osmanlı Kenti (trans.) Aslı Ataöv. Ġstanbul: YKY.
Chenchine A. (1946). Park ve Bahçe Sanatı-Stilleri, Projeleri ve Tekniği. Ġsmail Eraslan (trans). Ġstanbul: Rekor.
ÇalıĢ, B.D. (2004). Ideal and Real Spaces of Otoman Imagination: Continuty and Change in Otoman Rituals of Poetry (Ġstanbul 1453-1730). Unpublished PhD Thesis. Middle East Technical University, Ankara.
ÇalıĢır, D. (2008, Fall). Osmanlı görsel kültüründe meyve teması: Geleneksel natürmort resimleri bağlamında bir değerlendirme. Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic. (3/5) pp.65-86. http://turkishstudies.net/sayilar/sayi11/4deniz%C3%A7al%C4%B1%C5%9F%C4%B...
Çelik, Z. (1998). Ondokuzuncu Yüzyılda Osmanlı BaĢkenti: DeğiĢen Ġstanbul. Ġstanbul: History Foundation Publications.
Çotuksöken, Y. (1993). Mistik bir hümanist: Yunus Emre. Théma Larousse Ansiklopedisi (VI. pp. 44-45). Ġstanbul: Milliyet Yayınları.
Çöplüoğlu, F. (2008 Fall.). Nedim Divanı‟nda meyveler. Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turki., (3/5 pp.376-398).http://turkishstudies.net/sayilar/sayi11/23%20fazilet%20%C3%A7%C3%B6pl%C...
Demiriz, Y. (1998). Onsekizinci.yüzyılda çiçek ressamlığı. Onsekizinci Yüzyıl Osmanlı Kültür ve Sanatı Sempozyum Bildirileri (I, pp. 75-90) .Istanbul: Art History Foundation Publications, No:3.
Demiriz, Y. (1986). Osmanlı Kitap Sanatında Natüralist Üslupta Çiçekler. Ġstanbul: Ġ.Ü. Yayınları.
Denel, S. (1982).Batılılaşma Sürecinde İstanbul‟da Tasarım ve Dış Mekanlarda Değişim ve Nedenleri. Ankara: METU Press.
Online Journal of Communication and Media Technologies
Volume: 1 – Issue: 4 – October - 2011
© Online Journal of Communication and Media Technologies
93
Denny, W. (1991) Reflections of Paradise in Islamic Art. Images of Paradise in Islamic Art, eds. Sheila Blair and Jonathan Bloom. p. 33-43.Hanover, N.H.: Hood Museum of Art, Dartmouth College.
Denny W.-Ertuğ, A. (1998) Gardens of Paradise: Sixteenht Century Turkish Ceramic Tile Decoration. Ġstanbul,
Doğan, Ġ. (2000). Osmanlı ailesinin sosyolojik evreleri: KuruluĢ, klasik, ve yenileĢme dönemi.Osmanlı Ansiklopedisi (V, pp.371-396).
Düzgün, D. (2000). Geleneksel Türk tiyatrosu. Osmanlı Ansiklopedisi (V. pp.615-625). Ankara.
Eldem, S.H. (1976).Türk Bahçeleri I. Istanbul.
Erdoğan, M. (1958). Osmanlı devri‟nde Ġstanbul bahçeleri. Vakıflar Dergisi. (IV, pp. 149-182). Ankara.
Ergün, C. (2006). Kur‟an‟ın Cennet-Cehennem Anlayışının Diğer Dinlerle Karşılaştırılması Unpublished Master‟s Thesis. Kahramanmaras Sutcu Imam University, KahramanmaraĢ.
ErĢahin, S. Türk ve Ġslam Ģehri üzerine bir inceleme. http://islamvesehir.wordpress.com/2008/12/01/turk-islam-sehri-uzerine-bi...
Erzen, J. (2000) „Osmanlı estetiği‟ (Ottoman aesthetic), Osmanlı Ansiklopedisi. (IX, pp. 39-56). Ankara.
Ettinghausen, R. (1976). Introduction. The Islamic Garden, Elizabeth MacDougall and Richard
Ettingausen, (eds.). pp. 3-10.Washington; Dumbarton Oaks Colloquium on the History of Landscape Architecture IV,Washington D.C.
Evliya Çelebi, (2006). Evliya Çelebi Seyahatnamesi Seyit Ali Kahraman S.A.-Dağlı, Y. (eds). (1/2), Ġstanbul: YKY.
Evyapan, G.A.(1972). Old Turkish Gardens, Old Istanbul Gardens in Particular. Ankara: METU Press.
Evyapan, G.A.(1974). Tarih İçinde Formel Bahçenin Gelişimi ve Türk Bahçesine Etkileri. Ankara: METU Pres.
Eyice, S. (1993). Aynalıkavak Sarayı. TDV. İslâm Ansiklopedisi, ( IV pp. 264-266). Ġstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
Gillow, J. (2010). Textiles of the Islamic World, Thames & Hudson.
Online Journal of Communication and Media Technologies
Volume: 1 – Issue: 4 – October - 2011
© Online Journal of Communication and Media Technologies
94
GöktaĢ, U. (1994a) Kağıthane alemleri. Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi (IV. 382). Ġstanbul:Tarih Vakfı.
GöktaĢ, U. (1994b), Mesireler. Dünden Bugüne Istanbul Ansiklopedisi. (V. 407). Ġstanbul:Tarih Vakfı.
Günalp, Ö.S. (1999). The Determining Role of the Eastern and Western Cultures on Ottoman Garden Architecture and the Principles in Landscape Gardening in Late Ottoman Gardens Osmanlı Mimarlığının 7 Yüzyılı: Uluslarüstü Bir Miras. pp.154-159. Istanbul: YEM Yayınları.
Hamadeh, S. (2008). The City‟s Pleasures: Istanbul in the Eighteenth Century. Seatle&London: University of Washington Press.
Haral, H. (2010). Osmanlı Minyatüründe Kadın (Levni Öncesi Üzerine Bir Deneme). Unpublished Master Thesis. Marmara University,Ġstanbul.
Hür A. „Bizans Dönemi‟nde Bahçeler.Dünden Bugüne Istanbul Ansiklopedisi (I. pp.542-543). Ġstanbul:Tarih Vakfı.
Kafesçioğlu, Ç. (1996). The Otoman Capital in the Making: The Reconstruction Of Constantinople in the Fifteenth-Century. Unpublished PhD Thesis. Harvard University, Cambridge,.
Kafkas, M. (1993) ÇeĢmeler ve sebiller. Théma Larousse Ansiklopedisi, (6, pp. 278-279). Ġstanbul: Milliyet Yayınları.
Kuban, D. (1972). Boğaziçi. TTOK- Türkiye Turing ve Otomobil Kurumu Belleteni. (33/312. pp.3-4)
Kuban, D. (1995). Türk ve İslam Sanatı Üzerine Denemeler. Ġstanbul: Arkeoloji ve Sanat Yayınları.
Kuban, D. (2004). İstanbul: Bir Kent Tarihi, Byzantion-Konstantinopolis-İstanbul. Ġstanbul: Tarih Vakfı Yayınları.
Le Corbusıer. (2001). Ġstanbul bir meyva bahçesidir. (trans. )Oruç Aruoba, Enis Batur (eds.), Avrupa Güneşinin Doğduğu Yere Yolculuk- İstanbul ve Anadolu‟da Batılı Gezginler, 187-193. Ġstanbul.
Lehrman, J. (1980).Earthly Paradise: Garden and Courtyard in Islam. Berkeley and Los Angeles: University of California Press.
Mahluf, M.A. (1993), Antik dinler. Théma Larousse Ansiklopedisi (I. pp.486-487). Ġstanbul: Milliyet Yayınları.
Online Journal of Communication and Media Technologies
Volume: 1 – Issue: 4 – October - 2011
© Online Journal of Communication and Media Technologies
95
Meslin, M. (1993) Hristiyanlık-kurtuluĢ, ahret ve azizler. Théma Larousse Ansiklopedisi (I. pp. 500-501). Ġstanbul: Milliyet Yayınları.
Moynihan, E.B. (1979). Paradise as a Garden. New York: G. Braziller.
Mumford, L. (2007). Tarih Boyunca Kent: Kökenleri, Geçirdiği Dönüşümler ve Geleceği, trans. Gürol Koca. Istanbul.
Mutlu, F. (2006). Ondokuzuncu Yüzyıl Osmanlı Saray Bahçelerinde Batılılaşmanın Tasarıma Etkilerinin Peysaj Tasarım İlkeleri Açısından İrdelenmesi. Unpublished Master‟s Thesis. BahçeĢehir Universtiy, Ġstanbul.
Necipoğlu, G. (1997). The Suburban Landscape of Sixteenth-Century in Istanbul as a Mirror of Classical Ottoman Garden Culture, Gardens in the Time of the Great Muslim Empires, Theory and Design. Attilio Petruccioli (ed). 32-72. Leiden-New York-Köln-Brill.
Nerval, G. (2002). Doğuya Seyahat (Voyage en Orient), Muharrem TaĢçıoğlu (trans). Ankara.
OkumuĢ, S. (2007) .Ku‟ran‟da Cennet Kavramı. Unpublished Master‟s Thesis. Marmara University, Ġstanbul.
Ögel, S. (1999). Onsekizinci ve ondokuzuncu yüzyıl Osmanlı sanatında taĢ üzerinde cennet imgelerinden örnekler‟ Sanat Tarihi Defterleri. pp. 73-91. Ġstanbul: Ege Yayınları.
Ökten, S. (2000). Osmanlı kentinde estetik üzerine bir deneme. Osmanlı Ansiklopedisi (X, pp. 29-38). Ankara.
Öney, G. (1992). Anadolu Selçuklu Mimari Süslemesi ve El Sanatları. Ankara: Tükiye ĠĢ Bankası Yayınları.
Özdemir, Ġ. (2010). Ağaçların, ormanların ve yeĢil alanların korunması. http://ecologyandislam.wordpress.com/2010/01/03/agaclarin-ormanlarin-ve-...
Pamay, B. (1979). Park-Bahçe ve Peysaj Mimarisi. Istanbul: Istanbul University Faculty of Forestry Press. No: 2486.
Redford, S. (2001) Selçuklu Anadolu‟sunda Adalet ve Peysaj. I. Uluslararası Selçuk Kültür ve Medeniyeti Kongresi Bildirileri II, pp. 213-224. Konya: Selçuk University.
Redford, S. (2008) Anadolu Selçuklu Bahçeleri (Alaiyye/Alanya). Istanbul: Eren Yayıncılık.
Schimmel A. (1976). The Celestial Garden in Islam in The Islamic Garden, Elizabeth MacDougall E.-Ettingausen R., (eds.). (pp. 13-39) Washington D.C.: Dumbarton Oaks Colloquium on the History of Landscape Architecture IV.
Online Journal of Communication and Media Technologies
Volume: 1 – Issue: 4 – October - 2011
© Online Journal of Communication and Media Technologies
96
ġeyban, L. (2008). Osmanlı Dönemi Taraklı Mezar Taşları ve Kitabeleri. Adapazarı. http://www.sakarya.bel.tr/pictures/upload/tarakli.pdf
Tardan, Y.M. (1993). Doğu dinleri: Kozmik boyut ve hayatın anlamı Théma Larousse Ansiklopedisi ( I. pp. 518-519). Ġstanbul: Milliyet Yayınları.
Tıtley N.M.- Wood.F. (1991), Oriental Gardens; An Illustrated History. British Library.
Tazebay, Ġ.- Akpınar, N. (2010), Türk kültüründe bahçe. Bilig, Ankara: Ahmet Yesevi University Publications. (54. pp.243-253). http://yayinlar.yesevi.edu.tr/files/article/396.pdf
Üstündağ, Ġ. (2006).Kur‟an-ı Kerim‟de Su Kavramı. Unpublished Master‟s Thesis. Seljuk University, Konya.
Yaltırık, F. (1994a). Bahçeler – Tarihte önemli Türk bahçeleri. Dünden Bugüne Istanbul Ansiklopedisi (I. pp.546-548). Ġstanbul:Tarih Vakfı.
Yaltırık, F. (1994b). Parklar. Dünden Bugüne İstanbul Ansiklopedisi (VII, p.223). Ġstanbul:Tarih Vakfı.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com