You are here

TARİHİ KERVAN YOLLARI KAVŞAĞINDA BİR KENT; MİSİS

A CİTY AT A CROSSROADS OF HİSTORİCAL CARAVAN ROUTES: MİSİS

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Misis is a strategically and commercially important city, founded at a crossroads of historical caravan routes. A road from Syria crosses over Amanus Mountains; from Kanlı Passage it goes into Çukurova; from there in reaches to Misis and to Adana. Another road from Antakya, first passes through Belen Passage and, then via İskenderun and Payas it reaches Misis; from there it reaches Central Anatolia through Tarsus and Gülek Defile. Misis is the first destination of northern caravan route which departs from Yumurtalık Port. From there the road to the west reaches Adana. Northern route leads to Boğazköy, Kayseri and Cappadocia after passing Yılanlıkale (Levonkla), Tumlu, Anazarbus, Sis (Kozan), Feke, Saimbeyli (Hadjin) and Gebzeli Passage. Misis could become a storage and distribution centre of portable commodities of different cultures from distant locations because it is close and, so accessible to the important cities of past times; it is located one or two destinations away from Adana, Anazarbus, Sis (Kozan), Kastabala and Ayas (Yumurtalık).
Abstract (Original Language): 
Misis tarihi kervan yolları kavşağında kurulmuş stratejik ve ticari öneme sahip önemli bir kenttir. Suriye’den gelen bir yol, Amanos Dağları’nı aşarak Kanlı Geçit’ten Çukurova’ya, buradan da Misis ve Adana’ya ulaşmaktadır. Antakya’dan Belen Geçidi’ni aşıp İskenderun ve Payas üzerinden gelen diğer bir yol, Misis üzerinden geçerek Tarsus’tan Gülek Boğazı yoluyla İç Anadolu’ya ulaşmaktadır. Yumurtalık Limanı’ndan başlayan kuzey kervan yolunun ilk menzili Misis kentidir. Buradan batıya ayrılan yol Adana’ya ulaşırken, Yılanlı Kale, Tumlu, Anavarza, Sis (Kozan), Feke ve Saimbeyli güzergâhını takip eden kuzey yol Gezbeli Geçidi’ni aşarak, Boğazköy, Kayseri ve Kapadokya’ya ulaşmaktadır. Adana, Anavarza, Sis (Kozan). Kastabala ve Ayas (Yumurtalık) yollarının üzerinde olması, dönemin bu önemli büyük kentlerine bir veya iki menzil mesafede bulunması, konaklama ve depolama mekânlarına sahipliği nedeniyle, kente uzak diyarlardan farklı kültürlerin taşınabilir emtiasının getirilip, depolanıp ve dağıtılmasını sağlamıştır.
236
244

REFERENCES

References: 

ALİSHAN P.L.M., (1899). Sissouon ou L’Armeno-Cilicie, Desccription Geographique et Historique, Venise Lazere.
BARKER W. B.(1853). Lares and Penates or Cilicia and its Governors, Londra.
BOSSERT H. Th. (1956 ). “1956 Yaz Mevsiminde Misis’te Yapılan Kazı Hakkında Rapor”, TAD VII–1.
BOSSERT H. Th. (1958). “1958 Misis Hafriyatı Hakkında Rapor”, TAD IX–1.
BOSSERT H. Th. (1959). “ Misis Çalışmaları”, TAD X–1.
BUYRUK Hasan (2011) Sis’ i (Kozan) Akdeniz’den Kapadokya’ya Bağlayan Kervanyolu Kaleleri, Atatürk Üniversitesi, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yayımlanmamış Doktora Tezi, Erzurum.
BUYRUK Hasan (2013) “Adana Arkeoloji Müzesi’nde Bulunan Hıristiyanlarca Kullanılmış İki Antik Lahit”, Ulualararası Sosyal Araştırmalar Dergisi, C. 6, S. 27, s. 166-177.
DAVİS E. J. (1879). Life in Asiatic Turkey; A Journal of Travel in Cilicia, Londra.
EDWARDS Robert (1987). The Fortifications of Armenian Cilicia, New York.
EVLİYA ÇELEBİ (1985).Tam Metin Seyahatname, (Çev. Mümin Çevik), C. 9–10, Üçdal Neşriyat, İstanbul.
FREELY Jhon (2008). Türkiye Uygarlıklar Rehberi 4 Akdeniz Kıyıları, (Çev. Tuncay Birkan, Gürol Koca, Aslı Biçen),Yapı Kredi Yay. İstanbul
KOCH, Guntram,( 2001). Roma İmparatorluk Dönemi Lahitleri, (Çev. Zühre İlkgelen), İstanbul.
LANGLOİS Victor (1861). Voyage Dans la Cilicie et Dans Les Montagnes Du Taurus Execute Pendant Les Annees 1852–1853, Paris.
MARJORY V.-WİLLİAMS Seton (1954). “Clician Survey”( Kilikya Araştırmaları), Anatolian Studies, IV.
SALMAN İsmail (2008). AdanaValiliği, Adana İlçeleri Kültür Envanteri II, Ulusoy Ofset, Adana.
SALMARİ Giovanni - D’AGATA (2011). Cilicia Survey Project, Pisa.
SAYAR H. Mustafa(1992). “Doğu Kilikya’da Epigrafi ve Tarihi-Coğrafya Araştırmaları 1990”,IX. AST, Ankara.
SAYAR H. Mustafa(2002). Doğu Kilikya’da Epigrafi ve Tarihi-Coğrafya Araştırmaları 20. AST, C.I. Ankara.
SAYAR H. Mustafa(2003). Doğu Kilikya’da Epigrafi ve Tarihi-Coğrafya Araştırmaları 2003”, 21. AST, C.I, Ankara.
OÜSOBİAD
TEMMUZ 2016
Hasan BUYRUK (s. 236-244)
242
TEXİER Charles (2002). Küçük Asya, Coğrafyası, Tarihi ve Arkeolojisi, C.I-III, (Çev.
Ali Suat), Enformasyon ve Dokümantasyon Hizmetleri Vakfı Yay.,
Ankara.
THOMAS K.T. (2004) “The Arts of Christian Communities in the Medieval Middle
East” Byzantium, Faith and Power (1261-1557), (Ed. H.C. Evans), New
York.
UMAR Bilge (1993). Türkiye’deki Tarihsel Adlar, İnkılâp Yay., İstanbul.
ÜNAL Ahmet-GİRGİNER Serdar (2007). Kilikya-Çukurova, İlk Çağlardan
Osmanlılar Dönemi’ne Kadar Kilikya’da Tarihi Coğrafya, Tarih ve
Arkeoloji, Homer Kitabevi, İstanbul.
VON OLDENBURG .W (1859). Reise Nach Syrien Kleinarmenien und in’s heilige,
(Almancaya Çev. J.C.M Laurent), Hamburg.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com