You are here

BHARATI MUKHERJEE’S JASMINE: CULTURAL CONFLICT AND QUEST FOR IDENTITY

BHARATI MUKHERJEE’NİN JASMINE İSİMLİ ROMANI: KÜLTÜREL ÇATIŞMA VE KİMLİK ARAYIŞI

Journal Name:

Publication Year:

DOI: 
10.5505/pausbed.2013.53825
Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Kimliğin ironik biçimde hem indirgendiği hem de çoğaltıldığı postmodern dünyada, yeni düzeni tanımlamak için küreselleşme ve çokkültürlülük gibi kavramlar türemiştir. Dünya farklılıkların benzerliklerde eridiği küresel bir köye dönüşürken, baskın ideolojinin dışında kalan kültürler ve gruplar çeşitliliklerini ortaya koymanın yollarını aramaktadırlar. Öte yandan, konunun karmaşıklığı kişinin kendini tanımlayacak sabit bir nokta bulamaması olarak özetlenebilecek olan kimlik krizini ortaya koyar. Hintli yazar Bharati Mukherjee’nin Jasmine isimli romanı hem kendi kültürü içinde hem de dışında kimlik krizi ve kültürel karmaşayı tecrübe eden genç bir Hintli kadının hikâyesidir. Bu çalışma, çokkültürlü ve feminist bakış açıları çerçevesinde, Batı’nın ve erkek egemen toplumun baskın gücüne karşılık Doğu’nun ve kadının içinde bulunduğu kimlik krizini ve kültürel çatışmayı Mukherjee’nin Jasmine romanında incelemeyi amaçlamaktadır.
Abstract (Original Language): 
In the postmodern world, where identities are both reduced and multiplied ironically, concepts such as globalization and multiculturalism have emerged to define the new world order. While the world is shrinking into a global village where differences melt into similarities, cultures and groups outside the dominant ideology find out ways to put forward their diversity. On the other hand, so much confusion on the topic brings identity crisis forth which can be summarized as a difficulty of finding a fixed place for oneself. The Indian author Bharati Mukherjee’s novel Jasmine is the story of a young Indian woman who experiences identity crisis and cultural conflict both in and out of her own culture. This paper will shed light on the identity crisis and cultural conflict of the East and women in opposition to the dominant power of the West and men with references to Mukherjee’s Jasmine within the framework of multicultural and feminist perspectives.
33
39

REFERENCES

References: 

Aneja, A. (1993), ““Jasmine,” the Sweet Scent of Exile”, Pacific Coast Philology, 28/1, 72-80.
Barker, C. (2003). Cultural Studies Theory and Practice, Sage Publications, Great Britain.
Carter-Sanborn, K. (1994), ““We Murder Who We Were”: Jasmine and the Violence of Identity”,
American Literature, 66/3, 573-593.
Hoppe, J. K. (1999). “The Technological Hybrid as Post-American: Cross-Cultural Genetics in
Jasmine”, Melus: Asian American Literature, 24/4, 137-156.
Mukherjee, B. (1991). Jasmine, Fawcett Crest Book, USA.
Ruppel, F. T. (1995). “Re-Inventing Ourselves a Million Times: Narrative, Desire, Identity, and
Bharati Mukherjee’s”Jasmine”, College Literature, 22/1, 181-191.
Yadav, M. and Yadav, S. (2011). “Un-hyphenating Identity and The Assimilatory Strategies: Bharati
Mukherjee’s Jasmine”, Golden Research Thoughts, 1/1, 1-4.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com