You are here

M. HAMDİ YAZIR’DA (1878-1942) “REFORMA KARŞI TECDİT” YA DA “BAŞKALAŞMADAN YENİLEŞME” TASAVVURU

The Conception of “Tajdeet against Reform” or “Innovation without Alteration” at M. Hamdi Yazır

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
The words of tajdeet and reform intensively were discussed after the Tanzeemat of the Ottoman state. Spite of the dictionary meanings are the same, these words are different in terms of historical adventure and conceptual con-tent. While the tajdeet expression the return to original, the reform means changing of this original. Military, political and economic collapse of the Otto-man state during this period has revealed innovation demands in all sections of society. According to the great Islamic scholar M. Hamdi Yazır the innovations must be in the form of tajdeet not reform. He said that the change which dest-roys values of the society leads to degeneration and identity crisis. And he ar-gued in his articles the idea of innovation without alteration.
Abstract (Original Language): 
Tecdit ve reform, Tanzimat sonrası yoğun bir şekilde tartışılan terimler-dendir. Sözlük anlamları aynı olmasına rağmen, başlarından geçen tarihsel serüven ve kavramsal içerik bakımından birbirinden farklıdırlar. Tecdit asla dönüşü ifade ederken, reform aslı dönüştürmeye karşılık gelmektedir. Bu dö-nemde Osmanlı’nın askeri, siyasi ve ekonomik yönden çöküşü, toplumun her kesiminde teceddüt (yenileşme) taleplerini gündeme getirmiştir. Büyük İslam âlimi M. Hamdi Yazır makalelerinde, yapılacak yeniliklerin reform değil, tecdit şeklinde olması gerektiğini belirtmiştir. Toplumun değerlerini yıkan radikal değişimin yozlaşmaya ve kimlik bunalımına yol açacağını söylemiş; başkalaş-madan yenileşme fikrini savunmuştur.
139
164

REFERENCES

References: 

Akipek Öcal, Şebnem, Medeni Hukuk -I-, Anadolu Üniversitesi Açık
Öğretim Fakültesi Yayınları, Eskişehir 2012.
Alî b. Hüsâmuddîn, el-Müttekî el-Hindî, Kenzü'l-‘ummâl, Beyrut
1410/1989.
Aktay, Yasin, “Reform, İçtihat ve Tecdit Üzerine”, Diyanet Aylık Dergi,
Şubat 2011, sayı: 242.
Aydın, Mehmet S., “Elmalılı’da Teceddüt Fikri”, Elmalılı M. Hamdi
Yazır Sempozyumu, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, Ankara
1993.
Bolay, Süleyman Hayri, “Tanzimat’tan Cumhuriyet’e Türk Düşünce
Tarihi”, Türkler, Yeni Türkiye Yayınları, Ankara 2002.
Bulaç, Ali, “Tecdit ve Modernizasyon Arasında Fakih”, Diyanet Aylık
Dergi, Şubat 2011, Sayı: 242.
Çalışkan, İbrahim, “Muhammed Hamdi Yazır’ın Hukukçuluğu”,
Elmalılı M. Hamdi Yazır Sempozyumu, Türkiye Diyanet Vakfı
Yayınları, Ankara 1993.
Çelik, Şükrü, Hak Dini Kuran Dili Adlı Tefsirde Ahkâm Ayetlerinin
Yorumu (Basılmamış Y. Lisans Tezi), Sivas 2008.
Dönmez, İ. Kafi, “Hamdi Yazırın Fıkıh Usulü Anlayışı”, Elmalılı M.
Hamdi Yazır Sempozyumu, Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları,
Ankara 1993.
Dursun, Davut, “Klasik/Geleneksel Sistemden Modern Sisteme
Geçiş Çabaları”, Türkler, Yeni Türkiye Yayınları, Ankara 2002.
76 Yazır, “Metâlib ve Mezâhib Tercümesinin Dibâcesi”, s.398.
M. Hamdi Yazır’da “Reforma Karşı Tecdit” … 163
Elmalılı, M. Hamdi Yazır, “Dinimiz, Devletimiz”, Tasvîr-i Efkâr,
sy.2587, 11 Kânûn-i Evvel 1334/11 Aralık 1918 (Meşrutiyetten
Cumhuriyete Makaleler, Haz. Köksal, A. Cüneyd ve Murat Kaya,
Klasik Yayınları, İstanbul 2011).
__________, Hak Dini Kuran Dili, Birleşik Yayınları, Ankara ts.
__________,“İlhad Ne Büyük Cehalettir!”, Sebîlürreşâd, sy. 628, 7
Cemâziye’l-evvel 1343/4 Aralık 1924 (Meşrutiyetten Cumhuriyete
Makaleler, Haz. Köksal, A. Cüneyd ve Murat Kaya, Klasik Yayınları,
İstanbul 2011).
__________,“Makâle-i Mühimme”, Beyânü’l-hak, sy.18, 9 Muharrem
1327/31 Ocak 1909 (Meşrutiyetten Cumhuriyete Makaleler, Haz.
Köksal, A. Cüneyd ve Murat Kaya, Klasik Yayınları, İstanbul
2011).
__________,“Mecelle-i Ahkâm-ı Adliyemize Reva Görülen Muahezeyi
Müdafaa”, Beyânü’l-hak, sy. 48, 11 Safer 1328/22 Şubat 1910
(Meşrutiyetten Cumhuriyete Makaleler, Haz. Köksal, A. Cüneyd
ve Murat Kaya, Klasik Yayınları, İstanbul 2011).
__________, “Metâlib ve Mezâhib Tercümesinin Dibâcesi”, Meşrutiyetten
Cumhuriyete Makaleler, Haz. Köksal, A. Cüneyd ve Murat
Kaya, Klasik Yayınları, İstanbul 2011.
__________, “Ulum-i İslâmiyenin Ruhu ve Mizac-ı Tasnifi”, Sebîlürreşad,
sy. 364, 30 Şevval 1336/7 Ağustos 1918 (Meşrutiyetten
Cumhuriyete Makaleler, Haz. Köksal, A. Cüneyd ve Murat Kaya,
Klasik Yayınları, İstanbul 2011).
__________,“31 Mart Meclis-i Mebûsan’da”, Beyânü’l-hak, sy. 30, 2
Cemâziye’l-evvel 1327/22 Mayıs 1909 (Meşrutiyetten Cumhuriyete
Makaleler, Haz. Köksal, A. Cüneyd ve Murat Kaya, Klasik
Yayınları, İstanbul 2011).
__________, “Müslümanlık Mâni-i Terakki Değil, Zâmin-i Terakkîdir”,
Sebîlürreşad, sy.544-545, 27 Zilkade 1341/11 Temmuz 1923
(Meşrutiyetten Cumhuriyete Makaleler, Haz. Köksal, A. Cüneyd
ve Murat Kaya, Klasik Yayınları, İstanbul 2011).
164 Merter Rahmi Telkenaroğlu
Ertürk, Mustafa, “Gelenek ve Yenileşme Açısından Tecdit Hadisi
Hakkında Bir Değerlendirme”, Uluslararası İslam Gelenek ve
Yenileşme Sempozyumu, İstanbul 1996.
Gürkan, Menderes, “Elmalılı M. Hamdi Yazır’ın (1878-1942) İlmi Kişiliği
ve Fıkıh İlmindeki Yerine Bir Bakış”, İslam Hukuku Araştırmaları
Dergisi, Sayı: 6, Konya 2005.
Kara, İsmail, Türkiye’de İslamcılık Düşüncesi, Dergâh Yayınları,
İstanbul 2011.
Özdenören, Rasim, “Reform ve Tecdit”, Diyanet Aylık Dergi, Şubat
2011, Sayı: 242.
Tunaya, Tarık Zafer, İslamcılık Akımı, Bilgi Üniversitesi Yayınları,
İstanbul 2003.
Yılmaz, H. Kamil, “Tecdit mi Teceddüt mü?”, Diyanet Aylık Dergi,
Şubat 2011, Sayı: 242.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com