You are here

Home » Content

ELMALILI İLE AKSEKİLİ ARASINDAKİ SEFERİLİK HÜKMÜ TARTIŞMASI

Debate Between Elmalili and Aksekili on the Matter of "Journey/as-Safar"

Journal Name:

  • Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Publication Year:

  • 2013

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Both Elmalılı Hamdi Yazir and Aksekili Ahmet Hamdi are the two precious name who are living in the same time. Yazır is very productive a man of ideas and scholar in the field of Islamic religion sciences. He is remembered among today’s readers with more Quranic exegesis, actually he is a skillful Islamic jurist which is ruining memorizations. One of the most well known in these matters is his views on journey (seferilik) issue and approaches in the criticism of this view. Opposite opi-nions between the two fellow countrymen scholar Yazir and Akseki took place in this area. However, Yazir responded against Akseki and he criticized Akseki’s plights in this way with a long letter. In this article, the opinions of the two scholars on jour-ney’s precepts in Islamic law will be evaluated within the framemork of the general rule in fiqh: “Provisions will change with the change of time can not be denied.”
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Elmalılı Hamdi Yazır ve Aksekili Ahmet Hamdi Efendi aynı zaman ve mekân diliminde yaşayan iki değerli isimdir. Elmalılı M. Hamdi Yazır, ilim alanında oldukça üretken bir ilim ve fikir insanıdır. Kendisi daha çok tefsiri ile hatırlansa da, asıl ma-hir olduğu alan ezber bozan fıkıhçı kimliğidir. Bunlar arasında en maruf meseleler-den birisi de seferîlik ile ilgili görüşleri ve bu görüşe yöneltilen eleştiriler yaklaşımlar-dır. Bu anlamda söz konusu alanla ilgili karşılıklı görüşler, iki hemşeri âlim Elmalılı ve Aksekili arasında da cereyan etmiştir. Ancak Elmalılı, kendisine yöneltilen bu tenkite uzunca bir mektupla cevap vermiş, meramını bu yolla bir kez daha ifade yolunu tercih etmiştir. Bu makalede her iki âlimin görüşleri, “Ezmânın Tagayyürü ile Ahkâmın Tagayyürü İnkâr Edilemez” kaidesi de dikkate alınarak değerlendirilecektir.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-elmalili-ile-aksekili-arasindaki-seferilik-hukmu-tartismasi.pdf
  • 3
7
29
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Aliyyü’l-Kârî el-Herevî, Fethu Bâbi’l-İnâye fî Şerhi Kitabi’n-Nikâye,
Beyrut, 2009.
Behûtî, Mansur b. Yusuf, Keşşâfu'l-Gınâ’ , Beyrut, 1982.
Cessas, Ebû Bekr Ahmed b. Ali er-Râzî, Ahkâmu’l-
Kur’an, Beyrut, 1992.
Çalışkan, İbrahim, “Muhammed Hamdi Yazır’ın Hukukçuluğu”,
(Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır İçerisinde),
Ankara 1993.
Dönmez, İbrahim Kâfi, “Hamdi Yazır’ın Fıkıh Usulü Anlayışı”,
(Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır İçerisinde),
Ankara 1993.
Erdoğan, Mehmet, İslam Hukukunda Ahkâmın Değişmesi,
İstanbul 1990.
Güzelhisari, Mustafa Hulusi, Menafiu’d-Dekâik fî Şerhi
Mecâmii’l-Hakâik, İstanbul 1303.
Hadimî, Ebû Said, Mecâmii’l-Hakâik, İstanbul 1318.
Halebî, Muhammed b. İbrahim, Mülteka’l-Ebhur, Yasin
Yayınevi, İstanbul ty.
Hamâde, Abdulhakîm, el-Câmiu li Ahkâmi’l-Fıkh alâ
Mezâhibi’l-Erbaa, Beyrut 2009.
İbn Âbidin, Muhammed Emin b. Ömer, Resaili İbn Abidin,
Âlimü'l-Kütüp, yy., ty.
İbn Rüşd, Ebu’l-Velid Muhammed b. Ahmed, Bidayetü’l-
Müctehid, Daru’l-Marife, yy., 1982.
28 Şevket Topal
İbn Teymiyye, Takiyüddîn, Mecmûatü’l-Fetâvâ, Dâru’l-
Vefa, yy., 2005.
İbnü'l-Humam, Kemalüddin Muhammed b. Abdulvahid,
Fethu'l-Kadir, Mısır 1980.
Kasanî, Alauddin Ebu Bekr b. Mes'ud, Bedai'us-Sana'i,
Beyrut, ty.
Kurtubî, Muhammed b. Ahmed b. Ebî Bekr, el-Câmiu li
Ahkâmi’l-Kur’an, Beyrut 2006.
Meydanî, Abdulğani el-Ğanimî, el-Lübab fi Şerhi'l-Kitab,
Beyrut, ty.
Paksüt, Fatma, “Merhum Dayım Hamdi Yazır”, (Elmalılı
Muhammed Hamdi Yazır İçerisinde), Ankara 1993.
Semerkandî, Alauddîn, Tuhfetü’l-Fukaha, Beyrut 1984.
Serahsî, Şemsu'l-eimme Muhammed b. Ahmed, el-
Mebsût, İstanbul 1983.
Şafiî, Muhammed b. İdris, el-Ümm, Daru'l-Fikr, Beyrut,
ty.
Şevkanî, Muhammed b. Ali, Neylu'l-Evtâr, Kahire ty.
Şinkıtî, Muhammedü’l-Emîn, Edvâu’l-Beyân fî Îdâhi’l-
Kur’ân bi’l-Kur’ân, Kahire 1988.
Şirazi, Ebû İshak İbrahim b. Ali, el-Mühezzeb, Beyrut
1995.
Şirbînî, Muhammed el-Hatib, Muğni'l-Muhtac, Daru'l-
Fikr, ty., yy.
Elmalılı ile Aksekili Arasındaki Seferilik Hükmü Tartışması 29
Tahavî, Ebû Ca’fer Ahmed b. Muhammed, Şerhu Meâni’lÂsâr,
Beyrut 1994.
Yazır, Muhammed Hamdi, Hak Dini Kur’an Dili, Eser
Neşriyat, İstanbul 1979.
Yıldırım, Mustafa, Mecelle’nin Küllî Kâideleri, İzmir 2001.
Zeylaî, Cemâluddin Ebî Muhammed Abdullah, Nasbu’r-
Râye, Kahire, ty.
Zuhaylî, Vehbe, el-Fıkhul-İslâmî ve Edilletuhu, Dimeşk
1985.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com