You are here

ADEM İLE HAVVA'NIN YERYÜZÜNDE İŞLEDİKLERİ İDDİA EDİLEN İLK GÜNAH: ŞİRK (A'RÂF SÛRESİ, 189-190. AYETLER BAĞLAMINDA)

The First Sin Committe d on Earth by Adam and Eve: Shirk (In the context of the verses of Surah Al-Araf 189-190)

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
In this article, it was examined that who are meant by the concept of a “single soul” and “mate” in this Qur'anic verse that pointing to the first creation of man: “He it is who did create you from a single soul, and therefrom did make his mate that he might take rest in her” (A‟raf, 7/189). If the meaning of “single soul” and “mate” had been Adam and his mate Eve it would have also said that these couples fall into shirk. Because the next verse is as follows: “But when He gave unto them aright, they ascribed unto Him partners in respect of that which He had given them” (A‟raf, 7/190). According to some, this is a remote possibility for Adam and Eve, but the others may argue based on the hadiths that Adam and Eve fall into shirk. We try to uncover as hard as we can go what Allah want to say in this verses taking into account hadiths on these verses, the concepts in these verses, revelation of the Qur‟an about these verses and comments on this verses in the commentary in various fields.
Abstract (Original Language): 
Bu makalede, Kur‟an‟da insanın ilk yaratılıĢına iĢaret edilerek, “Sizi bir tek nefisten yaratan ve gönlünün huzura kavuşacağı eşini de ondan var eden Allah‟tır” buyurulan ilâhî hitaptan (A‟râf, 7/189) hareketle, âyette geçen “nefs-i vâhide/bir tek nefis” ve “zevc/eĢ” kavramlarıyla kimlerin kastedildiği incelenmiĢtir. Zira söz konusu âyette geçen “nefs-i vâhide” ve “zevc” kavramlarıyla, ilk insan Âdem ile onun eĢi Havva kastedildiği takdirde, bir sonraki 190. âyette geçen, “Fakat (Allah) onlara kusursuz bir çocuk verince, kendilerine verdiği bu çocuk hakkında şirke düştüler” sözüyle bu çiftlerin aynı zamanda Ģirke düĢtükleri söylenmiĢ olmaktadır. Kimilerine göre bu durum Âdem ve eĢi için uzak bir ihtimal iken; kimilerine göre de hadislerden yola çıkılarak Âdem ile Havva‟nın Ģirke düĢtükleri iddialarına sebep olmaktadır. Bizler de, bu âyetlere yönelik rivayet edilen hadisleri, söz konusu âyetlerde geçen kavramları, iniĢ sebebi ile ilgili rivayetleri ve değiĢik alanlardaki tefsirlerde bu âyetlerle ilgili yorumları dikkate alarak, murâd-ı ilâhîyi gücümüz nispetinde ortaya çıkarmaya çalıĢtık.
65
101

REFERENCES

References: 

Abduh, Muhammed ve Muhammed ReĢid Rıza, Tefsiru‟l-
Kur‟ani‟l-Hakîm: Tefsîru‟l-Menâr, Beyrut: Dâru‟l-fikr,
1342/1924, IV.
Ağırman, Cemal, Kadının Yaratılışı: İlgili Rivayetler Bağlamında
Yeni Bir Yaklaşım, Ġstanbul: Rağbet Yayınlan, 200l, 87-127.
Âlûsî, Ebü's-Senâ ġehâbeddîn Mahmûd b. Abdullah b. Mahmud,
Ruhü'l-meânî fî tefsîri'l-Kur'ani'l-azîm ve's-seb‟i'l-mesânî,
Beyrut: Dârü'l-Fikr, V.
AteĢ, Süleyman, Yüce Kur‟an‟ın Çağdaş Tefsiri, Ġstanbul: Yeni
Ufuklar NeĢriyat, 1989, III.
Bayraklı, Bayraktar, Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur‟an Tefsiri,
Ġstanbul: Bayraktar Yayınları, 2003, VII.
Bilmen, Ömer Nasuhi, Muvazzah İlmi Kelam, Ġstanbul: Engin
Kitabevi, 1959.
Bolay, Süleyman Hayri, “Âdem”, Ankara: DİA, 1988, I, 358-363.
Bursevî, Ġsmail Hakkı, Rûhu‟l-Beyân, Beyrut: Ġhyâu‟t-Turâsi‟l-
Arabî, 1985, III.
Câbirî, Muhammed Âbid, Fehmü‟l-Kur‟an, trc. Muhammed
98 Muhammet Yılmaz
CoĢkun, Ġstanbul: Mana Yayınları, 2014, I.
Cessâs, Ebû Bekr Ahmed er-Râzî, Ahkâmu‟l-Kur‟an, Beyrut:
Dâru‟l-fikr, t.y., III.
Cevherî, Tantâvî, el-Cevâhir fî tefsîri'l-Kur'âni'l-Kerîm, Beyrut:
Dârü'l-Fikr, II.
Cezairî, Ebu Bekr Cabir, Eyseru't-tefasîr li kelâmi'l-aliyye‟l-kebîr,
Beyrut: el-Mektebetu‟l-Asriyye, 2010, II.
Cürcânî, Ali b. Muhammed b. Ali, et-Ta‟rîfât, Beyrut: Dâru'lkütübi‟
l-ilmiyye, 1983.
Çelik, Ömer, Hakk‟ın Dâveti Kur‟ân-ı Kerîm, Ġstanbul: Erkam
Yayınları, 2013, II.
Ebû Zehre, Muhammed b. Ahmed b. Mustafa b. Ahmed b.
Abdullah, Zehretu‟t-Tefâsîr, Kahire: Dârü‟l-Fikri‟l-Arabî, 2002,
VI.
Erdem, Mustafa, Hazreti Âdem (İlk İnsan), Ankara: Türkiye
Diyanet Vakfı yayınları, 2011.
Esed, Muhammed, Kur‟an Mesajı, Ġstanbul: ĠĢaret Yayınları,
1999, I.
Firuzabadi, Ebü't-Tahir Mecdüddin Muhammed b. Yakub b.
Muhammed, Tenvîru'l-mikbâs min tefsîri İbn Abbâs, Lübnan:
Dâru‟l-Kütubi‟l-Ġlmiye, 1992.
Ğurâb, Mahmûd Mahmûd, Rahmetun mine'r-rahmân fî tefsîri ve
işarati'l-Kur'ân min kelâm‟ş-şeyhi‟l-ekberi Muhyiddîn İbn‟l-
Arabî, DımeĢk: Matbaatu Nadr, 1989, II.
Harman, Ömer Faruk, “Havva”, Ankara: DİA, 1997, XVI, 542-
545.
Hâzin, Alâuddin Ali b. Muhammed el-Bağdâdî, Tefsîru‟l-Hâzin =
Lübâbu't-te'vil fî meâni't-tenzîl, Beyrut: Dâru‟l-fikr, t.y., II.
Ġbn Acîbe, Ebu‟l-Abbas Ahmed b. Muhammed, el-Bahru‟l-medîd
Âdem Ġle Havva‟nın Yeryüzünde ĠĢledikleri Ġddia Edilen Ġlk Günah: ġirk 99
fî tefsîri‟l-Kur‟âni‟l-mecîd, Kahire, b.y.y., 1999, II.
Ġbn Kesir, Ebü'l-Fidâ Ġmadüddîn Ġsmail b. Ömer, TefsÎru‟l-
Kur‟âni‟l-Azîm, Beyrut: Müessesetü‟r-Reyyân, 1998, II.
Ġbn Manzûr, Lisânu‟l-Arab, Beyrut: Daru‟s-sadr, tsz., XII.
Ġbnu‟s-Salâh, Mukaddimetu İbni‟s-Salâh, thk. AiĢe
Abdurrahman, Kahire: Daru‟l-meârif, t.s.
Kandemir, YaĢar ve diğerleri, İmâm Nevevî: Riyâzü‟s-Sâlihîn,
Ġstanbul: Erkam Yayınları, 2013, II.
Kannevcî , Sıddik Hasan Han, Fethü'l-beyân fî makasıdi'l-Kur'ân,
Beyrut: el-Mektebetu‟l-asriyye, 1992, V.
Karaman, Hayreddin ve diğerleri, Kur‟an Yolu Türkçe Meal ve
Tefsir, Ankara: Diyanet ĠĢleri BaĢkanlığı Yayınları, 2007, II.
KâĢânî, Muhsin Muhammed b. Murtaza b. Mahmud el-Feyz,
Tefsîru‟s-sâfî, Beyrut: Müessesetü‟l-a‟lemî li‟l-matbuat, 2008,
II.
Kesgin, Sâlih, “Ayetleri Anlamada Hadis Algısının Etkisi -Nisa
süresi 1. ayet Ekseninde Bir Tahlil Denemesi-“ Tarihten
Günümüze Kur‟an Ġlimleri ve Tefsir Usûlü, Ġstanbul:
ĠlimYayma Vakfı – Kur‟an ve Tefsir Akademisi, 2009, s. 485-
486.
KöktaĢ, Yavuz, Kur‟an‟a Aykırı Görülen Hadisler, Ġstanbul: Ġnsan
Yayınları, 2014.
Kurtûbî, Ebû Abdillah Muhammed b. El-Ensârî, el-Câmiu li
ahkâmi‟l-Kur‟ân, Kahire: Dâru‟l-kütubi‟l-Mısriyye, 1960, VII.
KuĢeyrî, Abdülkerim, Letâifu‟l-İşârât, trc. Mehmet Yalar, Ġstanbul:
Çelik Yayınevi, 2012, II.
Mâturîdî, Ebû Mansûr Muhammed b. Muhammed b. Mahmûd,
Tefsirü‟l-Kur‟ani‟l-azim = Te‟vilatu Ehli‟s-sünne, Beyrut :
Müessesetü‟r-Risâle, 2004, II.
100 Muhammet Yılmaz
Mukâtil b. Süleyman, Tefsîr-i Kebîr, trc. M. BeĢir Eryarsoy,
Ġstanbul: ĠĢaret Yayınları, 2006, II.
Nîsâbûrî, Hüseyin, Vadahü'l-Burhan, DimeĢk: Dâru‟l-kalem-
Beyrut: Dâru‟Ģ-Ģâmiyye, 1990, I.
Râzî , Fahreddin, et-Tefsîru‟l-Kebîr: Mefâtîhu‟l-Gayb, Beyrut:
Dâru Ġhyâi't-Türâsi'l-Arabî, 1999, V.
Rızâ, ReĢîd, Tefsîru‟l-Kur‟âni‟l-HakÎm = Tefsîru‟l-Menâr, Beyrut:
Dâru‟l-fikr, h. 1342, IX.
Sâbûnî, Muhammed Ali, Sefvetu‟t-tefâsîr, Ezher: Dârü‟l-Beyâni‟l-
Arabi, ty., I.
Semerkandî, Ebu‟l-Leys, Tefsîru‟l-Kur‟an, SadeleĢtiren: Mehmet
Karadeniz, Ġstanbul: Sezgin Yayınevi, 1995, II.
Seyyid Kutub, Seyyid b. Kutub b. Ġbrâhim, Fî Zılâli'l-Kur'ân,
Beyrut: Dâru‟Ģ-ġürûk, 1992, III.
ġahan, Ramazan, “Medenî Sûrelerde Şirk Anlayışının Ele Alınış
Biçimi”; Kur'an Nüzûlünün Medine Dönemi Sempozyumu, (X.
Tefsir Akademisyenler BuluĢması), 17-18-19 Mayıs 2013,
KahramanmaraĢ: KahramanmaraĢ Belediyesi, 2014, s. 285-
322.
ġerif el-Murtaza, Ali b. Hüseyin, Emâli‟l-murtezâ: Gureru‟l-fevâid
ve düreru‟l-kalâid, thk. Muhammed Ebu‟l-Fazl Ġbrahim,
Kahire: Dâru ihyâi‟l-kütübi‟l-Arabiyye, 1954, II.
Tabâtabâî, Muhammed Hüseyin, el-Mîzân fî tefsîri'l-Kur'ân,
Beyrut: Müessesetü‟l-a‟lemî li‟l-matbuat, 1971, VIII.
Taberî, Ebû Cafer Muhammed b. Cerîr, Câmiü‟l-beyân an te‟vili
âyi‟l-Kur‟an, Umman: Dâru‟l-a‟lâm – Beyrut: Dâru Ġbni Hazm,
2002, VI.
Tabersi, Ebû Ali el-Fazl b. el-Hasan, Mecmeu‟l-beyân fî tefsîri‟l-
Kur‟an, Beyrut: Mektebetu‟l-hayat, t.y., III.
Âdem Ġle Havva‟nın Yeryüzünde ĠĢledikleri Ġddia Edilen Ġlk Günah: ġirk 101
Topaloğlu, Bekir ve diğerleri, İslâm‟da İnanç Esasları, Ġstanbul:
Çamlıca Yayınları, 2013.
Ulutürk, Veli, Kur‟ân-ı Kerim‟de Yaratma Kavramı, Ġstanbul:
Ġnsan Yayınları, 1995.
Yazır, Elmalılı Muhammed Hamdi, Hak Dini Kur‟an Dili,
Ġstanbul: Azim Dağıtım, t.y., IV.
Yerinde, Âdem, “MüĢkilü‟l-Kur‟ân”, Ankara: DİA, 2006, XXXII,
164-167.
Yıldırım, Celal, İlmin Işığında Asrın Kur‟an Tefsiri, Ġzmir: Anadolu
Yayınları, t.y., V.
Yıldırım, Zeki, “Kur‟an‟da Peygamberlerin İsmeti”, Erzurum:
Atatürk Üniversitesi Ġlahiyat Fakültesi Dergisi, Yıl: 2003,
Sayı:19, s. 87-118.
Yıldız, Sakıp, Kur‟an Işığında Yaratılış Konuları, Ankara: Diyanet
ĠĢleri BaĢkanlığı Yayınları, 1992.
Yılmaz, Hakkı, Nüzul Sırasına Göre Tebyînu‟l-Kur‟ân İşte Kur‟ân,
Ġstanbul: ĠĢaret Yayınları, 2008, III.
ZemahĢerî, Muhammed b. Ömer, el-Keşşâf, Beyrut: Dâru‟l-kitab
el-Arabî, 2012, II.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com