You are here

Home » Content

Cem Dergisi’ne Göre Alevilik’te Sosyal Hayat, Kurumlar ve Gelenekler

Social Life, Institutions and Traditions in Alawism Presented in Journal of Cem

Journal Name:

  • Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi

Publication Year:

  • 2017

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Our study, examined the social life, institutions and traditions in Alawism that had been presented in the Journal of Cem. It is stated that the rules to organize social life in Alawism are based on the Qur'an, that polygamy is not accepted and that heritage is equally shared. It seems that secularism is defended as the duty of the state to ensure freedom of belief. It is expressed that the drink is not forbidden, that the rabbit is dirty and pigeons are sacred animals and therefore is not eaten. It is stated that with multiplication of Alevi worship places cemevi’s and cem’s for demonstration, demonstrates a degeneration of worship of cem. It is said that the dede’s lost their efficiency in city life. It is seen that Shiism and Sunnism have put a great distance from each other. It is wished that the support of the Sunnism by the state should be ended and the Alawis would have a share from the central budget. It is seen that the Alawis are far from right parties but fairly close to the left parties. It has been determined that there is not a complete consensus among the authors.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
Bu makale Cem Dergisi’nde sunulan haliyle Alevilik’te sosyal hayat, kurumlar, gelenekler ve ötekilerle ilişkileri konu edinmiştir. Alevilik’te sosyal hayatı düzenleyecek kurallar için Kur’an-ı Kerim’in temel alındığı, çok eşliliğin kabul edilmediği ve mirastan eşit pay aldığı belirtilir. Laikliğin inanç hürriyetini temin için devletin görevi olarak savunulduğu görülür. İçkinin haram olmadığı, tavşanın pis güvercinin kutsal oluşu dolayısıyla yenilmediği ifade edilir. Alevi ibadet mekânı cemevlerinin çoğalmasıyla birlikte gösteri halinde cem yapılmasının bir yozlaşmayı gösterdiği belirtilir. Dedelerin şehir hayatında etkinlik kaybına uğradığı dile getirilir. Şiilik ve Sünnilik ile araya ciddi mesafe konduğu görülür. Sünniliği devletin desteklemesinin sona ermesi ve Alevilerin de merkezi bütçeden pay almasının sağlanması istenir. Alevilerin sağ partilerle aralarının açık sol partilerle ise oldukça yakın olduğu görülür. Yazarlar arasında tam bir fikir birliği gözükmediği tespit edilmiştir.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-cem-dergisine-gore-alevilikte-sosyal-hayat-kurumlar-gelenekler.pdf
  • 11
7
51
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Atalay, Adil Ali. “Alevilikte Kadın”. Cem 96 (1999): 56-57.
Atalay, Adil Ali. “Ayin-i Cem’de Düşkünlük”. Cem 89 (1999): 48-49.
Ateş, Toktamış. “Laiklik Üzerine”. Cem 22 (1993): 9-10.
Aydemir, Kemal. “Derneklerin Yönetiminde Çok Dikkatli Olmalıyız”. Cem 30
(1993): 29-31.
Aydın, Ayhan. “Alevilikte Kurumsallaşma Cem/Cemevi Üzerine Bazı Notlar”.
Cem 107 (2000-2001): 24-27.
Bal, Hüseyin. “Nevruz Bayramı”. Cem 88 (1999): 44-45.
Bal, Hüseyin. “Şahkulu Dergahında Bir Musahip Kurbanı/ Musahiplik Üzerine
Bir Yorum”. Cem 65 (1997): 56-61.
Bal, Hüseyin. “Tasavvuf Felsefesi Alevi-Bektaşi İnancı ve Mevlevilik”. Cem 85
(1998): 42-44.
Bermek, Doğan. “Alevilik-Bektaşilik-Mevlevilik Ritüelleri Üzerine”. Cem 90
(1999): 42-46.
Birdoğan, Nejat. Anadolu Aleviliğinde Yol Ayrımı. İstanbul: Mozaik Yayınları,
1995.
Birdoğan, Nejat. Anadolu’nun Gizli Kültürü Alevilik. İstanbul: Kaynak Yayınları,
1994.
Bodrogi, Krisztina Kehl. “Alevilik Üzerine”. Cem 6 (1991): 21-24.
Bozkurt, Fuat. “Alevi Tören ve İnançlarının Kökeni II”. Cem 16 (1996): 50-53.
Canpolat, Cemal. “Alevilerin Atatürk Sevgisi Bir Devlet Büyüğüne Duyulan
Sevgiden Öte Bir Tutku Düzeyindedir III”. Cem 117 (2002): 36.
CEM. “Alevi-Bektaşi Örgütleri Arasında Diyalog”. Cem 73 (1993): 8-10.
CEM. “Alevilerde Bağlama ile Nefes Söyleme Geleneği”. Cem 117 (2002): 11-13.
CEM. “Ayın Görünümü”. Cem 4 (1991): 3-6.
CEM. “Ayın Görünümü”. Cem 5 (1991): 5-8.
Cem Dergisi'ne Göre Alevilik'te Sosyal Hayat... 45
CEM. “Cem’in Diyanet Bildirisi”. Cem 8 (1992): 10.
CEM. “Maraş ve Sivas Bir Daha Yaşanmasın Diye Din Dersi Müfredatı
Yeniden Belirlenmeli”. Cem 100 (2000): 30-33.
CEM. “Okuyucu Köşesi”. Cem 38 (1994): 59-62.
CEM. “Sorular-Cevaplar”. Cem 59 (1996): 67.
CEM. “Zorunlu Din Dersine Hayır”. Cem 80 (1998): 40.
Çamuroğlu, Reha. “Çağdaş Aleviliğin Sorunları 3”. Cem 8 (1992): 16-17.
Doğan, İzzettin. “Dedeler-Babalar Meclisi Alevilik İçin Son Derece Önemli Bir
Adım Olacak”. röportaj Ayhan Aydın. Cem 123 (2002): 9-6.
Doğan, İzzettin. “Demokrasi ve Zavallı Siyasetçiler”. Cem 62 (1997): 5.
Doğan, İzzettin. “Diyanet Tartışmaya Açılsın”. röportaj Murat Küçük. Cem 98
(2000): 24-28.
Doğan, İzzettin. “Kuran’ı Yunus Emre Gözüyle Yorumlamak”. röportaj
Ayhan Aydın. Cem 95 (1999): 26.
Doğan, İzzettin. “Yöneticiler Toplumun Gerisinde Kaldı”. röportaj Ayhan
Aydın. Cem 93 (1999): 16-25.
Doğan, İzzettin. “Alevi Düşüncesini Günümüze Taşıyanlar”. Cem 2 (1991): 6-7.
Doğanay, Eraslan. “Anadolu Kültüründe Hızır İlyas”. Cem 118 (2002): 28.
Duygulu, Melih. “Trakya’da Bektaşilik I; Kızılcıkdere Köyü”. Cem 38 (1994):
23-25.
Erdoğan, Soner. “Sevgi, Gül ve Saz Akdeniz’le Kucaklaştı Cem Vakfı
Antalya’da”. Cem 81 (1998): 8-11.
Erkan, Ümit. 16. Yüzyılda Osmanlı’da Kızılbaş Ayaklanmaları. Ankara: Araştırma
Yayınları, 2016.
Erman, Veli. “Sultan Nevruz Bayramı”. Cem 11 (1992): 42-44.
Ertuna, Caner. “Alevi-Bektaşi İnancının Piyasa Düzeni: Ahilik”. Cem 58 (1996):
56.
Fığlalı, Ethem Ruhi. “Prof. Dr. Ethem Ruhi Fığlalı ile Şiilik ve Alevilik
Üzerine”. röportaj Ayhan Aydın. Cem 77 (1998): 35-37.
46 Ahmet İshak Demir – Yaşar Şanlı
Fığlalı, Ethem Ruhi. İmâmiyye Şiası. İstanbul: Selçuk Yayınları, 1984.
Fırat Atilla. “Anadolu Aleviliğinde Kadın Hakları”. Cem 98 (2000): 54-55.
Fırat Atilla. “Hızır Orucu”. Cem 76 (1998): 22.
Fırat, Ahmet. “Nevruz”. Cem 76 (1998): 39-40.
Gölpınarlı, Abdülbakıy. Mevlâna’dan Sonra Mevlevilik. İstanbul: İnkılap
Kitabevi, 1983.
Gözaydın, İştar. “Din, Kamu Hizmeti ve Eşitlik”. Cem 106 (2000): 20-21.
Gülşan, Hasan. “Laiklik, Yasalar ve Alevilik”. Cem 1 (1991): 41-42.
Gün, Gülay. “Laisizm Alevilik ve Kadın, Tarihte Paralellikler”. Cem 12 (1992):
11-13.
Gündoğdu, Bülent. “Türkiye’de Ne Kadar Sünni Var?”. Cem 126 (2002): 5-6.
İlhan, Abo. “Hıdırellez, Hızır-İlyas Günü ve Anlamı”. Cem 12 (1992): 24-25.
Kaya, Cemal. “İnancımızın Partisini Kurmamız Gerek”. Cem 24 (1993): 41.
Keçeli, Şakir. “Zorunlu Din Dersi ve Aleviler”. Cem 101 (2000): 24-27.
Kılıçbay, Mehmet Ali. “Laiklik Herkese Gerekli”. Cem 59 (1996): 56-60.
Kocadağ, Burhan. “Batı Dünyasının Müslümanlığa ve Alevi İnancına Bakış
Açısı”. Cem 118 (2002): 30.
Kocadağ, Burhan. “Diyanet İşleri Başkanlığı Camiler ve Cem Evleri”. Cem 117
(2002): 26-27.
Kocadağ, Burhan. “Laik Devlet Anlayışında Diyanet İşleri Başkanlığı”. Cem 48
(1998): 36-37.
Küçük, Murat. “75. yılda Cumhuriyet ve Aleviler”. Cem 84 (1998): 32-35.
Küçük, Murat. “Aleviler ve Seçim”. Cem 88 (1999): 32-38.
Küçük, Murat. “Avrupa Birliği ve Türkiye’nin Alevi Yurttaşları”. Cem 98
(2000): 30-34.
Küçük, Murat. “CHP ve Aleviler, Ne Seninle Ne Sensiz”. Cem 92 (1999): 14-15.
Küçük, Murat. “On İki Çeşit”. Cem 90 (1999): 34.
Markoff, Irene. “Bir Gizli İslam Mezhebinin Çözümlenmesinde Dışavurumcu
Kültürün Rolü, Türkiye Alevileri Örneği I”, çev. Esra Danacıoğlu. Cem 60
Cem Dergisi'ne Göre Alevilik'te Sosyal Hayat... 47
(1996): 52-54.
Melikoff, Irene. Uyur İdik Uyardılar, çev. Turan Alptekin. İstanbul: Demos
Yayınları, 1993.
Noyan, Bedri. “Alevi-Bektaşilikte Sofra Adabı, Yemek, Tuz, Helva ve
Yenilmeyen Bazı Yiyecekler III”. Cem 31 (1993): 49-50.
Noyan, Bedri. “Alevi-Bektaşilikte Sofra Adabı, Yemek, Tuz, Helva ve
Yenilmeyen Bazı Yiyecekler IV”. Cem 32 (1994): 18-19.
Noyan, Bedri. “Bektaşi ve Alevi Konusunda Bir Gezinti I”. Cem 44 (1995): 7-9.
Noyan, Bedri. “Bektaşi ve Alevilerde Muharrem Ayini, Aşure ve Matem
Erkanı”. Cem 37 (1994): 4-9.
Noyan, Bedri. “Cemevi (Meydan) ve Cami”. Cem 40 (1994): 5-6.
Noyan, Bedri. “Ölüm ve Ölüm Halinde Erkan IV”. Cem 19 (1992): 34-36.
Ocak, Ahmet Yaşar. “Alevilik Problemi ve Türkiye”. Cem 42 (1994): 10-12.
Onarlı, İsmail. “Alevilik Araştırmacılığında Emektar Bir İnsan İsmail Onarlı,
I”. röportaj Ayhan Aydın. Cem 125 (2002): 14-18.
Onarlı, İsmail. “Alevilik Araştırmacılığında Emektar Bir İnsan İsmail
Onarlı’yla Söyleşi”. röportaj Ayhan Aydın. Cem 126 (2002): 32-34.
Onarlı, İsmail. “Cem Evlerinin Tarihsel Kökenleri ve Mimari-IV”. Cem 84
(1998): 52-53.
Onarlı, İsmail. “Türbesi Tunceli’de Talipleri Çorum’da Mazgirt’te: Şeyh Çoban
Ocağı”. Cem 92 (1999): 26-27.
Orhan, Muharrem Naci. “Ahilik ve Ahiler”. Cem 29 (1993): 8-10.
Orhan, Muharrem Naci. “Aleviliğin Esasları 12”. Cem 18 (1992): 26-27.
Orhan, Muharrem Naci. “Aleviliğin Esasları 7”. Cem 7 (1991): 11-12.
Orhan, Muharrem Naci. “Aleviliğin Esasları 8”. Cem 8 (1992): 22-25.
Orhan, Muharrem Naci. “Aleviliğin Esasları 9”. Cem 9 (1992): 10-13.
Orhan, Muharrem Naci. “Dedeler ve Dedelik”. Cem 32 (1994): 16-17.
Orhan, Muharrem Naci. “Dedeler ve Hizmetleri, Dedeye Verilen Niyazlık,
Hakkullah, Çıraklık”. Cem 37 (1994): 18-20.
48 Ahmet İshak Demir – Yaşar Şanlı
Orhan, Muharrem Naci. “Hz. Muhammed-Ali Birlikteliği”. Cem 39 (1994): 12-14.
Orhan, Muharrem Naci. “İbadet ve İçki”. Cem 38 (1994): 10-12.
Orhan, Muharrem Naci. “İslamiyet-Hz. Muhammed ve Çok Evlilik (Taaddüd-ü Zevcad)”. Cem 40 (1994): 11-13.
Orhan, Muharrem Naci. “Kızıma, Oğluma”. Cem 49 (1995): 12-13.
Orhan, Muharrem Naci. “Kur’an ve Hadis Tartışmaları Işığında Alevilikte Kadın III”. Cem 21 (1993): 11-13.
Orhan, Muharrem Naci. “Musahip Kardeşlerin Birbirine Karşı Yükümlülükleri”. Cem 47 (1995): 29-31.
Orhan, Muharrem Naci. “Örtünme-Tesettür”. Cem 48 (1995): 8-11.
Öktem, Niyazi. “Aleviler ve Muhalefet”. Cem 64 (1997): 28-29.
Öktem, Niyazi. “Anadolu Aleviliği 2”. Cem 58 (1996): 22-25.
Öktem, Niyazi. “Din ve Mezhep Arasında Diyalog”. Cem 10 (1992): 8-9.
Öktem, Niyazi. “Hallac-ı Mansur ve Anadolu Aleviliği”. Cem 29 (1993): 5-7.
Öktem, Niyazi. “İsveç’te Din Devlet İlişkileri”. Cem 73 (1998): 26-27.
Öktem, Niyazi. “Sorunlar”. Cem 19 (1992): 9-11.
Öktem, Niyazi. “Yasak Hayvan”. Cem 28 (1993): 7-8.
Öz, Baki. “Alevi Ocakları ve Dedelik”. Cem 109 (2001): 29-30.
Öz, Baki. “Aleviliğin Bir Türevi Olan Ahilik”. Cem 29 (1993): 16-18.
Öz, Baki. “Alevilik Üzerine Bir Çözümleme”. Cem 6 (1991): 46-48.
Öz, Baki. “Alevilik ve Ateizm”. Cem 42 (1994): 29-30.
Öz, Baki. “Alevilik ve Cumhuriyet”. Cem 60 (1996): 44-45.
Öz, Baki. “Atatürkçü Cumhuriyet Devrimi Kadrosunun Din ve Vicdan Sorunsalına Yaklaşımı, Diyanet İşleri Başkanlığı”. Cem 113 (2001): 14-16.
Öz, Baki. “Hz. Ali Yanlılığının Doğuşu”. Cem 121 (2002): 24-26.
Öz, Baki. “Mevlevilik İçerisindeki Alevilik Çizgisi”. Cem 87 (1999): 22-23.
Öz, Baki. “Türk-İslam Tarihi İçerisinde Aleviliğin Konumu”. Cem 20
Cem Dergisi'ne Göre Alevilik'te Sosyal Hayat... 49
(1993): 36-38.
Özdurmaz, Mehmet. “Tarikatın Kaynağı”, Cem 83 (1998): 52.
Özgünay, Abidin. “Ahilik Aleviliktir”. Cem 17 (1992): 3-5.
Özgünay, Abidin. “Alevi Fıkhı”. Cem 52 (1995): 4-5.
Özgünay, Abidin. “Alevi Usul-i Fıkhı”. Cem 53 (1995): 2-3.
Özgünay, Abidin. “Aleviler R.P. ile Cennete Bile Girmez”. Cem 33 (1994): 3-6.
Özgünay, Abidin. “Alevilik Nedir Ne Değildir III”. Cem 19 (1992): 3-5.
Özgünay, Abidin. “Alevilik ve Cemevleri”. Cem 56 (1994): 3-4.
Özgünay, Abidin. “Alevinin Namusu Ülkenin Namusudur”. Cem 45 (1995): 2-4.
Özgünay, Abidin. “Ateş Hala Yanıyor”. Cem 44 (1995): 3-4.
Özgünay, Abidin. “Barış Partisi Genel Başkanı Abidin Özgünay ile Söyleşi; Adlarımızı Farklı, Soyadımız Türkiye”. Röportaj Murat Küçük. Cem 68 (1997): 32-37.
Özgünay, Abidin. “Biz Susmayacağız... Gelin Tartışalım”. Cem 29 (1993): 3-4.
Özgünay, Abidin. “Cem’imizden”. Cem 10 (1992): 2.
Özgünay, Abidin. “Cem’imizden”. Cem 32 (1994): 2-3.
Özgünay, Abidin. “Cem’imizden”. Cem 52 (1995): 2-3.
Özgünay, Abidin. “Şeriat, Diyanet, Şura ve Alevilik”. Cem 31 (1993): 3-5.
Özgünay, Emre. “Hızır-İlyas (Hıdırellez) Cem 36 (1994): 36-37.
Özlük, Halit. “Aleviliğin Özü Eline, Diline, Beline Sahip Olmak”. Cem 82 (1999): 40-41.
Roux, Jean-Paul. “Türk İnancında Tavşanın Yeri”. çev. İlhan Cem Erseven. Cem 8 (1992): 42-45.
Sarıkaya, Mehmet Saffet. “Alevilik ve Bektaşiliğin Ahilikle İlişkisi- Fütüvvetnamelere Göre-”. İslamiyat 3 (2003): 93-110.
Saygı, Hakkı. “Hızır’ın Anlamı”. Cem 118 (2002): 24-25.
Sevioğlu, Ali. “Aleviler ve Devlet”. Cem 66 (1997): 61-63.
50 Ahmet İshak Demir – Yaşar Şanlı
Sümer, Ali. “Anadolu’da Nevruz ve Tarihi Kaynaklar”. Cem 76 (1998): 32-34.
Sümer, Ali. “Hacı Bektaş’a Selam”. Cem 52 (1995): 14-17.
Şanlı, Hayri. “Hızır ve Hızır Orucu”. Cem 118 (2002): 21-23.
Şener, Cemal. “Seçim ve Aleviler”. Cem 5 (1991): 32-34.
Şener, Cemal. Alevilik Olayı. İstanbul: Ant Yayıncılık, 2004.
Tanyol, Cahit. “Alevi Şeriatı ve Laiklik”. Cem 36 (1994): 5-6.
Tanyol, Cahit. “Alevi Şeriatı”. Cem 44 (1995): 5-6.
Tanyol, Cahit. “Alevilik, Yani Türk Müslümanlığı Olmasaydı, Diyar-ı Rum’u Diyar-ı Türk Yapamazdık”. röportaj Ayhan Aydın. Cem 76 (1998): 11-13.
Tanyol, Cahit. “Hz. Hüseyin ve Kerbelâ”. Cem 49 (1995): 5-6.
Tanyol, Cahit. “Tarikat ve Kadın”. Cem 10 (1992): 6-7.
Taş, Hatice. “Alevilikte Ana”. Cem 63 (1997): 20-21.
Timuçin, Afşar. “Laiklik İçin Notlar”. Cem 37 (1994): 15-17.
Tökin, Firuzan Husrev. “İslamiyet’te Şiilik”. Cem 36 (1994): 18-19.
Tükek, Yaşar. “Fütüvvet Kurallarının Ahiliğe Dönüşümü ve “Günümüzde Ahilik”. Cem 94 (1999): 52-55.
Uçar, Yaşar. “32 Pare Alevilik”. Cem 57 (1996): 21-23.
Uçar, Yaşar. “Kurtuluş Alevi Felsefesindedir”. Cem 39 (1994): 3-6.
Uğurlu, Ali Rıza. “Alevilik ve İbadet”. Cem 117 (2002): 21.
Uluçay, Ömer. “Diyanet, Toplum ve Devlet”. Cem 106 (2000): 22-23.
Üzüm, İlyas. Günümüz Aleviliği. İstanbul: İslam Araştırmaları Merkezi, 1997.
Varlık, A. Ağa. “İbadet Yerlerinde Mum Yakmak”. Cem 29 (1993): 41-42.
Yaman, Ali. “Alevilikte Dedelik Kurumu Üzerine Araştırmalar II”. Cem 63 (1997): 66-67.
Yaman, Ali. “Cumhuriyet Sonrası Alevilik”. Cem 78 (1998): 49-51.
Yaman, Mehmet. “(13-14-15 Şubat Hızır Orucunu Karşılama…) Hazret-i Hızır, Hızır-İlyas, Hızır orucu ve Hıdırellez Bayramı II”. Cem 45 (1995): 33-35.
Yaman, Mehmet. “Hazret-i Hızır, Hızır-İlyas, Hızır Orucu ve Hıdırellez
Cem Dergisi'ne Göre Alevilik'te Sosyal Hayat... 51
Bayramı I”. Cem 44 (1995): 32-34.
Yaman, Mehmet. “Kurban, Kurban Bayramı ve Hıdırellez”. Cem 48 (1995): 32-34.
Yücel, Sabri. “24 Aralık Genel Seçimleri ve Demokrasi Cephesi”. Cem 55 (1995): 34-35.
Yücel, Sabri. “Cemevleri Açılırken”. Cem 43 (1994): 35-37.
Zelyut, Rıza. “Alevilik Nedir I”. Cem 58 (1996): 12-16.
Zelyut, Rıza. “Alevilik Nedir V”. Cem 63 (1997): 52-55.
Zelyut, Rıza. Öz Kaynaklarına Göre Alevilik. İstanbul: Karacaahmet Sultan Kültür Ve Tanıtım Derneği Yayınları, 1998.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com