You are here

ENVERÎ’NİN HORASAN HALKININ DİLİNDEN YAZDIĞI “NÂME-Yİ EHL-İ HORASAN” ADLI KASİDESİ ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

AN ASSESSMENT ON THE ELEGY “NÂMEH-YE AHL-E KHORASAN/ LETTER OF KHORASAN PEOPLE” WRITTEN BY ANVARÎ ON BEHALF OF PEOPLE OF KHORASAN

Journal Name:

Publication Year:

Author Name
Abstract (2. Language): 
Toward the end of Sultan Sanjar’s reign, during the invasion of Oghuz, Khorasan region was dragged to a huge commotion. In fact, many cities and people directly affected by this turmoil. After falling prisoner Sanjar's efforts to re-establish order could not be successful, the irregularities continued in conjunction with his death shortly after his captivity. Envarî who is the Sultan's poet laureate, had expressed the grievances of people of Khorasan by the elegy (qasîdah) called Nâme-ye Ahl-e Khorasan/letter of Khorasan’s people to Samarkand’s governor Rukn al-Din Tamgach Mahmud Khan. The Poet is begging the rescue of people of Khorasan from this bad situation. Our study will focus on the causes and consequences of Oguz rebellion and translation of Envarî’s elegy.
Abstract (Original Language): 
Sultan Sencer’in döneminin sonlarına doğru yaşanan Oğuz istilası sırasında Horasan bölgesi büyük bir kargaşaya sürüklenmişti. Öyle ki, pek çok şehir ve insan bu kargaşadan doğrudan etkilendi. Sencer'in esir düşmesinden sonra düzeni tekrar tesis etme çabaları başarılı olamamış, onun esâretten kurtulmasından kısa süre sonra ölümü ile birlikte yaşanan düzensizlik devam etmişti. Sultan’ın saray şairi Enverî, Horasan halkının mağduriyetlerini Semerkand hâkimi Rüknüddîn Mahmûd Tamgaç Han’a kaside tarzında yazdığı “Nâme-yi Ehl-i Horasan/ Horasan Halkının Mektubu adlı mektubunda dile getirmişti. Şair mektubunda, Horasan halkının bu kötü durumdan kurtarılmasını talep etmektedir. Çalışmamızda Oğuz İsyanı’nın sebep ve sonuçları üzerinde durulacak, Enverî’nin yazdığı kasidenin tercümesi verilecektir.
209
240

REFERENCES

References: 

ABDULLAHB. ÖMER BEYZÂVÎ, Nizamu’t-tevarih, haz, Mîr Haşim Muhaddis, Bonyâd-i Mevkufât-ı Dr. Mahmûd Efşâr, Tahran, hş. 1382/2003.
BOSWORTH, Clifford Edmund, The History of the Seljuq State (A translation with commentary of the Akhbâr al-dawla al-saljûquiyya), Routledge Taylor & Francis Group, London and New York, 2011.
BROWNE, E. G, A Literary History of Persia (Tarih-i Edebiyat-ı İran), trc. Gulamhüseyin Sedrî Efşar, c. II, İntişârât-i Morvârid, Tahran, hş. 1387/2008.
DÂDBEH,ASGHER, “Enverî”, Dâyiretü’l-Mu‘arif-i Bozorg-i İslâmî, c. X, Tahran, 1380/2001, s. 403-405.
DEHHUDA, Ali Ekber, Lugatnâme, “Enverî”, c. III, Müessese-i İntişârât ve Çâp-i Dânişgâh-i Tahran, Tahran, hş. 1377/1998, s. 3608-3609.
ENVERÎ, Muhammed, Divân-ı Eş‘âr-ı Evhadüddîn Enverî, Merkez-i Tahkikât-ı Râyânei-yi Kâimiye-yi İsfahan, tyk.
EL-FETH B. ALİ B. MUHAMMED EL-BUNDÂRÎ, Zübdetü’n-nusra ve Nusbetü’l-usra, nşr, Houtsma, M. Th. Leiden 1889/ tercüme, Kıvâmeddîn Burslan, Irak ve Horasan Selçuklular Tarihi, Türk Tarih Kurumu, Ankara, 1943.
FESÎH-İ HÂFÎ, MÜCMELÎ FESÎHÎ, c. II, haz, Muhsin Nâcî Nesâbâdî, İntişârât-ı Esâtîr, Tahran, hş.1386/2007.
FİRDEVSÎ, Şehnâme, trc, Necati Lugal, Kabalcı Yayınları, İstanbul, 2005.
HAMDULLAH MÜSTEVFÎ, Tarih-i Güzide, haz, Abdülhüseyin Nevâî, İntişârât-ı Emîr-i Kebîr, Tahran, hş. 1387/2008.
HİNZ, Walther, İslâm’da Ölçü Sistemleri, trc. Acar Sevim, Edebiyat Fakültesi Basımevi, İstanbul, 1990.
HIZRÎ, Seyyid Ahmed Rıza,Tarih-i Hilafet-i Abbâsî (ez Âğâz tâ Payân-ı Âl-ı Bûye), Sâzimân-ı Mütalaa ve Tedvîn-i Kutub-i Ulûm-i İnsânî-yi Dânişgâhhâ (Semt), Tahran, hş. 1391/2012.
239 | Enverî’nin Horasan Halkının Dilinden Yazdığı “Nâme-yi Ehl-i Horasan” Adlı Kasidesi
Üzerine Bir Değerlendirme
İBNÜ’L-ESÎR, el-Kâmil fi’t-târîh, trc. Ali Hâşimî, c. XXIV, Çap-i İlmî, Merkez-i Tahkikât-ı Râyânei-yi Kâimiye-yi İsfahan, tyk.
KARAHAN, Abdülkadir, “Enverî Evhadüddîn” DİA, c. II, Ankarak, Ankara, 1995, s. 267-268.
KÖYMEN, Mehmet Altay, Büyük Selçuklu İmparatorluğu Tarihi, c. II, Türk Tarih Kurumu, Ankara, 1954.
__________, Büyük Selçuklu İmparatorluğu Tarihi II, İkinci İmparatorluk Devri, TTKY, Ankara, 1991.
MERÇİL, Erdoğan, Müslüman-Türk Devletleri Tarihi, Türk Tarih Kurumu, Ankara, 2011.
A. MUHAMMED AVFÎ, Lubâbü’l-elbâb, haz, Edward Granville Browne, c. I, Brill Publication, Leiden, 1903.
MUHAMMED B. ALÎ B. SÜLEYMÂN ER-RÂVENDÎ, Râhatü’s-sudûr ve âyetü’s-surûr, haz. Muhammed İkbal, İntişârât-ı Esâtîr, Tahrah, hş. 1386/2007.
ÖZAYDIN, Abdülkerim “Sencer”, DİA, c. XXXVI, Ankara, 2009, s. 507-511.
ÖZGÜDENLİ, Osman G. Selçuklular (Büyük Selçuklu Devleti Tarihi, 1040-1157), c. I, İSAM Yayınları, İstanbul, 2013.
PİYADEOĞLU, Cihan, Güneş Ülkesi Horasan, Bilge Kültür Sanat Yayınları, İstanbul, 2012.
REŞÎDÜDDÎN FAZLULLAH, Camiu’t-tevarih (Tevarih-i Âl-i Selçuk), tsh, Muhammed Ruşen, Mirâs-ı Mektûb, hş. 1386/2007.
RIZAZÂDE Şafak, Sadık, Tarih-i Edebiyat-ı İran, İntişârât-ı Emîrkebîr, hş. 1341/1962, s. 176.
B. SAFA, Zebihullah, Tarih-i Edebiyât der İran, c. II, İntişârât-ı Firdevs, Tahran, hş. 1388/ 2009.
SÜMER, Faruk, “Oğuzlar”, DİA, c. XXXIII, Ankara, 2007, s. 328-329.
__________, “Selçuklular”, DİA, c. XXXVI, Ankara, 2009, s. 365-371.
ŞEŞEN, Ramazan, İslâm Coğrafyacılarına göre Türkler ve Türk Ülkeleri, Türk Tarih Kurumu, Ankara, 2001.
TAŞAĞIL, Ahmet “Hıtâynâme”, DİA, c. XVII, Ankara, 1998, s. 405.
VANLIOĞLU, Mehmet, “Horasan’ın Gözyaşları”, Nüsha Şarkıyat Araştırmaları Dergisi, Yıl, II, S. 4, İstanbul, 2002, s. 91-108.
ZÂHÎRUDDÎN-İ NİŞABURÎ, Selçuknâme, tsh, Mirza İsmail Efşâr- Muhammed Ramazanî, İntişârât-ı Esâtîr, hş. 1390/2011.
C. İnternet Kaynakları
http://ganjoor.net/anvari/divan-anvari/ghaside-anvari/sh70

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com