You are here

Buhârî’nin “Kâle Ba’du’n-Nâs” İfadesi İle İlgili Tartışmalar ve Bu İfadenin Yer Aldığı Konular

Discussions on the Expression of "Some people said" by Bukhari and the Contexts Where It Appears

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Bukhari, in his work called ‘el-Câmiu’s-Sahîh’,which was subject to classification according to islamic laws by him, expressed his objections to people of opposing views five times in fourteen issues by using this phrases: some people said that...(kâle ba’du’n-nâs). It is commonly believed that Bukhari intended Abu Hanifa infering from this uncertain phrases, and also a sense that this phrase has caused of insulting manner has expanded.Therefore, there has been live discussions between Hanafi scholars and supporters of Bukhari until today. In this article, it will be dwelled on the discussions about the phrases ‘people said that...(kâle ba’du’n-nâs)’ and also tried to confirm who might have been intending from this phrases infering the issues that involve this phrases.
Abstract (Original Language): 
Buhârî, fıkıh konularına göre tasnife tabi tuttuğu ‘el-Câmiu’s-Sahîh’ adlı eserinde, on dört meselede yirmi beş defa, bazı insanlar dedi ki... (kâle ba’du’n-nâs) ifadesini kullanarak karşıt görüştekilere itirazını dile getirmiştir. Buhârî’nin, bu kapalı ifadeyle Ebû Hanîfe’yi kastettiği yönünde yaygın bir kanaat hâsıl olmuş, ayrıca bu ifadenin küçük düşürücü bir tutum olduğu algısı hâkim olmuştur. Bu nedenle bazı Hanefî âlimleri ile Buhârî’yi destekleyenler arasında günümüze dek süren canlı tartışmalar yaşanmıştır. Bu makalede, el-Câmiu’s-Sahîh’te yer alan bazı insanlar dedi ki... (kâle ba’du’n-nâs) ifadesi ile ilgili yapılan tartışmalar üzerinde durulacak, ayrıca bu ifadelerin yer aldığı konulara da değinilerek bu ifadeden kimin ya da kimlerin kastedilmiş olabileceği tespit edilmeye çalışılacaktır.
31
64

REFERENCES

References: 

Abdülmecîd, Abdülmecîd Mahmûd, “el-İtticâhâtu’l-Fıkhiyye ‘inde Ashâbi’l-Hadîs
fi’l-Karni’s-Sâlisi’l-Hicrî”, (Kâhire: Mektebetu’l-Hâncî, 1399/1979).
‘Arâr Hüseynî, Muhammed ‘Usâm, “İthâfu’l-Kârî bi Ma’rifeti Cuhûdi ve A’mâli’l-
‘Ulemâi ‘alâ Sahîhi’l-Buhârî”, (Dimeşk: el-Yemâme li’t-Tibâ’eti ve’n-Neşri
ve’t-Tevzî’, 1407/1987).
Aynî, Bedruddîn Muhammed b. Ahmed, “Umdetu’l-Kârî Şerhu Sahîhi’l- Buhârî,
I-XXV”, Thk. Abdullâh Mahmûd Muhammed ‘Umer, (Beyrut: Dâru’l-
Kutubi’l-İlmiyye, 1421/2001).
el-Binâye fî Şerhi’l-Hidâye I-XII, (Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1400/1980).
Azîmâbâdî, Ebû’t-Tayyib Şemsu’l-Hakk, “Ref ’u’l-İltibâs ‘an Ba’di’n-Nâs”, (Kahire:
Dâru’s-Sahve, 1395/1975).
Bâbertî, Muhammed b. Mahmûd b. Ahmed Ekmeluddîn, “en-Nüketu’z-Zarîfe fî
Tercîhi Mezhebi Ebî Hanîfe”, (İstanbul: Ayasofya Süleymaniye Kütüphanesi,
1384).
Bardakoğlu, Ali, “Buhârî’nin Hukukçuluğu”, (Kayseri: Büyük Türk-İslam Bilgini
Buhârî –Uluslararası Sempozyum-, 1996).
“Hibe”, DİA, (Ankara:, TDV, 1998).
Buhârî, Muhammed b. İsmâil b. İbrâhîm b. el-Muğîre, “el-Câmiu’l- Müsnedu’s-
Sahîhu’l-Muhtasar min Umûri Resûliillâh (s.a.s.) ve Sünenihi ve Eyyâmihis-
Sahîh I-IX”, Thk. Muhammed Züheyr b. Nâsır en- Nâsır, (Beyrut: Dâru
Tavki’n-Necât, 1422).
“et-Târîhu’s-Sağîr I-II”, (Beyrut: Dâru’l-Ma’rife, 1406/1986).
“et-Târîhu’l-Kebîr I-XII”, (Beyrut: Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 1407/1986).
Cürcânî, Alî b. Muhammed es-Seyyid eş-Şerîf, “Mu’cemu’t-Ta’rîfât”, Thk. Muhammed
Sıddîk el-Minşâvî, (Kâhire: Dâru’l-Fadîle, 2004).
Dönmez, İbrâhim Kâfi, “Şüf ’a”, Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi (DİA),
Ankara 2010.
Ebû Zehre, Muhammed, “Ebû Hanîfe Hayâtuhû ve Asruhû-Ârâuhû ve Fıkhuhû”,
(Kahire: Dâru’l-Fikri’l-Arabî, 1340).
BUHÂRÎ’NIN“KÂLEBA’DU’N-NÂS” İFADESIİLEİLGILITARTIŞMALARVEBUİFADENINYERALDIĞIKONULAR • 63
Erdoğan, Mehmet, “Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlüğü”, (İstanbul: Ensar Neşriyat,
2013).
Ferrâ,’Kadî Ebû’l-Hüseyn Muhamed b. Ebî Ya’lâ, “Tabakatu’l-Henâbile I-II”,
Thk. Abdurrahmân b. Süleymân el-‘Useymîn, (Mekke: Câmiu Ümmi’l-
Kurâ, 1419).
Ğuneymî, Abdulğanî, “Keşfu’l-İltibâs ‘ammâ Evradehu’l-İmâmi’l-Buhârî ‘alâ
Ba’di’n-Nâs”, (Haleb: Mektebu’l-Metbû’âti’l-İslâmiyye, 1414/1993).
Hüseynî, Abdülmecîd Hâşim, “el-İmâmu’l-Buhârî Fakîhen ve Muhaddisen”, (Kahire:
Mısru’l-Arabiyye li’n-Neşri ve’t-Tevzî’, t.y.).
İbn Âbidîn, Muhammed Emîn, “Reddu’l-Muhtâr ‘alâ Dürri’l-Muhtâr Şerhi
Tenvîri’l-Ebsâr I-XII”, (Beyrut: Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 1415/1994).
İbn Battâl, Ebu’l-Hüseyn Alî b. Halef b. Abdulmelik, “Şerhu Sahîhi’l-Buhârî IX”,
(Riyâd: Mektebetu’r-Rüşd, t.y.).
İbn Ebi’l-İzz, Sadruddîn Alî b. Muhammed el-Hanefî, “el-İttiba’”, (Lahor:
Mektebetu’s-Selefiyye, 1985).
İbn Hacer, Ebu’l-Fadl Ahmed b. Alî, “Fethu’l-Bârî Şerhu Sahîhi’l-Buhârî I-XIII”,
(Beyrut: Dâru’l-Ma’rife, 1379).
İbn Kudâme, Muvaffakuddîn Ebû Muhammed Abdullâh b. Ahmed b. Muhammed,
“el-Muğnî I-XV”, Thk. Abdullâh b. Abdulmuhsin et-Türkî ve Abdulfettâh
Muhammed el-Hulv, (Riyad: Dâru Âlemi’l-Kutub, 1406/1986).
İbn Rüşd, Muhammed b. Ahmed b. Muhammed b. Ahmed, “Bidâyetu’l-Müctehid
ve Nihâyetu’l-Muhtasid I-II”, (Beyrut: Dâru’l-Ma’rife, 1402/1982).
İbnu’l- Mulakkın, Sirâcuddîn Ebû Hafs ‘Umer b. Ahmed el-Ensârî, “et-Tevdîh li
Şerhi Câmii’s-Sahîh I-XXXVI”, (Beyrût: Dâru’n-Nevâdir, 1429/2008).
Kandehlevî, Muhammed Zekeriyya b. Yahya, “el-Ebvâb ve’t-Terâcim li Sahîhi’l-
Buhârî I-VI”, Thk. Veliyyuddîn b. Takiyyuddîn en-Nedvâ, (Beyrut: Dâru’l-
Beşâiri’l-İslâmiyye, 1433/2012).
Karâfî, Şihâbuddîn Ahmed b. İdrîs, “ez-Zehîre I-XIV”, (Beyrut: Dâru’l-Ğarbi’lİslâmî,
1994).
Kâsânî, Alâaddîn Ebûbekr b. Mes’ûd, “Bedâi’u’s-Sanâi’ fî Tertîbi’ş-Şerâi’ I-X”,
(Beyrut: Dâru’l- Kutubi’l-İlmiyye, 1406/1986).
Kâsımî, Muhammed Cemâluddîn, “Hayâtu’l-Buhârî”, (Beyrut: Dâru’n-Nefâis,
1412/1992).
SİİRT ÜNİVERSİTESİ 64 • İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ • CİLT: 3 • SAYI 1
Keşmîrî, Muhammed Enver, “Feydu’l-Bârî ‘alâ Sahîhi’l-Buhârî I-VI”, (Beyrut:
Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 2005).
Kirmânî, Ebû Abdillâh Şemsuddîn Muhammed b. Yûsuf b. Alî, “el-Kevâkibu’d-
Derârî Şerhu Sahîhi’l-Buhârî I-XXV”, (Beyrut: Dâru İhyâi’t-Turâsi’l-
Arabî, 1401/1981).
Kudûrî, Ebû’l- Huseyn Ahmed b. Muhammed el-Bağdâdî, “Muhtasaru’l-Kudûrî”,
(Beyrut: Müessesetu’r- Reyyân, 1426/2005).
Kureşî, Muhyuddîn Abdülkâdir b. Ebi’l-Vefâ, “el-Cevâhiru’l-Mudiyye fî Tabakâti’l-
Hanefiyye I-V”, (Kahire: Dâru Hecr, 1413/1993).
Makdisî, Bahâuddîn Abdurrahmân b. İbrâhîm, “el-‘Udde Şerhu’l-Umde”, Thk. Hâlid
Muhemmed Muharrem, (Beyrut: el-Mektebetu’l-‘Asriyye, 1417/1997).
Mâverdî, Ebû’l-Hasan Alî b. Muhammed b. Habîb, “el- Hâvi’l-Kebîr fî Fıkhi’lİmâmi’ş-
Şâfiî I-XVIII”, (Beyrut: Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 1414/1994).
Ruheybânî, Mustafa es-Suyûtî, “Metâlibu Uli’n-Nuhâ fî Şerhi Ğâyeti’l-Müntehâ
I-VI”, (Dimeşk: el-Mektebu’l-İslâmî, 1961).
Sahnûn, Saîd et-Tenûhî, “el-Müdevvenetü’l-Kübrâ I-IV”, (Beyrut: Dâru’l-
Kutubi’l-İlmiyye, 1415/1994).
Serahsî, Şemsuddîn, “el-Mebsût I-XXX”, (Beyrut: Dâru’l-Ma’rife, 1409/1989).
Sevgili, Hamit, “İmâm Buhârî’nin Fıkıh Anlayışı”, (Diyarbakır: Yayımlanmamış
Doktora Tezi, 2015).
Sindî, Muhammed b. Abdulhâdî, “Hâşiyetu’s-Sindî ala Sahîhi’l-Buhârî I-IV”,
(Beyrut: Dâru’l-Fikr, t.y.).
Şeyhîzâde, Abdurrahmân b. Muhammed b. Süleymân, “Mecme’u’l-Enhur fî Şerhi
Multaka’l-Ebhur I-IV”, (Beyrut: Dâru’l-Kutubi’l-İlmiyye, 1419/1998).
Şirbînî, Şemsuddîn Muhammed b. el-Hatîb, “Muğni’l-Muhtâc ilâ Ma’rifeti Ma’âni
Alfâzi’l- Minhâc I-IV”, (Beyrut: Dâru’l-Ma’rife, 1418/1997).
Tahavî, Ebû Ca’fer Ahmed b. Muhammed b. Selâme, “Muhtasaru’t-Tahavî”, Thk.
Ebû’l- Vefâ el-Afğânî, (Haydarâbâd: İhyâu’l-Ma’ârifi’n-Nu’mâniyye, t.y.).
Zekeriyyâ el-Ensârî, Şeyhu’l-İslâm Ebû Yahyâ, “Minhetu’l-Bârî bi Şerhi Sahîhi’l-
Buhârî I-X”, Thk. Süleymân b. Derî’ el-Âzimî, (Riyad: Mektebetu’r-Rüşd,
1426/2005).

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com