You are here

Genel Ontologic Ve İnsan Of Axiologic Yönleri

Journal Name:

Publication Year:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of Author
Abstract (2. Language): 
Due to peripatetic school representatives human being is consisting of matter and form (that is to say spirit). From this reason he belongs to moral world and the matter in the formal world. Due to this his place and motion in the existence hierarchy is two-sided. As if, he was born two times: from the unique to plurality. Mashai school representatives think the mystery of this is not in matter, is in the spirit of human being. In thanks to of its character he is higher from other beings live in the world. He is well-wisher, clever, wisdom and kind. He is the Khalif of God in the world, that is to say human being is new existed as structural. That same character is consist of intelligence and sense and consciousness.
Abstract (Original Language): 
Gezici okul temsilcileri nedeniyle insan (ruhu demek ki) madde ve form oluşmaktadır. Bu nedenle itibaren o ahlaki dünya ve resmi dünyanın en önemli aittir. Bu nedeniyle varlığı hiyerarşi yerini ve hareket iki taraflıdır. Sanki, o iki kez doğdu: benzersiz gelen çoğulculuk için. Mashai okul temsilcileri bu gizemini konuda olmadığını düşünüyorum, insanın ruhu olduğunu. Kendi karakteri sayesinde yılında diğer varlıklar dünyada yaşıyoruz gelen yüksektir. O iyi konuşan kimse, zeki, bilgelik ve nazik. O insan yapısal olarak var yeni olduğunu söylemek, dünyanın Allah'ın Halifesi vardır. Aynı karakter akıl ve duyu ve bilinç oluşur olduğunu.
FULL TEXT (PDF): 

REFERENCES

References: 

1. Koyre A. Ocherki istorii philosophskoy misli. M., Progress, 1985, 572 p.
2. Abu Ali Ibn Sina. Kanon Vrabechnoy nauki, Kn-1. Taskent, “Ir-Fon”, 1980, 578 p.
3. Al-Farabi. Filsosofskiye traktati, Alma-ata, “Nauka”, 1975, 492.
4. Abu Ali Ibn Sina. Kniqa Znaniya. Metafikia. M., Nauka, 1980, 212 p.
5. Azimov K.A. Problema cheloveka v reliqiozno-philosophiskikh doktrinakh
zoroastrizma i islama “Letepress”, Baku, 2009, 304 p.
6. Al-Farabi. Sushestvo voprosov \\ Izbranniye proizvedeniya misliteley stran
Blijneqo i Srednoqo Vostoka, M. “Nauka”, 1961, 582 p.
7. Abu Ali Ibn Sina. Ukazaniya i postavleniya \\ Ibn Sina. Izbranniye proizvedniya.
Dushanbe, “Ir-fon”, 1980, 420 p.
8. Al-Farabi. Traktati o vzglayadakh jiteley dobrodetelnoqo goroda \\ Ġzbranniye
proizvedeniya misliteley stran Blijnego i srednogo Vostoka, M. “Nauka”, 1961, 582 p.
9. Bahmanyar al-Azerbaijani. At-Takhsil (pozneniye) Baku, Elm, 1983, KIII, 391 p.
10. Abu Ali Ibn Sina. Izbranniye proizvedeniya, T., Dushanbe, “Ir-fon”, 1980, 420 p.
11. Bahmanyar al-Azerbaidjani. At-Takhsil (pozneniye). Baku, 1983, KI 327 p.
12. Izbranniye proizvedeniya misliteley stra Blijneqo I Sredneqo Vostoka, M.,
“Nauka”, 1961, 682 p.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com