AN EVALUATION ON DAWAH AND MISSIONARY CONCEPTS IN
THE CONTEXT OF UNIVERSAL RELIGION
Journal Name:
- Turkish Studies
Key Words:
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
Christianity and Islam accept to inform the divine teachings to
other societies and religions as a divine mission. Applied by both
religions, two methods come to forefront while performing this task.
These are the concepts of missionary and dawah.
“Dawah” aims to bring Islamic belief principles to humans and to
enlighten them. In dawah activities, the methodology is not making
humans become Muslims by deceiving and by forcing, but the main
principle is sincerity and honesty. The choice of believing or not to the
divine message is the personal preference of people and their conscious.
In this regard, the concept of dawah corresponds to the mission of Jesus
Christ as a prophet with the full meaning of the word and in its original
context. However, the concept of mission has been changed in terms of
meaning since Paul accepted as the founder of the existing Christianity.
As of this period, the mission concept is different from the dawah concept
in Islam because the term mission has a pragmatist and machiavelist
meaning (any way leading to the target is allowable). For this reason,
since the period of Paul who is considered as the founder of Christian
Missionary, the concept mission has been used to Christianize people in
the context of a certain plan and program and has been a part of
Christian theology.
In the study, the historical development of missionary will be
addressed. The former understanding of this concept and the
understanding way of this in further periods will be revealed and
information will be provided on alternative concepts that have parallel
meanings with this concept. In this context, after the Christian theology
that has a missionary characteristic is dealt with, the dawah concept in
Islam will be investigated. In addition, a comparison will be made between
the dawah concept in Islam and the missionary concept in Christianity.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Hıristiyanlık ve İslam temel öğretilerini öteki toplumlara ve dinlere ulaştırmayı ilahi bir görev olarak kabul ederler. Bu görevi yerine getirirken her iki dinin uyguladıkları yöntem açısından iki kavram ön plana çıkmaktadır. Bunlar misyonerlik ve tebliğ kavramlarıdır.
“Tebliğ”, İslam inanç esaslarının insanlara ulaştırılmasını ve onların aydınlatılmasını hedefler. Tebliğ faaliyetinde baskı ve hileli metotlarla insanları Müslümanlaştırma gayesi güdülmeyip samimiyet ve doğruluk ilkesi esas alınmaktadır. Duyurulan ilahi mesaja inanıp inanmama insanların kişisel tercihine ve vicdanlarına bırakılmıştır. Bu anlamda tebliğ kavramı, tam anlamıyla ve orijinal haliyle bir Peygamber olarak Hz. İsa’nın misyonuyla örtüşmektedir. Ancak mevcut Hıristiyanlığın kurucusu olarak kabul edilen Pavlus’tan itibaren misyon kavramı anlam kaymasına uğramıştır. Bu dönemden itibaren misyon kavramı, pragmatizm ve makyavelizm (amaca giden her yol mubah anlayışı) ile illetli olması nedeniyle İslam’ın tebliğ kavramından farklıdır. Dolayısıyla Hıristiyan misyonerliğinin kurucusu kabul edilen Pavlus’tan itibaren misyonerlik kavramı, belli bir plan ve program bağlamında insanların Hıristiyanlaştırılması anlamında kullanılmış ve Hıristiyan teolojisinin bir parçası olmuştur.
Çalışmada öncelikle misyonerlik kavramının tarihi gelişimi üzerinde durulacaktır. Bu kavramın ilk dönemlerdeki anlaşılma biçimi ile daha sonraki dönemlerdeki anlaşılma biçimleri ortaya konulacak ve bu kavramla paralel anlama sahip alternatif kavramlar hakkında kısaca bilgi verilecektir. Bu bağlamda misyoner karakterli Hıristiyan teolojisine işaret edildikten sonra İslam’ın tebliğ anlayışı da çalışmamızda arz edilecektir. Ayrıca çalışmamızda, Hıristiyanlıktaki misyonerlik anlayışı ile İslamiyet’teki tebliğ anlayışı arasında bir karşılaştırma yapılacaktır.
FULL TEXT (PDF):
- 27