You are here

NECİP FAZIL ŞİİRİNDE BATILAŞMANIN GETİRDİĞİ KÖKENSEL KORKU VE ‘ÖZNE’ DİRENİŞİ

NECIP FAZIL'S POETRY IN THE WESTERNIZATION OF THE ORIGIN OF FEAR AND THE RESISTANCE OF THE SUBJECT

Journal Name:

Publication Year:

DOI: 
http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies. 12754

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Necip Fazıl Kısakürek is a craftsman who can clearly define his personal idea in Turkish thought and poetry. One of the greatest influences on Necip Fazıl, the individual mind transformation of the living, is the Western thought reaction that he has the ability to recognize closely. In terms of Turkish thought, 19th and 20th centuries, Necip Fazıl is also thought-provoking in terms of the fact that existing conditions coincide with a time period in which Western-originated appropriations are made. In another respect, Nacip Fazıl is a man who resists in the literary-political context of Western-originated ideas. However, the effect of Westernization on the thought of our life is possible to be treated as a 'fear' over the poet. This article attempts to evaluate the mysticalmetaphysical character of Necip Fazıl's poetry in a western sense of 'fear'. In this context, Necip Fazıl's phenomenon is considered as a form of resistance that is shaped by the dimension of reaction in the language of poetry towards fear beyond an eccentric sensation; it is seen that the poet has shaped the attitude of the West from the mind and the attitude against the ideas coming from the art. It is also one of the primary areas of interrogation, in terms of the meaning and metaphors, how often the feelings of side by side are in the name of the poet. Therefore, Necip Fazıl poetry is not only a poem that delights my senses while positioning myself in the face of the West. In fact, it is a poetry linking subjective utterances to the idea of a universal self. Fear is a feeling of being met with the idea of a universal self.
Abstract (Original Language): 
Necip Fazıl Kısakürek, Türk düşüncesinde ve şiirinde, şahsî fikir cephesini en net tanımlayabilmiş sanatkârlardandır. Yaşadığı ferdi zihin dönüşümünün Necip Fazıl üzerindeki en büyük etkilerinden biri, yakından tanıma olanağı bulduğu Batı düşüncesine olan reaksiyon boyutudur. Türk düşüncesi açısından 19 ve 20. yüzyıllar, var olan şartların Batı kaynaklı temellük edildiği bir zaman dilimine denk gelmesi bakımından Necip Fazıl şiiri için de düşündürücüdür. Başka bir açıdan Necip Fazıl, Batı kaynaklı fikir cereyanına edebî-politik bağlamında direnen adamdır. Fakat söz konusu batılılaşmanın düşünce hayatımıza etkisi şair üzerinden bir ‘korku’ olgusuyla ele alınmaya müsaittir. Bu makale biraz da böyle bir yönüyle Necip Fazıl şiirinin mistik-metafizik karakterini, batılı anlamda bir ‘korku’ karşıtlığıyla değerlendirme çabasıdır. Bu bağlamda Necip Fazıl’ın ‘ben’ olgusu, egosantrik bir duygunun ötesinde korkuya yönelik şiir dilinde tepki boyutuyla şekillenmiş bir direnme biçimi olarak ele alındığında; şairin Batı düşüncesinden ve sanatından gelen fikirlere karşı duruşunu mizacından gelen tavırla şekillendirdiği görülür. İşte anlam ve metaforlar dünyasında sıklıkla yan yana gelen hislerin şair adına ne tür bir etkileşim içinde olduğu da, öncelikli sorgulama alanlarından biri olacaktır. Dolayısıyla Necip Fazıl şiiri, Batı karşısında kendini konumlandırırken sadece ben duygusunu nceleyen bir şiir değildir. Bizatihi öznel verilerini evrensel benlik fikrine bağlayan bir şiirdir. Korku ise evrensel benlik fikriyle karşılanan bir duygudur.
427
434

REFERENCES

References: 

Bilgegil, Kaya(2011). Necip Fazıl’a Dair, Necip Fazıl Armağanı (Ed. Mustafa Miyasoğlu) İstanbul:
Konak Yayınları. 9. Basım.
Diriliş Dergisi Bülten Yazısı (1974). İnsanlığın Dirilişi/ Bunalımın Kaynağı II S: 4.
Falzon, Chrsstoper (2001). Foucault ve Sosyal Diyalog/Parçalanmanın Ötesi, (çev. Hüsamettin
Arslan) İstanbul: Paradigma Yayınları.
Haksal, Ali Haydar (2012). Necip Fazıl Büyük Doğu Irmağı, İstanbul: İnsan Yayınları. 2. Basım.
Jean-Paul Sartre (2009). Varlık ve Hiçlik/Fenomenolojik Ontoloji Denemesi, (Çev. Turhan
Ilgaz-Gaye Çankaya Esken), İstanbul: İtaki Yayınları 3. Basım.
Karakoç, Sezai (2014). Edebiyat Yazıları II/ Dişimizin Zarı, İstanbul: Diriliş Yayınlar 5. Basım.
Kısakürek, Necip Fazıl (1990). Konuşmalar, İstanbul: Büyük Doğu Yayınları.
__________________ (2012). Çile, İstanbul: Büyük Doğu Yayınları. 73. Basım.
_________________ (2015). O ve Ben, İstanbul: Büyük Doğu Yayınları. 37. Baskı
Michel, Foucault (2011). Özne ve İktidar, (çev. Işık Ergüden & Osman Akınhay), İstanbul: Ayrıntı
Yayınları. 3.Basım.
Okay, M. Orhay (2002). Necip Fazıl Kısakürek, Ankara: İslâm Ansiklopedisi, Türkiye Diyanet Vakfı
Yayınları.
Popper, R.Karl (2013). Açık Toplum ve Düşmanları II, (çev. Harun Rızatepe) Ankara: Liberte
Yayınları. 3. Basım.
Ricoeur, Paul (2010). Başkası Olarak Kendisi, (çev. Hakkı Hünler) Ankara: Doğu Batı Yayınları

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com