A SOCIOLOGICAL VIEW ON ALEVI DEDES`, WHO ARE FROM
TOKAT, UNDERSTANDING OF ALEVISM AND BEKTASHISM
Journal Name:
- Turkish Studies
Keywords (Original Language):
| Author Name | University of Author | Faculty of Author |
|---|---|---|
Abstract (2. Language):
Dedelik is indispensable institution for maintaning Anatolian
alevism through the centeruies. Nevertheless, as Alevism is also inherited
from generation to generation, Dedelik plays a vital improntance on social
and religious construction of the Alevi tradition. The Dedelik institution
underlies Alevism regarding its social religious group structure. In the
Alevi community, Dede`s status is highly important. These Dedes are in
authority both in religious and earthly issues in their Alevi-Bektasi
communities. Dedes, who were trained in Alevi houses, were accepted as
the fundamental information source among their followers. As these
dedes are the main authorities regarding the information source, their
approaches and interpretation towards Alevilik and Bektasilik subjects
are also valuable. As we have been exposing conventional, modern, even
post-modern changing processes in our country, Alevi dedes` thoughts
and views were inevitable to utilize as the main reference in order to gain
a healthy Alevi-Bektasi traditional approach. Dedes have a vital position
on conveying, acknowledging and sustaining the requirements of the
traditional path towards the later generations. Correspondingly, in this
study, we have conducted ten Alevi dedes who reside in Tokat regarding
their views on Alevi-Bektasi subject. In our opinion, Tokat is one of the
cities, where the tradition of Alevi- Bektasi is still strong and alive. In our
opinion, one of many reasons why Tokat is rich in terms of social and
cultural is influently survival of Turkish nomadic culture in this region
of Anatolia. The religious and cultural values in Tokat resemble majorly
to the cultural values in Turkish community. Tokat is a typical county
that represents the cultural values of Central Anatolia. In this article,
from a sociological perspective we have examined and analyzed views of
Alevi Dedes, who live in Tokat areas, where the tradition has rich social
and religious applications, on Alevism and Bektasi belief.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language):
Dedelik, Anadolu Aleviliğinin yüzyıllar boyunca ayakta kalıp kuşaktan kuşağa aktarılmasını sağlayan en önemli kurumu olduğu gibi, bu geleneğin sosyal ve dini yapılanmasında hayati bir öneme sahiptir. Dedelik kurumu sosyal cemaat yapılanması bakımından Aleviliğin temelini oluşturur. Alevî topluluğunda dedenin statüsü üst düzeydedir. Dedeler Alevi-Bektaşî topluluklarında hem dini hem de dünyevi otoritedir. Alevi ocaklarında yetişen Dedeler ana bilgi kaynağı olarak kabul edilmektedir. Alevi/Bektaşî geleneğinde ana bilgi kaynağı olarak görülen dedelerin Alevîlik-Bektâşilik konusuna yaklaşım ve yorumları da büyük önem arz etmektedir. Geleneksel, modern hatta postmodern değişim süreçlerinin yaşandığı ülkemizde Alevi Dedelerinin görüş ve düşüncelerinin Alevi-Bektaşi geleneğinin sağlıklı bir yaklaşım içerisinde ortaya konulması için temel referans olarak kullanılması kaçınılmazdır. Dedeler, Alevi toplumunda Yol’un gereklerinin yeni nesillere aktarılması, benimsetilmesi ve yaşatılması noktasında çok önemli bir yere sahiptirler. Biz de bu nedenle araştırmamızda Tokat yöresinde yaşayan 10 Alevi dedesi’nin Alevîlik-Bektâşilik hakkındaki görüşlerini esas aldık. Kanaatimizce Alevi/Bektaşî geleneğinin en güçlü ve diri olduğu illerden biri Tokat’tır.
Kanaatimizce Tokat’ın sosyal ve kültürel açıdan bu kadar zengin olmasının en önemli sebeplerinden birisi Anadolu topraklarında ilk Türk yerleşkelerinden biri olan bu sahada, göçebe Türk kültürünün hala bütün canlılığı ve etkinliğiyle yaşıyor olmasıdır. Tokat’ın sahip olduğu dinî ve kültürel değerler Türk toplumunun sahip olduğu kültürel değerler ile büyük ölçüde paralellik arz etmektedir.
Bu çalışmada, Alevî kültürünün çok zengin dinî ve sosyal tezahürlerinin yaşandığı Tokat yöresinde yaşayan Alevi Dedelerinin Alevîlik ve Bektaşiliğe bakışını Din Sosyolojisi açısından inceleme ve araştırmaya tabi tutuyoruz.
FULL TEXT (PDF):
- 35