You are here

XVIII. YÜZYI L KLASİK TÜRK EDEBİYATI: MESNEVİLER

XVIII CENTUR Y CLASSICAL TURKISH LITERATURE: MESNEVİ

Journal Name:

Publication Year:

DOI: 
http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.1817

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Masnavi is one of the most widely used forms of classical Turkish poetry verse. Both the rhyming couplets formed themselves and to be free in the number of couplets, especially in off-balance as long mesnevi issues are discussed. In this study, we will give knowledge from Kutadgu Bilig which was written by Yusuf Has Hacip than XVIII. century mesnevi literature in the period up to be informed about the short.
Abstract (Original Language): 
Bu çalışmada önce Balasagunlu Yûsuf'un 1070 tarihinde kaleme aldığı Kutadgu Bilig'den XVIII. asra kadar olan dönem içindeki mesnevi edebiyatı hakkında kısa bilgi verilerek, her dönemin öne çıkan özelliği vurgulanmıştır. Akabinde XVIII. asır mesnevi edebiyatı kısaca değerlendirilip hüviyeti ortaya konulmaya çalışılmış, özellikle mesnevinin konusunda oluşan değişikliğe dikkat çekilmiştir. Daha sonra mesneviler konularına göre tasnif edilmiş, mesneviler hakkında bilgi verilmiş, özelliği belirtilmiş ve değeri ortaya konulmaya çalışılmıştır. Ayrıca taşıdığı yenilikler dikkatlere sunulmuş ve üzerinde yapılan çalışmalar belirtilmiştir.
211-234

REFERENCES

References: 

ABDULKADİROĞLU Abdulkerim (1999), "Beliğ'in Gül-i Sadberg'i [Manzum Yüz Hadis Tercümesi]", Kültürümüzden Esintiler, Ankara, s. 151-99).
ABDULKADİROĞLU Abdulkerim (1999a), "Şehrengizler Üzerine Düşünceler ve Beliğ'in Bursa Şehrengizi", Kültürümüzden Esintiler, Ankara, s. 228-84.
ABDULKADİROĞLU Abdulkerim (1999b), "Sergüzeşt-nâme-i Fakir be-Azîmet-i Tokat", Kültürümüzden Esintiler, Ankara, s. 200-27.
AKKAYA Hüseyin (trhs.), "Nevres-i Kadim'in Gazve-i Bedr Adlı Mesnevisi", http://www.cumhuriyet.edu.tr/akademik/fak_ilahiyat/der2/1HAkkaya.htm (23/08/2010).
AKSOY Hasan (2002), "Türk Edebiyatında Mevlidler", Türkler, 11, Ankara, s. 758-61.
AKSOYAK İ. Hakkı (trhs.), "XVIII. Yüzyıl Şâiri Edirneli Nâtık'ın Kaleminden Edirne'de Bir Aşk Hikâyesi", 1. Edirne Kültür Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri (23-25 Ekim 2003),
trhs.: 573-88
ALICI Lütfi (2004), "Arif Süleyman ve Hilye-i Nebî Adlı Eseri", Akademik Araştırmalar Dergisi,
nr. 19, İstanbul, s. 129-48.
ALPARSLAN Ali (1988), Şeyh Galib, Ankara. ARSLAN Mehmet (1994), Pendnâme-i Zarîfî, Sivas.
ARSLAN Mehmet (1994a), Zâti Süleymân Efendi, Divan ve Sevânihu'n-nevâdir fî-Ma'rifeti'l-anâsır, Sivas.
ARSLAN Mehmet (1999), Subhî-zâde Feyzî, Hamse, Sivas.
ALTAY Emine (1998), Subhizâde Feyzî'nin Hayatı-Eserleri ve Aşk-nâme Mesnevîsi, Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi.
AYDOGDU Orhan (2009), "İstanbul Hakkında Bilinmeyen Bir Mesnevi: İstanbul-nâme", Turkish Studies [Klâsik Türk Edebiyatında Mesnevî, Prof. Dr. Halûk İPEKTEN Anısına], c. 4/7,
s. 158-86.
BALKAYA Halit (1997), Na'ti Mustafa ve Edhem-nâme Mesnevîsinin Tenkidli Metni ile İncelemesi, Yüksek Lisans Tezi, Atatürk Üniversitesi.
BATİSLAM Hanife Dilek (2003), Hasbihâl-i Sâfî, İstanbul: Kitabevi.
BEYZADEOĞLU Süreyya Ali (1993), Sübülzâde Vehbî, İstanbul: İklim Yayınları.
BEYZADEOĞLU Ali (2004), Sünbülzâde Vehbî, Lutfiyye, İstanbul: Mili Eğitim Bakanlığı Yayınları.
BİLKAN Ali Fuat (2006), "Mesneviler", Türk Edebiyatı Tarihi, c. 2, Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, s. 291 -306.
BTK (1987), Büyük Türk Klâsikleri, 6, İstanbul: Ötüken-Söğüt.
Turkish Studies
International
Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 6/1 Winter 2011
XVIII.
Yüzyıl Klasik Türk Edebiyatı: Mesneviler
231
CEYHAN Semih (1998), Abdullâh Salâhî Uşşâkî'nin Vücûd Risâleleri, Yüksek lisans tezi, Marmara Üniversitesi.
CEYHAN Adem (2000), "Süleyman Nahifi'nin Mevlidü'n-nebî Mesnevîsi", A.Ü. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, 17, Erzurum, s. 89-141.
COŞKUN Menderes (2002), Manzum Bir Şairler Tezkiresi [Hasîb 'in Silkü'l-le 'âl-i Al-i Osmân'ındaki Şâir Biyografileri], Ankara.
COSKUN Menderes (2007), Bosnalı Muhlis 'in Manzum Seyahatnamesi, Delîlü 'l-menâhil ve Mürşidü 'l-merâhi, İsparta.
ÇAPAN Pervin (2005), Mustafa Safâyî Efendi, Tezkire-i Safâyî, Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları.
ÇELEBİOĞLU Amil (1972), "Süleyman Nahifi ve Fazîlet-i Savm [Zuhrü'l-âhire] Adlı Eseri", Diyanet Dergisi, 12, Ankara, s. 342-50.
ÇELEBİOĞLU Amil (1987), "Süleyman Nahifi'nin Hicretü'n-nebî Adlı Mesnevisi", Türklük Araştırmaları Dergisi, 2, İstanbul, s. 53-87.
ÇOMAR Arife (2001), Süleyman Nahîfî, Enîsü'l-âfâk, Yükssek lisans tezi, Marmara Üniversitesi.
DEMİREL Gamze (2005), 18.Yüzyıl Şairlerinden Belîğ Mehmed Emîn Dîvânı [İnceleme-Tenkitli Metin-Tahlil], 2 cilt, Doktora tezi, Fırat Üniversitesi.
DERDİYOK İ. Çetin (1997), "XVI. Yüzyıl Şairlerinden Azizi'nin Nigâr-nâme'sinin Yeni Bir
Nüshası", Türkoloji Araştırmaları, Fuat Özdemir Anısı, Adana, s. 141-54.
DOĞAN Muhammed Nur (1 990) Lâle Devri Şairlerimizden İshak Efendi ve Divanı'ndan Seçmeler, Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
DOĞAN Muhammet Nur (2002), Hüsn ü Aşk [Metin Nesre Çeviri, Notlar ve Açıklamalar], İstanbul: Ötüken.
ERCAN Özlem (2002), "Kâmi Mehmed Efendi ve Firûznâme", U. Ü. Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, 3, s. 115-34.
ERDEM Sadık (2001), Subhî-zâde Azîz ve Dîvân'ı [İnceleme-Metin-Sözlük], Isparta: Fakülte Kitabevi.
ERDEM Sadık (2005), Neylî ve Dîvânı, Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları.
ERDOGAN Mustafa (2008), "Lütfi Mehmed Dede ve Hilye-i Mevlânâ Adlı Eserine Göre
Mevlânâ'nın Özellikleri", Erdem -Doğumunun 800. YılındaMevlana Özel Sayısı-, sy. 50,
s. 59-81.
GİBB E.J. Wilkinson (1999), Osmanlı Şiir Tarihi, c. III-V, Ankara: Akçağ Yayınları.
GÖLPINARLI Abdülbâki (1968), Şeyh Galib-Hüsn ü Aşk, İstanbul.
GÖLPINARLI Abdülbâki (1971), Şeyh Gâlib Divanı'ndan Seçmeler, İstanbul.
GÖRE Zehra (2008), "Lutfi Muhammed Efendi'nin Hilye-i Hazret-i Mevlânâ'sı", Erdem -Doğumunun 800. Yılında Mevlana Özel Sayısı-, sy. 50, s. 111-28.
GÜÇLÜ Agâh (1968), Ahmet Diyarbekrî, Pend-i Ahmedî Kitâb-ı Mürşid, İstanbul.
GÜRGENDERELİ Müberra (trhs.), "Edirneli Örfi ve Mesnevileri", 1. Edirne Kültür Araştırmaları Sempozyumu Bildirileri (23-25 Ekim 2003), trhs., s. 445-55.
GÜRTUNCA M. Faruk (1973), Diyarbekrî Es-Seyyid Ahmed Efendi, Kitâb-ı Mürşid Pend-i Ahmediyye, İstanbul.
Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 6/1 Winter 2011
232
Ahmet KARTAL
HOLBROOK Victoria R. (1998),
Aşkın
Okunmaz
Kıyıları, terc. Erol Köroğlu - Engin Kılıç, İstanbul: İletişim Yayınları.
HORATA Osman (1998),
Esrâr
Dede
[Hayatı-Eserleri-Şiir Dünyası ve Dîvânı], Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
HORATA Osman (2002), "Zihniyet
Çözülüşünde
n Edebi Çözülüşe: Lâle Devri'nden Tanzimat'a Türk Edebiyatı", Türkler, XI, Ankara, s. 573-92.
HORATA Osman (2004), "Son Klâsik Dönem: Nazım", Türk Dünyası Edebiyat Tarihi, V, Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları, s. 443-551.
HORATA Osman (2006), "Klasik estetikte hazan rüzgârları: Son Klasik Dönem (1700-1800) Mesneviler, Türk Edebiyatı Tarihi, c. 2, Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, s.
543-60.
HORATA Osman (2009), Has Bahçede Hazan Vakti, XVIII. Yüzyıl: Son Klasik Dönem Türk Edebiyatı, Ankara: Akçağ Yay.
İKTYDK, İstanbul Kütüphaneleri Türkçe Yazma Divanlar Kataloğu (1967), 4 c., İstanbul.
İNCE Adnan (1994), Mîrzâ-zâde Mehmed Sâlim Dîvânı [Tenkitli Basım], Ankara.
İNCE Adnan (2005), Tezkiretü 'ş-şu 'arâ, Sâlim Efendi, Ankara: Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı Yayınları.
İPEKTEN Haluk - İsen, Mustafa - Toparlı, Recep - Okçu, Naci - Karabey, Turgut (1988), Tezkirelere Göre Divan Edebiyatı İsimler Sözlüğü, Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı
Yay.
KADIOĞLU İdris (2003), Lebîb-i Amidî [Hayatı-Edebî Kişiliği-Eserleri ve Divanının Tenkitli Metni], Doktora tezi, Dicle Üniversitesi.
KAHRAMAN Bahattin (1995), Vahîd Mahtûmî Hayatı, Eserleri, Edebî Kişiliği ve Eserlerinin Tenkitli Metni, Doktora tezi, Selçuk Üniversitesi, II c., Konya.
KAHRAMAN Bahattin (2006), Vahîd Mahtûmî", Osmanlı Araştırmaları-XXVII (The Journal of Otoman Studıes XXVII)- Prof.Dr. Mehmed ÇAVUŞOĞLU'na Armağan-III, İstanbul.
KAPLAN Mahmut (2002), "Türk Edebiyatında Manzum Nasihat-nâmeler", Türkiye, 11, s. 791¬805.
KÜLEKÇİ, Numan - Turgut KARABEY (1997), Dîvân, Erzurumlu İbrahim Hakkı, Erzurum: Atatürk Üniversitesi Yayınları.
KARACA Yusuf (1999), Süleyman Nahîfî Efendi ve Mevlid'i, Yüksek lisans tezi, Ankara Üniversitesi.
KARPINAR Behsat (1999), Ahmed Mürşidî'nin Pend-nâme'sinin [ilk 5094] Tenkidli Çeviri Yazısı ve Metni, Yüksek Lisans Tezi, İnönü Üniversitesi.
KARTAL, Ahmet (2001), "Türkçe Mesnevilerin Tertip Özellikleri", Bilig, 19, s. 69-119
KARTAL Ahmet (2003), Tuhfe-i Remzî [Manzum Farsça-Türkçe Sözlük], Ankara: Akçağ Yayınları.
KILIÇ Atabey (2001), Mustafa bin Osmân Keskin, Manzûme-i Keskin [İnceleme-Metin-Sözlük-Tıpkıbasım], Kayseri.
KILIÇ Mahmut Erol (1993), "Cemâleddin Uşşâki" mad., TDVİA, 7, s. 314-15.
KOCATÜRK Vasfi Mahir (1944), Şeyh Gâlip-Hüsn İle Aşk, İstanbul: Ahmet Halit Kitabevi.
Turkish Studies
International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic
Volume 6/1 Winter 2011
234
Ahmet KARTAL
ŞENGÜN Necdet (2006), Nazîr İbrâhîm ve Dîvânı [Metin-Muhteva-Tahlil], Doktora tezi, Dokuz Eylül Üniversitesi.
ŞENTÜRK Ahmet Atillâ (2002), XVI. Asra Kadar Anadolu Sahası Mesnevilerinde Edebî Tasvirler, İstanbul: Kitabevi.
ŞENTÜRK Ahmet Atillâ - Ahmet Kartal (2010), Eski Türk Edebiyatı Tarihi, 4. baskı, İstanbul: Dergâh Yayınları.
TAÇALAN ÇALIK Nebahat (1998), Tayyâr (Mahmûd) Paşa ][Hayatı-Edebî Şahsiyeti-Eserleri ve Dîvân'ının Tenkildi Metni], Yüksek lisans tezi, Trakya Üniversitesi.
TANSEL Fevziye A. (1976), "Divan Şairlerinden Fenni'nin Boğaziçi Kıyılarını Canlandıran Mesnevisi: "Sâhil-nâme" (5 fotokopi ile Birlikte)", Türk Tarih Kurumu Belleten, c. XL, 158, s. 331-39.
TANSEL Fevziye Abdullah (1990), "Nevres" mad., İA, 9, s. 231-33. TANSEL Fevziye Abdullah (1990a), "Neşet" mad., İA, 9, s. 212-14.
TİMURTAŞ Faruk Kadri (1997), Makaleler [Dil ve Edebiyat İncelemeleri], hzr. Mustafa Özkan,
Ankara: Türk Dil Kurumu Yay.
TOLASA Harun (1982), "15. yy. Türk Edebiyatı Anadolu Sahası Mesnevileri", Ege Üniversitesi Türk Dili ve Edebiyatı Araştırmaları Dergisi, 1, İzmir, s. 1 -13.
TÜRKERI Seydi (1999), Ahmed Mürşidî'nin Pend-nâme'si, Yüksek lisans tezi, İnönü Üniversitesi.
USLUER Usluer (1994), Süleyman Nahîfî, Hayatı-Eserleri ve Hilyetü'l-envâr'ı, Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi.
ÜNVER İsmail (1986), "Mesnevi", Türk Dili, Türk Şiiri Özel Sayısı II (Divan Şiiri), 415 -416 -
417, Ankara, s. 430-563.
ÜSTÜNER Kaplan (2003), Refî, Cân u Cânân [İnceleme-Metin], İstanbul: Milli Eğitim Bakanlığı yayınları.
ÜSTÜNER Kaplan (2009), "Şiir, Şâir ve Edebi Kurallara Dair Yazılmış Bir Mesnevi: Fenniye-i Eş'âr", Turkish Studies [Klâsik Türk Edebiyatında Mesnevî, Prof. Dr. Halûk İPEKTEN
Anısına], c. 4/7, s. 826-92).
ÜSTÜNER Kaplan (2010), Enderunlu Hasan Yâver, Dîvân [İnceleme-Metin-Çeviri-Dizin], Ankara: Birleşik.
ÜZER Fatma Hilâl (2002), Türk-İslâm Edebiyatında Evliyâ Hilyeleri, Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi.
YASAV Oya (1995), Hilyetü'l-envâr, Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi.
YILDIRIM Ali (1995), "Kâmi'nin Behcetü 'l-fehyâ Adlı Mesnevisi", F.Ü. Sosyal Bilimler Dergisi,
7, Elazığ, s. 285-301.
YILDIZ, Alim (2008), "Şakir Ahmed Paşa'nın Tertîb-i Nefîs Mesnevisi", C.Ü. İlahiyat Fakültesi
Dergisi, XII/2, s. 179-223
YURTSEVEN Necmettin (2003), Türk Edebiyatında Arapça-Türkçe Manzum Lugatler ve Sünbülzade Vehbî'nin Nuhbe'si, Doktora tezi, Ankara Üniversitesi.
YURTSEVEN Murat (2000), İsmail Hakkî Bursevî, Divan, Bursa: Arasta Yay.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com