You are here

BAKI'NIN GAZELLERİNDE HUSN-I TA'LIL SANATI

THE LITERARY ART HUSN-I TA'LIL IN BAKI'S GHAZELS

Journal Name:

Publication Year:

DOI: 
http://dx.doi.org/10.7827/TurkishStudies.3653

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of Author
Abstract (2. Language): 
It is not easy to comprehend and interpret the style of a powerful poet like Bâkî. The fact that he has a rich combination of expression in terms of sounds, description and genuineness must be depicted with powerful and detailed examples. This monographic study aims to present how Bâkî uses one of the creative literary artsTıüsn-i talîl in his ghazels. This study does not only explain how Bâkî uses this art and which kinds of the art he prefers but also makes a classification for the art that hasn't been introduced before. Thus this art would be more comprehensible by readers of poetry.This study brings out that on one hand Bâkî uses the literary art "hüsn-i talîl" i n the traditional sense and on the other hand he innovates new sayings in terms of content and creation. This is a result of his strong trust in the power of imagination. This situation also leads to a pure and direct expression. In his "hüsn-i talîT's it is observed that imaginative causes to imaginative fictions are more common than finding imaginative causes to real situations and circumstances. Because he prefers a multi-layered view of art that is based on an abundant imagination. Bâkî mostly uses "hüsn-i ta„lîl"s with the literary arts "teşhîs" (personification) and "teşbih" (simile). In his "hüsn-i ta„lîl"s there are many elements related with nature and social events. Thus with a successful usage of this art Bâkî enriches his poetry with many imaginations and poetic elements, which proves his power of imagination.
Abstract (Original Language): 
Bâkî gibi kudretli bir şairin üslubunu anlamak ve açıklamak hiç de kolay değildir. Onun ses, tasvir ve ibdâ bakımından zengin bir anlatıma sahip olduğu gerçeği, güçlü ve ayrıntılı örneklerle gösterilmelidir. Biz bu monografik çalışmamızda, Bâkî'nin gazellerini esas alarak en yaratıcı edebî sanat olan hüsn-i ta'lîli nasıl kullandığını ortaya koymaya çalıştık. Çalışmamızda sadece Bâkî'nin, bu sanatı nasıl ve hangi türlerde icra ettiği göstermedik; aynı zamanda onun gazellerinden hareketle, hüsn-i ta'lîl sanatının daha önce denenmeyen bir sınıflandırmasına gittik. Böylece bu sanatın, daha kolay tanınmasını sağlamaya çalıştık. İncelememize göre Bâkî, gazellerinde hüsn-i talîl sanatını bir yandan geleneğe uygun biçimde oluştururken diğer yandan bu sanatın malzemesi ve teşkili konusunda yeni arayışlarda bulunmuştur. Bunda hayal gücüne olan kuvvetli inancı önemli bir rol oynar. Ayrıca bu durum, onun nispeten sade-dolaysız anlatımına da uygundur. Onun hüsn-i ta'lîllerinde, hayalî kurgulara hayalî nedenler bulma yolu, hakikî vaka ve durumlara hayalî nedenler bulma yolundan daha fazladır. Çünkü o, çok katmanlı, zengin ve hayal esaslı bir sanat anlayışını esas almıştır. Bâkî teşkil bakımından hüsn-i talîli en fazla teşhîs ve teşbîh sanatlarıyla birlikte kullanır. Bu sanatta içerik bakımından ise, her türlü tabiat ve sosyal olay malzemelerine yer verir. Dolayısıyla Bâkî, hüsn-i ta'lîl sanatını oldukça başarılı kullanması sayesinde hem yaratıcı gücünü kuvvetle ortaya koymuş, hem de şiirini türlü hayaller ve çeşitli malzemeler bakımından son derece zenginleştirmiştir.
429-440

REFERENCES

References: 

Âşık Çelebi (2010), Meşâ'irü'ş-Şu 'arâ C. I, (Neşr. Filiz Kılıç), İstanbul: İAE Yayınları
Bâkî (1994), Bâkî Dîvânı, (Neşr. Sabahattin Küçük), Ankara: TDK Yayınları.
BAYRAKTUTAN, Lütfi (1998), Açıklamalar ve Örneklerle Edebî Sanatlar, Balıkesir: Akademi Yayınları.
BİLGEGİL, M. Kaya (1989), Edebiyat Bilgi ve Teorileri-Belâgat, İstanbul: Enderun Kitabevi. Bursalı Mehmed Tahir (1333), Osmanlı Müellifleri C. II, İstanbul: Matbaa-i Âmire COŞKUN, Menderes (2007), Sözün Büyüsü-Edebî Sanatlar, İstanbul: Dergâh Yayınları. ÇAVUŞOĞLU, Mehmed (1986), "Divan Şiiri", Türk Dili, S. 415-417, s. 1-16, Ankara.
ERGİ, İsmail (1986), Örnekli Edebî Sanatlar, Ankara: Akyıldız Matbaası,
GIBB, E. J. Wilkinson (1999), Osmanlı Şiir Tarihi C. III-IV, Ankara: Akçağ Yayınları
Kınalı-zâde Hasan Çelebi (1989), Tezkiretü'ş-Şu'arâ C. I, (Neşr. İbrahim Kutluk), Ankara: TTK Yayınları.
KOCAKAPLAN, İsa (1998), "Yahya Kemal'in Şiirlerinde Hüsn-i Talil Sanatı", Gökkubbemizin Şairi Yahya Kemal, s. 226-234, İstanbul: Damla Yayınevi.
KÖPRÜLÜ, Fuad (2004), Edebiyat Araştırmaları C. II, Ankara: Akçağ Yayınları.
Latîfî, (2000), Tezkiretü 'ş-Şu'arâ ve Tabsıratü'n-Nuzama, (Neşr. Rıdvan Canım), Ankara: AKM Yayınları.
Muallim Nâci (1996), Istılâhât-ı Edebiye, (Yay. Haz. M. A. Yekta Saraç), İstanbul: Risâle Yayınları.
SARAÇ, M. A. Yekta (2001), Klâsik Edebiyat Bilgisi Belâgat, İstanbul: Gökkubbe Yayınları.
ŞENTÜRK, Atillâ-KARTAL, Ahmet (2007), Eski Türk Edebiyatı Tarihi, İstanbul: Dergâh Yayınları.
TARLAN, Ali Nihad (1981), Edebiyat Meseleleri, İstanbul: Ötüken Yayınları.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com