You are here

Home » Content

İSLAMİYET’TEN ÖNCE TÜRKLERDE TOPLANTI VE TÖRENLER

MEETING AND CEREMONIES ISLAMIC TURKISH

Journal Name:

  • Türkiye Sosyal Araştırmalar Dergisi

Publication Year:

  • 2012

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author Name
Abstract (2. Language): 
Turks before İslam was held several meetings and the ceremony. This is meetings and ceremonies, can be evaluated as social, religious and the official ceremonies. Official ceremonies related to the functioning of state institutions at the same time. These ceremonies, military and religi-ous ceremonies are also into. Ceremonies to the throne is one of the most important ceremonies. Swearing ceremony is other official ceremony. Congress has an important official in the meeting. Important decisions are taken here. Congress has, at the same time the monarch advisory council. Religious meetings were under the influence of shamanism. The shamanist ceremony is one of the most important religious meetings. Victims, is one of the other religious ceremonies. Sky-God, the ancestors, where are the victims. Funeral ceremonies is an important meeting of ancient Turks. Yoğ ceremony, is held after the dead buried. Yoğ ceremony is evaluated as a dead vaccine. In the social meetings and ceremonies, plays an important role festivities. Turks festivals, on special occasions experiencing the joys, where entertainment. Nevruz, is celebrated with the arrival of spring. An-cient Turks toy, and other social meeting. The most important toy is made of the wedding ceremony. Meetings with ancient Turks solidarity, coopera-tion can contribute to. Examples of these can be potlaç.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
İslamiyet’ten önce Türklerde birçok toplantı ve tören düzenlenmiştir. Bu toplantı ve törenler resmi, dini ve toplumsal törenler olarak değerlendi-rilebilir. Resmi törenler aynı zamanda devlet kurumlarının işleyişi ile ilgi-lidir. Bu törenler, askeri ve dini törenleri de içine almaktadır. Tahta çıkma törenleri en önemli törenlerden biridir. Ant içme töreni diğer resmi bir törendir. Kurultay ise, önemli resmi toplantıdır. Önemli kararlar burada alınmaktadır. Kurultay, aynı zamanda hükümdarın danışma meclisidir. Dini toplantılar, Şamanizm’in etkisi altında yapılmıştır. Şamanist tö-renler en önemli dini toplantılardan biridir. Kurbanlar, diğer dini törenler-den biridir. Gök Tanrı’ya, atalara, yere kurbanlar sunulmaktadır. Cenaze törenleri eski Türklerde önemli bir toplantıdır. Yoğ töreni ölünün defne-dilmesinden sonra düzenlenmektedir. Yoğ töreni, “ölü aşı” olarak da değer-lendirilmektedir. Toplumsal toplantı ve törenler içerisinde bayramlar önemli yer tutmaktadır. Türklerde bayramlar, sevinçlerin yaşandığı, eğlen-celerin düzenlendiği özel günlerdir. Nevruz, baharın gelişiyle birlikte kut-lanmaktadır. Eski Türklerde toy diğer toplumsal toplantıdır. En önemli toy ise düğün töreninde yapılır. Eski Türklerde toplantılar dayanışma, yardım-laşma amacıyla da yapılmaktadır. Bunlara örnek olarak “potlaç” verilebilir
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-islamiyetten-once-turklerde-toplanti-torenler.pdf
  • 2
211-232
  • Turkish

REFERENCES

References: 

AVCIOĞLU, Doğan (1999), Türklerin Tarihi İkinci Kitap, Tekin Yayınevi, İstanbul.
BULUÇ, Sadettin (1948), "Şaman", İslam Ansiklopedisi, C. XI.
ÇIBLAK, Nilgün ( 2005), “Mersin’de İnanç Merkezlerine Bağlı Kurban Tö-renleri”, TÜBA-AR, XVII, s. 155-176.
DİYARBEKİRLİ, Nejat (1972), Hun Sanatı, MEB Yayınları, İstanbul.
DURMUŞ, İlhami (2009), “Türk Kültür Çevresinde Ant”, Milli Folklor Dergi-si, Yıl 21, Sayı 84, s. 97-106
EBERHARD, Wolfram (1996), Çin’in Şimal Komşuları, Çev: Nimet Uluğtuğ, TTK Basımevi, Ankara.
ELİADE, Mirceade (1999), Şamanizm, Çev. İ. Birkan, İmge Yayınları, An-kara.
ERGİN, Muharrem (1983), Orhun Abideleri, 9. Baskı, Boğaziçi Yayınları, İstanbul.
ERÖZ, Mehmet (1992), Eski Türk Dini (Gök Tanrı İnancı ve Alevilik-Bektaşilik), İstanbul.
GÖKALP, Ziya (1976), Türk Medeniyeti Tarihi, Haz: İsmail Aka-Kazım Ya-şar Kopraman, Kültür Bakanlığı Yayınları, İstanbul.
GÖMEÇ, Sadettin (1998), “Şamanizm ve Eski Türk Dini”, PAÜ Eğitim Fakül-tesi Dergisi, Sayı: 4, s. 38-50.
GÜNGÖR, Harun –GÜNAY, Ünver (2003), Başlangıçlarından Günümüze Türklerin Dini Tarihi, Rağbet Yayınları, İstanbul.
GÜNGÖR, Harun (2002), "Eski Türklerde Din ve Düşünce", Türkler, C. III, Yeni Türkiye Yayınları, Ankara, s. 261-282.
İSLAMİYET’TEN ÖNCE TÜRKLERDE TOPLANTI VE TÖRENLER
TSA / YIL 16 S:2, Ağustos 2012 231
HEREDOTOS (2002), Herodot Tarihi, Çev: Müntekim Ökmen, Türkiye İş Bankası Yayınları, İstanbul.
İNAN, Abdülkadir (1948), “Eski Türklerde ve Folklorda Ant”, DTCF Dergisi, C. VI, S. 1-5, s. 279-290.
İNAN, Abdülkadir (2000), Tarihte ve Bugün Şamanizm, Materyaller ve Araştırmalar, TTK Basımevi, Ankara.
İNAN, Abdülkadir (2002), “Orun” ve “Ülüş” Meselesi, Türkler, C. III, Yeni Türkiye Yayınları, Ankara, s. 38-43.
KAFESOĞLU, İbrahim (1993), Türk Milli Kültürü, Boğaziçi Yayınları, İstan-bul.
KOCA, Salim (2002), “Eski Türklerde Bayram ve Festivaller”, Türkler, C. III, Yeni Türkiye Yayınları, Ankara, s. 51-57.
KOCA, Salim (2000), Türk Kültürünün Temelleri II, Karadeniz Teknik Üni-versitesi Giresun Fen Edebiyat Fakültesi Yayınları, Trabzon.
KOCASAVAŞ, Yıldız (2002), “Eski Türklerde Yas ve Ölü Gömme Adetleri”, Türkler, C. III, Yeni Türkiye Yayınları, Ankara, s. 67-75.
MERAM, Ali Kemal (1964), Göktürk İmparatorluğu, Milliyet Yayınları. İs-tanbul
ÖGEL, Bahaeddin (1979), Türk Kültürünün Gelişme Çağları, Kömen Yayın-ları, Ankara.
ÖGEL, Bahaeddin (1997), Dünden Bugüne Türk Kültürünün Gelişme Çağ-ları, Türk Dünyası Araştırmaları Vakfı Yayınları, Ankara.
ÖGEL, Bahaeddin (2002), “Devlet Meclisi ve Kurultay”, Türkler, C. II, Yeni Türkiye Yayınları, Ankara.
PİRVERDİOĞLU, Ahmet (2002), “Türklerde Yılbaşı ve Bahar Geleneği”, Türkler, Cilt III, Yeni Türkiye Yayınları, Ankara.
RADLOF, W. (1976), Sibirya’dan (Seçmeler), Çev. Ahmet Temir, Milli Eği-tim Basımevi, İstanbul.
RASONYI, Laszlo (1971), Tarihte Türklük, Türk Kültürünü Araştırma Ens-titüsü Yayınları, Ankara.
ROUX, J. Paul (1999), Eskiçağ ve Ortaçağda Altay Türklerinde Ölüm, Kabal-cı Yayınevi, İstanbul.
Mehmet MANDALOĞLU
232 TSA / YIL 16 S:2, Ağustos 2012
SARAY, Mehmet (1999), Türk Devletlerinde Meclis ( Parlamento), De-mokratik Düşünce ve Atatürk, Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, Ankara.
SCHMIDT, P. Wilhelm (1965), “Eski Türklerin Dini”, İ. Ü. Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi, C. XIII, s. 74-90.
TEZCAN, Mahmut (1989), “Folklorik ve Antropolojik Yönleriyle Hediye Geleneği ve Türk Kültüründeki Yeri”, Ankara Üniversitesi Eğitim Bi-limleri Fakültesi Dergisi, C. 22, S. 1, s. 29-36.
USER, Hatice Şirin (2008), “Kan Ağla- Ve Baş Bağla- Deyimlerinin Bilge Kağan ve Suci Yazıtları Temelinde Açıklaması”, Türkbilig, 16, s. 137-145.
YILDIRIM, Dursun (1994), “Köktürklerde Kağanlık Süreci; kaldırma, Gö-türme ve Oturma”, XI. Türk Tarih Kongresi Bildirileri, Cilt II, TTK Ba-sımevi, Ankara.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com