You are here

Home » Content

İPEK YOLU’NUN TÜRK DÜNYASI ÜLKELERİNE GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE SOSYO – KÜLTÜREL ETKİLERİ

SOCIO-CULTURAL EFFECTS OF SILK ROAD ON TURKISH SOCIETIES FROM PAST TO PRESENT

Journal Name:

  • Yeditepe University Department of History Research Journal

Publication Year:

  • 2017

Key Words:

Keywords (Original Language):

Author NameUniversity of AuthorFaculty of Author
Abstract (2. Language): 
Silkroad was one of the ancient routes that connected many different societies since it was a great, busy network that came across Asia, Europe and Africa. As it stumble on Turkish tribes, social and cultural effects of it can be seen. When we review Beshbalik, Kuca, Dehistan , Merv, Kashgar, Hotan and Turpan, which are the main cities that Silk Road came across, there aren’t only trading activities, but also socio-cultural ones. This route connected Turkish countries, as well as helping them to develop highly civilized settlements. As we pointed out, bazaars in settlements we mentioned made it possible to create a cultural interaction in subjects like language, religion, inscription and literature in many ways. This enviroment created a foundation for educating important scientists like Farabi and Ibn-i Cena. In our report, we’ll analyze the socio-cultural activities in the route, Silk Road, which was a bridge between cultures and a trade center until the end of the middle age and it’s effects on Turkish societies from past to future.
Bookmark/Search this post with
Abstract (Original Language): 
İnsanlık tarihinin en eski ve işlek yollarından birisi olan, Asya’dan Avrupa’ya, Avrupa’dan Afrika’ya kadar geniş bir coğrafyayı kapsadığından ötürü farklı ülkelerdeki halkları ve milletleri birbirine bağlayan İpek Yolu’nda; Türk boylarının etki alanına girdiğinde, sosyal ve kültürel açıdan zenginlikler göze çarpmaktadır. İpek Yolu’nun ana şehirlerinden olan Beşbalık, Kuca, Dehistan, Merv, Kaşgar, Hotan ve Turfan’ı incelediğimizde bu yolun sadece ticaret faaliyetlerinin değil sosyo – kültürel açıdan da zenginlikleri beraberinde getirdiğini görürüz. Bu noktaların Türk yurtlarını birbirine bağlarken, medeniyet seviyesi yüksek yerleşim bölgelerinin kurulmasında da önemli rol oynadığı gözlenir. Belirtildiği üzere adı geçen kentlerde oluşturulan pazarlar bir kültür ortamı oluşmasına olanak vermiş ve dil, din, yazı ve edebiyat açıdan toplumlar arasında etkileşim ortamı oluşturmuştur. Bu ortam, Farabi ve Ibn-i Sina gibi önemli bilim adamlarının yetişmesine olanak sağlamıştır. Bu bildiride Orta Çağ sonuna kadar ticaret ve aynı zamanda kültür köprüsü olarak nitelendirebileceğimiz İpek yolunun geçmişten günümüze Türk Dünyası Ülkeleri’nde sosyo – kültürel açıdan etkilerini konu alacağız.
FULL TEXT (PDF): 
PDF icon arastirmax-ipek-yolunun-turk-dunyasi-ulkelerine-gecmisten-gunumuze-sosyo-kulturel-etkileri.pdf
  • 2
3
8
  • Turkish

REFERENCES

References: 

Aksoy, M. (2014). İpek Yolu’nda Türk kültürünün izleri:tamgalar. F. Atasoy (Ed.), İpek Yolu’nda Türk kültür mirası. (ss. 146. – 155) İstanbul: Türk Yurdu Yayınları.
Alptekin, A. B. (2003). Kazak masallarından seçmeler. Ankara: Akçağ Yayınları.
Atasoy, F. (2014). İpek Yolu’nda Türk dünyası ortak kültür mirası. F. Atasoy (Ed.), İpek Yolu’nda Türk kültür mirası. (ss. 9 – 13). İstanbul: Türk Yurdu Yayınları.
Bakırcı, N. (2010). Kırım Tatar masalları, Konya: Kömen Yayınları.
Baydemir, H. (2004). Özbek masalları. Ankara: Atatürk Üniversitesi Yayınları.
Baykuzu, T. D. (2015). Turfan’dan Kaşgar’a İpek Yolu üzerindeki vaha şehirleri. A. Taşağıl (ed.), İpek Yolu. (ss.59-83). İstanbul:Türk Kültürüne Hizmet Vakfı
Beckwith, I. C. (2011). Empires of the Silk Road: a history of central eurasia from the bronze age to the present. Princeton University Press.
Eker, S. (2012). Orta Asya’nın gizemli halkı: Soğdlular Soğd ve Soğdca. Türkbilig, s. 24, (ss.77 – 92).
Günel, G. (2010). Anadolu Selçuklu Dönemi’nde Anadolu’da İpek yolu – kervansaraylar – köprüler. İnsan Bilimleri İçin Kaynak Araştırmaları Dergisi, s.29. (ss. 133-146).
Kafesoğlu, İ. (2016). Türk milli kültürü. İstanbul: Ötüken Yayınları.
Kar, A. (2016). İpek Yolu’nda Türkler. TİDSAD (Türk – İslam Dünyası Sosyal Araştırmalar Dergisi. s.7, (ss. 191 – 196).
İPEK YOLU’NUN TÜRK DÜNYASI ÜLKELERİNE GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE SOSYO – KÜLTÜREL
ETKİLERİ
8
YEDİTEPE ÜNİVERSİTESİ TARİH BÖLÜMÜ ARAŞTIRMA DERGİSİ e-ISSN: 2564-7687
YEDİTEPE UNIVERSITY DEPARTMENT OF HISTORY RESEARCH JOURNAL e-ISSN: 2564-7687
Kydyrali, D. (2016). Medeniyetler diyalogu inşaasında İpek Yolu’nun önemi. F. Atasoy (Ed.), Yükselen İpek Yolu II. cilt İpek Yolu’nda bilgi ve siyaset. (ss. 89. – 103). İstanbul: Türk Yurdu Yayınları.
Kydyrali, D. (2014). İpek Yolu ve Türk Konseyi. F. Atasoy (Ed.), İpek Yolu’nda Türk kültür mirası. (ss. 359 – 363). İstanbul: Türk Yurdu Yayınları.
Özey, R. (2014). İpek Yolu’nda Türk Dünyası’nın jeopolitik önemi. F. Atasoy (Ed.), İpek Yolu’nda Türk kültür mirası. (ss.328-358). İstanbul: Türk Yurdu Yayınları.
Taşağıl, A. (2014). Kadim Türkler ve İpek Yolu’nun tarihi gelişimi. F. Atasoy (Ed.), İpek Yolu’nda Türk kültür mirası. (ss. 14. – 20). İstanbul: Türk Yurdu Yayınları.
Kuzgun, Ş. (1993). Hazar ve Karay Türkleri, Ankara.
Wu, D. (2006). Footprints of foreign explorers on the Silk Road. China Intercontinental Press.

Thank you for copying data from http://www.arastirmax.com